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(검색결과 약 1,379개 중 40페이지)
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| 중세 조선의 여장부, 문학가
숨막히는 유교사회의 가부장제 아래,조선의 여인들은 무슨 죄인이라도 되는 양 규중(閨中)에 갇힌 채 자식을 기르며 밥 짓기와 침선(針線)으로만 생의 기쁨을 다해야 했으니, 그 불행과 갈등의 깊이는 헤아릴 수조차 없었다.
그러나 일호의 자유도 허락되지 않았던 관습적 통념을 깨고 자신의 생각을 과감히 표현했던 ‘철(鐵)의 여인’ 도 없지는 않았다. 궁중 비극을 토로.. |
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| 마르틴 하이데거에서 존재의 문제 와 신의 문제 에 대하여
Emerich Coreth SJ
마르틴 하이데거(Martin Heidegger)는 30년 전 1976년 5월 26일에 죽었다. 그러나 그의 필생의 철학적 작업은 그 시대의 정신적 삶은 물론 그 시대를 넘어 오늘날까지도 의미심장하게 그리고 다양하게 그 영향을 미치고 있다. 하이데거는 우리들에게 사유의 중요한 동인들을 주었다. 그러한 동인들을 꼽자면, 무엇보다도 .. |
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| 1. 줄거리(PLOT)
1) Exposition - 억압적인 학교 분위기.
전통(tradition) , 명예(honor) , 규율(discipline) , 우수(excellence) 란 교훈을 가지고 있는 웰튼(Welton)고교. 새학기 개강식은 네가지 교훈이 적힌 깃발을 들고 들어오는 학생들의 행진에서 시작된다.
웰튼 아카데미의 입학식을 마친 후 닐, 토드, 달튼, 핏츠, 믹스는 스터디 계획을 짠다. 이 때만 해도 학생들은 답답하다고 생각하면서도 .. |
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우서 ( 13Pages ) |
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Prof :
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유수원의 『迂書』
- 목 차 -
1. 유수원의 생애
2. 『우서』의 구성과 그 개요
3. 『우서』의 구체적 논의
4. 『우서』의 결론부 - 이러한 법도들을 시행할 수 있을 것인가
# 참고문헌
1. 유수원의 생애
유수원은(柳壽垣, 1694-1755) 18세기 중엽에 탁월한 개혁서적인 『우서(迂書)』를 저술하였던 불우한 학자로서, 호는 농암(聾菴)이요 자는.. |
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◎ 芥川龍之介 (あくた がわ りゅう の すけ：明二五～昭和二)
다듬어진 보석의 완벽
① 生 涯
기라성 같은 여러 일본 작가 중에서도 36년의 짧은 생애를 살다간 아쿠타가와 류노스케(芥川龍之介)는 혜성처럼 눈을 끄는 뛰어난 작가가 아닐 수 없다.
그는 1892년 3월 1일, 도쿄에서 태어났다. 진년(辰年) 진월(辰月) 진각(辰刻)에 태어났다고 류노스케(龍之介)란 이름이 지어졌다. 아버지는 니하라 도시.. |
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20세기에 우리가 경험한 새로운 시간과 공간
- 1차 세계대전을 중심으로 -
- 목 차 -
1. 서 론
2. 본 론
(1) 좋았던 시절 - Belle époque
1) 시간감각의 변화 - 정체에서 흐름으로
2) 공간감각의 변화
- 균질적 공간에서 주관적 공간으로
3) 전신과 전화 그리고 표준시
(2) 강렬한 햇빛아래 커져가는 그늘
1) Ragtime - 시간의 초조함
2) 공간쟁탈전
(3) 발전의 파국 - 1차세계대전
1) 1914년 .. |
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| 개항기의 사회경제사적 배경
Ⅰ
개항이후 근대화를 위한 모든 노력에도 불구하고 조선은 결국 근대국가의 구축에 실패하고 일제의 식민지로 전락하고 말았다. 여러 가지 원인에 대한 설명이 있을 수 있으나 특히 여기서는 당시 상황의 경제사적 발전을 중심으로 검토하여, 이를 사회세력과 연결시켜 근대화에 실패할 수밖에 없었던 상황을 설명하는데 초점을 맞출 것이다.
당시 조선이라고 하는 사회는 사.. |
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| 김기덕감독의 ‘수취인불명’을 보고나서...
김기덕감독의 <수취인불명>을 보고 받은 충격은 이루말 할 수 없었다. 사실 난 김기덕감독의 영화는 단 한편도 보지 못했다. 왜냐하면, 내 취향이 이런쪽 보다는 그냥 부담없이 웃고 즐길 수 있는 코미디나 액션영화를 선호하기 때문이다. 그러나 주위사람들에 의해 우리나라에서 작가주의노선을 고집하는 몇안되는 감독이라고 듣었고 그의 영화는 파격적이고 .. |
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| [자기소개서] 직종별 BEST 예문- 취재기자직 Ⅱ
1. 머리말
고여 있는 물은 썩게 마련입니다, 사람도 공부를 하지 않으면 썩은 생선처럼 정신이 부패합니다. 늘 한쪽을 틔어놓고 자신을 채우는 일은 무한히 인내를 요하는 자기점검 같은 것입니다.
2. 성장과정
부모님께서는 생활의 여유를 자식들에게 보여주시기 위해 1년에 한번씩은 가족여행을 함께 하시곤 했습니다. 비록 일주일이라는 짧은 시간이었.. |
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| 건축물을 통한 이집트 문명과 로마 문명 비교
-콜로세움과 피라미드를 중심으로
목차
서문 : 왜 건축물인가
본문 : 두 건축물의 차이(용도/기술, 건립의도)
결론 : 인간의 환경 적응 과정의 결과
왜 건축물인가
해외여행을 하거나 문화와 관련된 다큐멘터리를 볼 때 우리는 항상 조상들이 남겨 놓은 화려하고 거대한 유적에 경이로움을 느끼곤 한다. 하지만 이들이 건축된 이래로 항상 잘 지켜지고 보존되.. |
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| Report
( 경남 창녕군 길곡면 연극을 보고 줄거리 요약, 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점, 나의 소감, 나의 견해 총체적 조사분석 )
- 주요 내용 전개
연극을 보고나서 실제 「경남 창녕군 길곡면」에서 무슨 일이 있었는지 한참을 찾았다. 실제 「경남 창녕군 길곡면」이라는 지명은 있었지만, 연극에서 이야기 했던 살인사건 같은 것은 찾을 수 없었다. 그만큼 나에게는 연극의 실제성이 강했던 것 .. |
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| 구속사적 성경 해석의 개요
1. 들어가며
성경 본문을 바르게 읽는 자라면 성경에서 구속사를 회피할 수 없다. 그것은 성경이 만들어진 자체 과정이 이 구속사 사상을 유지하려는 데서 이루어졌기 때 문이다. 이 구속사가 어떻게 정의되든 구속사는 우리가 단순히 믿는 대로 삼위 일체 하나님이 인간을 위해 하신 모든 신적 행동을 총체하는 개념으로 특히 예수 그리스도의 아버지 하나님께서 성도의 공동.. |
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| 중국은 56개 민족으로 구성된 다민족 국가다. 한족이 중국의 13억 인구 중 약 93%를 차지한다고는 하지만, 나머지 7%가 55개 소수민족으로 이루어진 다민족 공동체의 형태를 띠고 있다. 이렇게 볼 때 중국은 한족 중심의 사회라고 할 수 있다. 그러나 소수민족이 차지하고 있는 영토는 전체 영토의 63.7%에 달한다. 이들 소수민족은 대부분 변강(边疆)지역에 분포되어 있으며 그들은 각각 고유한 문화를 .. |
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| [노예사회에서 선교활동의 성과와 그 의미]
1. 서론
노예무역을 둘러싼 논의에서 주목받아온 것은 주로 항상 노예무역을 거래한 상인들과 농장주들의 이해관계 그리고 이러한 과정에서 거의 완벽하게 수동적 개체로 취급되는 노예의 비인간적 삶이었다. 그러나 많은 연구에서 보다시피 노예들은 물건처럼 사고 팔리기는 했으나 백인 지배 계층이 원하는 것만큼 마음대로 다룰 수 있을 만큼 항상 고분고분.. |
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안락사를 어떻게 볼 것인가
목차
1.안락사의 개념
2.자의적 안락사
3.반자의적 안락사, 비자의적 안락사
Ⅰ. 자의적 안락사
유형
Ⅱ 반자의적 안락사
유형
Ⅲ 비자의적 안락사
유형
4. 적극적 안락사와 소극적 안락사
Ⅰ. 적극적 안락사
Ⅱ. 소극적 안락사
5.안락사의 고전적 사례
사례1
사례2
사례3
6.네덜란드, 호주, 일본의 안락사
7.미국의 안락사
8.안락사의 대안, 호스피스
9.안락사에 대한.. |
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