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(검색결과 약 16,777개 중 42페이지)
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| 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1. 아동복지 서비스
① 아동 수당
② 요보호아동을 위한 아동복지
③ 건전아동 육성 대책과 아동복지서비스
2. 우리나라 아동복지의 발달사
1) 전통사회의 아동복지
(1) 신라
(2) 고려
(3) 조선
(4) 조선 말과 일제시대
2) 절대적 빈곤의 아동복지
3) 잔여적 아동복지
4) 보편적 아동복지
5) 2000년 이후의 아동복지
② 요보호아동을 위한.. |
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| 한국의 전통문화
1. 조선시대 한국 여성들의 삶에 대해 조사해보자.
2. 유가와 도가 사상의 현대적 의의에 대해 생각해보자.
3. 유네스코가 지정한 세계문화유산중에 가장 자랑스럽게 생각하는 유산에 관해 설명해보자.
4. 세계무형유산에 등재된 해외의 문화유산에 관해 조사해보자.
5. 관직에 오르기위한 방법에 관해 설명하시오.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 조선시대 한국 여성들의 삶
1) 조선 건국 초기
(1) .. |
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대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 11. 21.>
본문: 사도행전 4:12
제목: 구원이란 무엇인가
오늘 본문의 말씀은 우리 성도들이 잘 아는 요절입니다.
베드로와 요한이 성전 미문에 앉아 구걸하던 앉은뱅이를 향하여, 「은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이.. |
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| 영미법 레포트 유의물을 받았을때 어떤 책을 읽고 레포트를 쓸지 고를지 고민을 했었다. 책 목록이 너무 많았기 때문이었다. 하지만 내가 전공 선택 과목으로 서양법제사를 수강하고 있고, 거기서 로마법제사를 배우기 때문에 로마역사와 관련된 책을 읽는 것이 좋을 것 같다고 생각해서 최정동 씨의 ‘로마제국을 가다’란 책을 선택하였다. 기한이 6월 10일 까지인데 기말고사 시험기간과 겹치기 때문에 미.. |
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| 영미법 레포트 유의물을 받았을때 어떤 책을 읽고 레포트를 쓸지 고를지 고민을 했었다. 책 목록이 너무 많았기 때문이었다. 하지만 내가 전공 선택 과목으로 서양법제사를 수강하고 있고, 거기서 로마법제사를 배우기 때문에 로마역사와 관련된 책을 읽는 것이 좋을 것 같다고 생각해서 최정동 씨의 ‘로마제국을 가다’란 책을 선택하였다. 기한이 6월 10일 까지인데 기말고사 시험기간과 겹치기 때문에 미.. |
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| 한국인의 신관(神觀)이해를 통한 복음 전달 방안 연구
A.고대 한국인들의 신관 : 무속/3
A.한국인의 신관과 기독교의 신관의 유사점/8
B.한국인의 신관과 기독교의 신관의 차이점/8
이것은 한국인의 종교의식에서도 마찬가지이다.
과적인 복음전도를 위해 한국인들의 전통적인 세계관과 신관에 대한 이해는 필수적이다.
김경재는 이러한 한국인의 종교적인 영성을
지금까지의 한국의 종교 역사를 종합해 볼 .. |
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한국인, 서울, 복음, 한국, 기독교, 종교, 세계관, 문화, 개념, 신관, 접근, 방법, 신, 출판, 보다, 사람, 하나님, 심성, 신학, 이러하다 |
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| 풍납토성의 환경문제.
초기 백제의 도읍지로 추정되는 서울 송파구 풍납토성 안쪽의 유적 발굴현장 일부가 복원이 불가능할 정도로 훼손됐다는 것은 충격적인 일이다. 이 지역에 고층아파트 건립을 추진해온 재개발사업조합측이 추가 발굴비용 부담문제로 한신대 발굴조사단과 마찰을 빚어 발굴작업이 일시 중단된 틈을 이용해 포클레인을 동원 ,무단으로 유적지를 파헤쳤다고 한다.
발굴이 진행중인 유적.. |
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| 고대 로마인의 의생활
로마인들에게 옷이란 계급과, 신분 및 가지고 있는 권위에 따라 달랐다. 대 제사장의 경우 상징적인 옷을 유니폼의 형태로 입었는데, 이것은 로마의 유산으로 서양 문명에 영향을 준다. 고대 로마인들은 옷을 그들이 가진 지위에 대한 인식적 수단으로 공개적으로 드러내는 성격이었다. 특히 자유민으로 태어난 사람들에게 관대하게 디자인이 되었고, 이는 사회적 지위를 보여줄 수.. |
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| 기독교 사회 봉사론
학번 학과 이름
역사적으로 사회복지는 기독교의 영향을 많이 받아왔다. 많은 기독교인들에 의하여 주도되고 발전되어 왔다해도 과언이 아니다. 여러 형태의 사회복지나 사회사업 프로그램은 주로 19세기말과 20세기초에 내한한 기독교 선교사들에 의하여 시작되었고 그들에게 영향을 받은 많은 기독교인들이 그 정신을 이어 받아서 발전시켜 왔다.
진정한 복지의 의미를 찾기 위해.. |
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| 바나바는 초대 예루살렘 교회의 한 성도였습니다만(행4:36), 그의 사역을 통해 예루살렘 교회는 평안하고, 부흥되었을 뿐만 아니라 하나님의 귀한 사역들이 이루어졌습니다. 새가족위원회 바나바사역팀의 헌신과 사역을 통하여 사도행전에 나오는 예루살렘 교회와 같은 귀한 일들이 우리 하늘샘 교회 안에서 일어날 것을 확신합니다. 사도행전은 바나바로 인하여 하나님의 귀한 사역들이 예루살렘과 안디옥.. |
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| 예수님과 언제나 거리를 두고 있는 사람들(마태복음26:57~75)
(부제:예수님의 말씀을 부담스러워 하는 현대 기독교인)
마태복음 26장은 향유옥합을 깨뜨려 예수님께 모든 것을 헌신한 마리아(26:6~13)로 부터 시작되고 있습니다 그러나 그와 반대로 예수님의 제자였지만 스승이신 예수님을 가야바 대제사장에게 팔아 넘겨주는 가룟유다의 삶이 본연의 모습을 드러내고, 수제자였던 베드로마져 예수님을 .. |
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| 우리는 예수님을 그리스도라고 칭하고 있습니다 하이델베르그 요리문답 31문에는 예수를 왜 그리스도라고 부르는가에 대한 질문과 그 대답이 있습니다 "성부 하나님께서 성령으로 기름부으심으로 우리의 구속에 대한 하나님의 오묘한 경륜과 뜻을 완전하게 계시해 주는 위대한 선지자가 되셨고, 자기 몸을 화목제로 드려 우리를 구원하셨을 뿐 아니라, 늘 우리의 기도를 하나님께 간구하시는 대제사장이 되.. |
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| 교회와 교회를 움직이는 사람들
부제 : 현대에 있어서 교회의 외형확대를 위한 시스템과 조직은 반드시 필요한 것인가?
기독교복음사역원 손영 사역장
"교회"(敎會, Ecclesia)란 무엇인가? 우리가 잘 알고 있듯이 교회의 시초가 되었던 로마 카톨릭에서는 교회에 대하여 "하나이고 보편되며 거룩하고 사도로 부터 이어오는 하나된 공동체"라고 정의하고 있습니다 이것은 곧, "하나님의 권위와 질서아래 .. |
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| 신약성서 배경사
제 1 부 신약성서 시대의 유대교
제 1 장 헬라주의 시대에 있어서 유대교의 정치사
1. 페르샤 지배하의 팔레스틴
유대교의 역사는 바벨론 유배시대 부터 시작된다. 페르샤는 대대적인 이주를 강요
하거나 어디에서나 단 하나의 국가 종교만을 신봉하도록 요구 하지 않았다. 페르샤
정부는 직무상의 거래를 위하여 그들 자신의 거래가 아니라 시리아와 팔레스틴에서
널리 사용되고 있.. |
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| 한국교회사의 역사와 발자취를 통해 현재와 미래에 조명해 볼 한국교회의 흐름을 살펴본다
한국교회사 이야기
1. 조선인의 기독교인과의 접촉
(1) 일본 천주교인의 입국 : 고니시 유키나가(小西行長)
(2) 선조(宣祖)와 광해군(光海君,1575~1641년)의 천주교 연구
(3) 허균(許筠)과 천주교
(4) 소현세자(昭顯世子)와 선교사 아담 샬(Adam Schall)의 만남
2. 한반도를 향한 외국 기독교인의 출발.. |
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