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● 시대에 빚 없는 사람이 없습니다. 언제 어디서 발단이 되었을까요? 돌아보면 빚이 미덕이고 초원의 모닥불처럼 우리를 따습게 해주던 때가 있었습니다.
● 빚이 대중화 되고 온 땅에 창궐하는데 가장 선봉에 섰던 것은 무엇일까요? 여러 가지가 있겠지만 그 이름은 바로 카드라고 말할 수 있습니다
● 카드는 빚을 부른 나팔수였습니다. 지금도 플라스틱 카드가 주는 즐거움으로 기가 막힌 웅덩이로 빠져.. |
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환난에 대처하는 자세
성도에게 있어서 환난은 오히려 축복이 될 수도 있습니다. 왜냐하면 환난은 하나님으로부터 더 멀리 떨어져 나가게 하는 것이 아니고, 오히려 하나님과 우리를 더 가까이 맺게 하는 사슬이 되기 때문입니다. 예수님께서도 핍박받는 자, 즉 환난을 당하는 자가 하늘에서 상이 크다(마 5:11-22)고 말씀하셨습니다. 본문은 아들의 반역으로 다윗이 어려움을 당하는 모습을 그려 주고 있.. |
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단기어음매매업무규정
제1조(목적) 이 규정은 일시 여유자금의 운용을 위한 단기어음의 매매를 함에 필요한 사항을 규정함을 목적으로 한다.
제2조(여유자금의 운용) 일시적 여유자금은 정상적인 대출업무에 지장이 없는 범위 내에서 단기어음매입 등으로 운용할 수 있다.
제3조(어음매입한도)
①어음매입한도는 어음매입일 전일 현재 자산총액의 80% 이내로 한다.(90.2.13 본항 개정)
② (85.2.28 본.. |
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유럽의 근대 형성에 미친 동양문화
《머리말》
《서문. 문화의 유형과 인류 문화사》
《본문1. 동서 문명의 접촉》
1. 유럽 문예 부흥 운동의 물질적 기초
1) 제지
2) 인쇄술
3) 화약
4) 나침반
2. 문예 부흥과 중국
1) 선교사
2) 상인
3) etc
* 마르코 폴로의 『동방견문록』의 영향
1) 지리상의 대발견
2) 미적 · 물질적 생활의 소망
본문2. 동서양의 문화적 접촉
1. 물질적 접촉
2. 미술적.. |
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사형제도 존폐논란 보고서에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사형제도를 바라보는 관점
2. 사형제도에 대한 입장
1) 사형제도 찬성측 입장
2) 사형제도 반대측 입장
Ⅲ. 결론
3. 사형제도 보완방법과 한계
4. 사형제도에 대한 의견
참고문헌
사형은 범죄인의 생명을 박탈하는 형벌로서 형벌 중 최고.. |
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채무증서발행업무규정
제1조(목적) 이 규정은 당사 업무에 필요한 자금의 조성을 위하여 증권거래소, 증권회사 기타 증권관계기관과 총리령이 정하는 자로부터 채무를 부담하고 자금을 획득하는데 필요한 사항을 규정함을 목적으로 한다.(98.3.20 본조개정)
제2조(발행어음) 발행어음이라 함은 고객의 요청에 의하여 당사가 발행 교부하는 약속어음을 말한다.
제3조(이자율의 책정) 어음의 발행이자율은 약.. |
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교회를 출석하는 사람들에게만 있는 독특한 인사법이 있습니다 집사님들과 권사님들이 교회에서 봉사를 하고 있으면 "주의 일을 위해 늘 애쓰시는 집사님 보면 은혜가 됩니다" 라고 덕담을 하는 것을 쉽게 듣게 됩니다 교회에서 어떤 사업을 계획하거나 성전건축을 할 때면 "주님의 뜻"으로 이루어진 사업이거나 성전건축이라는 말을 흔히 하게 되는 것을 발견합니다 어려운 성도들을 만나거나 같은 구.. |
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제임스패커 지음 IVP '하나님을 아는 지식' 요약본입니다.
학점 관리. 독서 리딩 리포트 제출이 많은데 타이핑이 조금 서툴면 참 시간을 많이 잡아 먹고 난감하죠..그럴 때 혹시 하고 자료를 찾게 됩니다.
저도 많이 찾아 보았지만 '독서 요약본 자료'를 구하기도 쉽지 않고 어찌하다 겨우 구해도 그 내용이 끝까지 충실하지 못해서 많이 아쉬웠어요. 저와 같은 분들에게 도움이 되었으면 합니다. 본 리포.. |
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교회마다 전도축제를 기획함에 있어서 필요한 기초자료와 사례예시를 제공함으로서 누구든지 쉽게 기획서를 만들수 있도록 하였습니다
TFS HAPPY CALL 축제 기획
1. 명 칭 : “2018 TFS HAPPY CALL 축제”
2. 주 제 : 전도로 크는 교회, 축복받는 우리 가정
3. 구 호 : 한명도 좋다!! 누구라도 채워서 꽉꽉 담아보자!!
4. 명칭의미 :
5. 기 간 : 00월 00일 ~ 00월 00일(00주00일간)
6. 주제찬양 : 사명.. |
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정신 의료사회복지의 분리
1962년에는 국립정신병원에서도 의료사회복지가 시작되었다.
1968년에는 의료사회복지과의 독립부서로 일하게 되었다.
다른 발전의 계기는 1973년 의료사회복지의 전문화를 위하여 대한의료사회복지사협회가 설립되었다.
이에 따라 정신의료사회복지사의 역할도 확대되었다.
의료사회복지사에 관한 의료법의 규정은 사회복지사 1급으로 되어 있다.
1968년 10월 7일에는 전주예수병.. |
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사회, 의료, 병원, 복지사, 되어다, 정신, 복지, 보건, 회복, 확대, 시작, 보험, 제도, 정신과, 지역, 영역, 이후, 활동, 따르다, 명 |
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교수님께 여러번 자문을 구하고 조모임을 통해 수정 보완하여 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
◆머릿글
1. 의료사회사업의 개념 및 정의
(1) 의료사회사업의 구성요소
1) 주체
2) 객체(대상)
3) 방법
(2) 의료사회사업의 정의
1)정책적 관점에서의 정의
2)기술적 관점(전문적 접근)에서의 정의
3)통합적 관점에서의 정의
2. 문제에 대한 대응으로서의 의료사회사.. |
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프리메이슨의 사상
프리메이슨은 고대 이집트 신앙과 페니키아 석공의 기하학을 기반으로 출발했습니다.
여기에 수 신비학과 신비주의와 카발라가 더해졌고, 일루미나티가 가세하면서 인본주의, 신세계 질서,
니체의 사상, 공산주의가 탄생했습니다.
현대에 와서는 뉴에이지와 자유주의(Liberalism)와 헤게모니와 포스트 모더니즘 이 주류를 이루고 있습니다.
이들 사상은 프리메이슨이 이 세상을 오염시.. |
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[서평] ‘나는 기도해서 얻었다’를 읽고-고 김응조 목사 저
『나는 기도해서 얻었다』의 저자 고 김응조 목사는 기독교대한 성결교회 목사이자 부흥사였고 서울신대 교수였고, 성결대학교 설립 멤버 중 한 사람이다. 그는 예수교대한성결교회의 태동의 주역 이었으며 윤형식은 “고 김응조 목사의 설교 연구”를 통해 고 김응조 목사의 설교에 드러난 성서이해와 신학을 이해하였고, 그가 남긴 문헌을 통해 .. |
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과 목 명 : 선교역사
제 목 : 로마 카톨릭의 선교
지도교수 : 교수님
제 출 일 :
제 출 자 :
제 6 장 로마 카톨릭의 선교
선교사들은 왕권의 보호를 받았고 스페인과 포루투갈 선박을 어렵지 않게 이용 할 수 있는 잇점이 있었다. 항상 그런것은 아니었지만 재정적후원도 대체로 풍족했던 편이었다. 종단들 사이의 경건한 경쟁심은 정력적이고도 독립적인 활동을 진작시켰다.
서인도에서 여러해를.. |
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설교하기 전에 던져야 할 질문들
핑할 물건들의 목록을 작성하지 않고 가게에 가면 도대체 무엇을 사야 할지를 고민하게 된다. 설교도 마찬가지이다. 준비가 충분치 않으면 어떤 메시지를 전해야 할지 알 수가 없게 되는 것이다. 나는 3×5인치 카드를 책상에 붙여 놓고는 설교 준비와 관련된 질문들을 이 카드에 적어 놓는다. 우선 설교에 쓰일 성경 구절들을 결정하고 나서 잠시 느긋하게 쉬면서 커피를 .. |
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