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[노화이론] 심리학적 노화이론(사회유리이론, 활동이론, 사회교환이론, 지속성이론, 성장발달이론)
목차
심리학적 노화이론
Ⅰ. 사회유리이론
Ⅱ. 활동이론
Ⅲ. 사회교환이론
Ⅳ. 지속성이론
Ⅴ. 성장발달이론
심리학적 노회이론
1) 사회유리이론
사회유리이론(disengagement theory)은 소원이론 또는 소외이론이라고도 하며, 커밍과 헨리(Cumming & Henry, 1961)가 신체적 ․ 경제적 자립상태에 있.. |
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뇌를 읽고
이 책은 그 유명한 베르나르 베르베르가 쓴 누구나 읽어보지는 않았을지라도 이름은 들어보았을 만한 책이다. 처음엔 친구의 추천으로 그저 심심풀이로 읽어보기 시작했다.
그러나 이 책을 읽으면 읽을수록 책에서 눈을 뗄 수 없게 만드는 무언가가 있었다.
세상 많은 사람들이 '우리는 누구인가' 라는 문제로 고민해 본적이 있을 것이다.
이 책은 바로 그 문제를 가지고 두 주인공 이지도르 카.. |
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뇌를 읽고
이 책은 그 유명한 베르나르 베르베르가 쓴 누구나 읽어보지는 않았을지라도 이름은 들어보았을 만한 책이다. 처음엔 친구의 추천으로 그저 심심풀이로 읽어보기 시작했다.
그러나 이 책을 읽으면 읽을수록 책에서 눈을 뗄 수 없게 만드는 무언가가 있었다.
세상 많은 사람들이 '우리는 누구인가' 라는 문제로 고민해 본적이 있을 것이다.
이 책은 바로 그 문제를 가지고 두 주인공 이지도르 카.. |
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소피의 세계 감상문
의식저편의 내버려둔 본질의 세계
나는 누구인가 또 그런 나는 과연 어디에서 온 것인가 내가 있는
세상은 어떻게 해서 나타난 것인가 실제 일어난 사건의 배후에는 어
떤 의도나 의미가 숨어있는가 죽음 뒤에 또 다른 삶이 있는가 대체
이런 질문들에 대한 해답을 어떻게 찾아야 할까 그리고 우리는 어떻
게 살아야 될 것인가
---(본문중에서)---
우리는 20세기도 끝나가고 다.. |
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영국 혁명
청교도 혁명과 명예 혁명
영국 혁명의 순서
‘청교도’라는 단어는 무엇
청교도 라는 말은
엘리자베스 여왕 때 소의 예복논쟁을 일으킨 청교도운동에서 유래한 명칭.
16세기 말엽부터 사용되었다.
청교도의 대부분은 메리여왕의 종교적 박해로 대륙에서 망명생활을 하다가 여왕의 죽음(1558)을 계기로 귀국한 프로테스탄트들이었다.
청교도는 점차로 절대왕정에 대한 정치적 요구와 결부하여.. |
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심청이는
왜
두 번
인당수에
몸을
던졌는가
7
오태석
1. 오태석 작품의 특징
1.1 형식
1.2 내용
1.3 난해성
2. 캐릭터 분석
2.1 심청
2.2 용왕
2.3 세명
3. 작품 분석
3.1 장르 분석
3.2 내용 분석
3.2.1 제목 분석
3.2.2 장면 분석
3.23 구조 분석
3.3.1 원전 [심청전]과의 비교 분석
| 오태석 작품의 특징|
호흡과 리듬, 템포, 감각이 마당극 형태를 지님.
토속적 언어의 사용.
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가족애와 관련된 영화 3편에 관한 영화감상문입니다.
Ⅰ. 하모니 영화감상문
Ⅱ. 웨딩드레스 영화감상문
Ⅲ. 오세암 영화감상문
Ⅰ. 머리말
엄마라는 이름은 언제 불러도 목이 메이고 가슴이 시린 이름이다. 때문에 어머니의 끊임없는 헌신에 관한 내용이나, 그런 어머니의 한 없는 사랑에 관한 내용은 지금까지 많은 문학작품과 영화속에서 단골소재로 사용되어 왔었다. 또한 시한부 삶을 선고 받은 사람에 .. |
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[장년기-노년기의 성격병리] 장년기, 노령기의 발달과제와 위기, 장년기와 노령기(노년기)의 위기 및 병리
목차
장년기, 노년기의 성격병리
I. 장년기, 노령기의 발달과제와 위기
II. 장년기의 위기
1. 지혜존중 대 체력존중(체력의 위기)
2. 사회적 대인간고나계 대 성적 대인관계(성적 능력의 위기)
3. 심적 부착의 유연성 대 빈곤성(대인관계의 위기)
4. 정신적 유연성 대 정신적 경직성(사고.. |
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이기영의 <고향> 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. <고향>의 의의와 한계
2.1 <고향>의 의의
2.1.1 식민 조선의 현실과 「고향」의 전형성
2.1.2. 지식인의 각성
2.1.3. 농민의 각성과 노농 동맹,
2.2. 작품의 한계점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 들어가기
<고향>은 1933년 11월 15일부터 1934년 9월 21일.. |
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중년기(성인기) 사회적 발달
Erikson의 심리사회적 발달단계는 생산성 대 침제로, 34-60세 사이에 일어나며, 다음 세대를 만들어 내고 지도하는 것과 관련성을 지니고 있다. Erikson은 이 단계에서 자녀출산보다는 자녀양육을 더 중요한 과업이라고 보았는데, 자녀를 낳는 것에 더 하여 부모로서 자녀를 잘 양육하고 지도하여야 한다고 했다. 그러나 생산성에는 자녀를 출산하고 양육하는 것 이외에, 학생,.. |
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“혼수문제와 소유의식”
서 론
‘혼수전쟁’이라는 책을 읽으며, 궁금한 미생물의 형태를 현미경으로 보고 확인하는 과학자의 기쁨같은 어떤 희열을 느낄 수 있었다. 당장 ‘결혼’이라는 것이 최대의 관심거리로 떠오르기 시작하는 나이여서 그렇기도 하고 ‘소유냐 존재냐’라는 에리히 프롬의 책을 읽고 배우면서 그 구체적인 예를 볼 수 있었으면 하는 기대가 충족되었기 때문이기도 하다.
어쨌든, 본인은 이 |
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누구나 저마다의 실패를 안고 산다를 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하시여 작성하시면 좋은 독후감이 될 것으로 믿습니다.^^
▶ 우측 상단 “No.1 !”이미지를 클릭하시면 마이샵으로 이동합니다.마이샵에는 경제,경영,정치,사회, 역사,자기계발 등 다양한 분야의 독후감, 자기소개서, 학업계획서 등이 여러분을 기다리고 있답니다. 이를 참고하시면, 꼭 좋은.. |
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보고서
제목
“도시의 과학자들”을 읽고
과 목 명:
도시지리학
학 과:
조경학과
학 번:
9519031
이 름:
기 형 민
제 출 일:
2000년 10월 16일
담당교수:
이 현 욱
처음 책의 제목을 보는 순간 나는 도시에서 생활하는 과학자들의 이야기인줄 알았다. 하지만 부재인 “과학자의 눈으로 본 도시 이야기”처럼 이 책은 제임스 트레필이라는 물리학자의 시각으로 바라본 도시의 과거.. |
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정신통합이론(정신종합이론)의 시회복지실천에의 적용
1980년대 후반에 이르러서는 사회복지실천에 영혼적 차원을 통합시켜야 한다는 주장들이 나오기 시작했고, 미국사회사업교육위원회에서도 다양성의 지침으로 종교를 포함시켰다. 또한 오늘날의 도덕의 황폐화나 의기소침함과 같은 질병은 영혼의 문제이며, 우리가 번민하고 있는 대부분의 문제도 영혼에 기인하고 있다.
정신종합이론은 영혼적 차원을 .. |
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목 차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 공리주의의 정의
Ⅲ. 공리주의의 한계
Ⅳ. 나오며
Ⅰ. 들어가며
나는 언젠가 『악마와 미스프랭』이라는 파울로 코엘료의 소설을 읽은 적이 있다. 당시만 해도 이 책이 인간의 선악의 문제에만 치중해 있다고 생각했다. 내용을 간략히 말하면 다음과 같다. 한 작은 마을에 이방인이 찾아와 마을사람들에게 제안을 하는데, 그 제안은 일주일내로 마을에 살인사건이 일어나면 어마마한 .. |
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