|
전체
(검색결과 약 85,408개 중 4페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| [조직문화의 변화] 조직문화변화와 조직문화개발
목차
조직문화의 변화
Ⅰ. 왜 조직구성원들은 변화에 저항하는가?
1. 개인적인 저항 이유
2. 조직적인 저항 이유
Ⅱ. 조직문화를 어떻게 변화시킬 수 있는가?
Ⅲ. 조직문화는 어떻게 개발되는가?
1. 조직문화개발의 의의와 방법
2. 조직문화의 개발 과정
3. 조직문화개발의 성공요인
조직문화의 변화
과거의 경험은 현재의 생각과 행동에 많은 영.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 최 남 선
‘홍일식,「그의 친일시비와 선구자로서의 비애」’를 중심으로
목 차
1. 들어가며
2. 내용 소개
①인물 및 논문 선정 이유
②‘「그의 친일시비와 선구자로서의 비애」’ 요약 및 정리
③저자 소개
3. 내용 비평
①최남선의 활동에 대한 저자의 해석과 그에 대한 비평
②최남선의 활동에 대한 평가
4. 나오며
1. 들어가며
우리의 근․현대사는 다른 어떤 나라보다 복잡하고 다양한 양상을 가.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 김종문의 서사정신과 서사갈래 체계 .
1. 시적 생애과 배경
1948년 <<백민>>에 평론을 발표하면서 시작된 김종문의 문학생애는 시 갈래의 선택으로 일관해 왔다. 평론에서시로의 갑작스러운 전환은, 그의 문학생애가 이미 예정하고 있는 것같이여겨지지만, 세계와 삶에대한논리적이해의 태도에서 직관적. 심증적 이해 태도로의 변화는, 물론 그의 개아적 직관적. 심중적 이해 태도로의 변화는, 물론 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 김종문의 서사정신과 서사갈래 체계 .
1. 시적 생애과 배경
1948년 <<백민>>에 평론을 발표하면서 시작된 김종문의 문학생애는 시 갈래의 선택으로 일관해 왔다. 평론에서시로의 갑작스러운 전환은, 그의 문학생애가 이미 예정하고 있는 것같이여겨지지만, 세계와 삶에대한논리적이해의 태도에서 직관적. 심증적 이해 태도로의 변화는, 물론 그의 개아적 직관적. 심중적 이해 태도로의 변화는, 물론 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 일본의 식민통치
한국․대만은 똑같이 일제 식민지를 경험하였다. 하지만 우리는 반일이 주류를 차지하는 반면 대만은 일본에 대해 우호적인것이 지배적이다. 합일족이란 대만에서 일본 것에 대해 좋아하는 사람을 말하는 것으로 일본에 대해 노골적으로 좋아하는 경향이 대만인에게 나타나고 있다. 또한 대만은 일본에 관한 정보가 쉽고 자연스럽게 유통되고 있다. 1895년부터 1945년까지 50년 간 통치를 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 아르헨티나 사례연구
Ⅰ. 들어가며 Ⅲ.1 빈곤의 원인 및 정권별 노력
Ⅱ.1 아르헨티나의 소개 .2 당면 과제
.2 아르헨티나의 특징 Ⅳ. 인권문제(Global Issue)
.3 역사적 배경 Ⅴ. 이론적 틀과의 관련성
.4 발전론에 있어서의 의미 Ⅵ. 마치면서
.5 정권별 분석
Ⅰ. 들어가며
국제사회는 제 1세계, 제 2세계, 제 3세계로 계층화 되어 있다. 이러한 제 1세계와 제2세계는 과거의 이데올로기적 요소로 분류.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 서론
우리 근대문학은 한일합방(1910)을 전후해서 본격적으로 시작되었다. 근대문학의 태동기에서부터 밀려드는 외세를 경험하여야 했고 마침내 식민지 상황이라는 치욕스런 현실을 맞이하기에 이른다. 이러한 상황하에서 ‘저항’이란 우리 근대문학의 하나의 화두로 떠오르지 않을 수 없었다. 에드워드 사이드는 탈식민지화의 핵심은 지리적 영토의 회복보다 문화적 영토의 회복이 선행되는 작업이라 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 우리나라의 저항문학
1. 서론
우리 근대문학은 한일합방(1910)을 전후해서 본격적으로 시작되었다. 근대문학의 태동기에서부터 밀려드는 외세를 경험하여야 했고 마침내 식민지 상황이라는 치욕스런 현실을 맞이하기에 이른다. 이러한 상황하에서 ‘저항’이란 우리 근대문학의 하나의 화두로 떠오르지 않을 수 없었다. 에드워드 사이드는 탈식민지화의 핵심은 지리적 영토의 회복보다 문화적 영토의 회.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 오리탈리즘이란
오리엔트 그러니까 동양에 관계하는 방식으로서, 서양인의 경험 속에 동양에 차지하는 특별한 지위에 근거하는 것이다. 동양은 서양이 스스로를 동양과 대조가 되는 이미지, 관념, 성격, 경험을 갖는 것으로 정의하는 데에 도움이 되었다. 단순히 상상이 아니라 나중에 제도, 학문, 이미지 나아가서는 식민지의 관료제도나 식민지적 스타일로써 구성된다.
오리엔탈리즘을 좀 더 넓게 보면.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 판소리에 반영된 현실 인식
1. 판소리란 무엇인가
조선 후기에 정립된 민중 예술
‘판’ 과 ‘소리’ 두 단어로 이루어진 합성어
17세기경 숙종조 말에 형성되었을 것으로 추정
긴 서사적인 내용의 무가에 뿌리를 둠
소리, 타령, 잡가, 광대 소리, 극가, 창조극 등으로도 불림
연행하는 형태로 보면 음악극, 담긴 내용으로 보면 서사극인 판소리는 이야기와 노래가 몸짓과 함께 어우러지는 종합 예술
2.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 일제시대 한국의 노동운동
1. 들어가며
1910년 일본제국주의의 식민지로 전락한 조선의 민중은 1919년 3․1운동을 경험하면서 민족적․계급적 각성을 높였다. 3.1운동에 시위와 파업으로 참여하였던 노동자들은 1920년 4월 조선노동공제회, 1924년 4월 조선노농총동맹, 1927년 조선노동총동맹 같은 전국 규모의 노동운동단체를 조직하여 일본제국주의의 억압 수탈과 착취에 대항하였다. 이러한 노동운동단.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1.노인의 정의
1)노인의 개념
정의하고자 하는 목적에 따라 두가지로 나눠질 수 있다. 하나는 노인의 특성에 맞추어 노인의 개념을 정의하는 것이고 다른 하나는 나이를 기준으로 개념을 규정하는 것이다.
①노인의 특성에 따른 정의
-환경의 변화에 적절히 적응할 수 있는 생체의 조직기능이 감퇴되고 있는 사람
-생체의 자체통합능력이 감퇴되고 있는 사람
-생체의 전반적인 기관․조직․기능이 쇠퇴하고 있.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
윤심덕과 일제하 여성운동
(1920년대를 중심으로)
- 목 차-
1. 들어가며
2. 1920년대 한국의 상황과 신여성 운동
3. 여성운동의 분화와 발전
1) 자유주의 여성운동의 발전과 의의
2) 사회주의 여성운동의 발전
4. 여성운동의 통합
1) 근우회의 창립
2) 근우회의 이념
5. 나오며
6. 덧붙여 : 근대성, 여성운동, 민주주의
7. 참고자료
1. 들어.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
•
과 목 명 :
•
담당교수 :
•
학 과 명 :
•
학 번 :
•
성 명 :
•
제출일자 :
감시와 처벌
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론 - 근대와 은폐된 권력
Ⅱ. 본 론
1. 절대주의와 신체형
2. 형벌 방식의 개혁
3. 통제의 일반적 모델의 감옥
Ⅲ. 결 론
# 참고문헌
Ⅰ. 서 론 - 근대와 은폐된 권력
유럽은 18～19세기의 이중혁명을 겪으면서 비약적인 발전을 한다.1)1) 자크 르 코프Jacques Le Goff 에 의하면 유럽은 이.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [20세기 역사의 쟁점 ]
오리엔탈리즘 서평
Edward W. Said 지음
박홍규 옮김
에드워즈 사이드는 책 전체를 통하여 많은 인용과 비유를 이용해 오리엔탈리즘에 관한 그의 생각을 썼지만 그가 말하고자 하는 바는 명확하다. 첫 머리에서부터 그는 마르크스가 말했던 “동양은 그들 스스로 자신을 대변할 수 없고, 다른 누군가에 의해 대변되어야 한다.”는 말을 인용하는 것을 시작으로 동양에 대한 서양의 .. |
|
|
|
|
|
