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(검색결과 약 2,453개 중 33페이지)
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| 현진건 <무영탑> 교육 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 현진건의 역사소설관
Ⅲ. <무영탑>은 무엇을 이야기하고 있는가.
Ⅲ. 1 삼각구조에 나타나는 인물구조
Ⅲ. 2 <무영탑>에 나타나는 민족주의
Ⅳ. <무영탑>의 표현상의 특성
Ⅴ. <무영탑>의 의의와 한계
Ⅵ. 나오며
<참고문헌>
Ⅰ. 들어가며
빙허 현진건은 우리.. |
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| 생태체계 이론의 학교 사회복지 실천에의 적용
그러므로 생태체계적 관점에서는 아동․청소년들의 인지, 신체, 정서, 행동적 요인들이 사회적 비수용을 초래할 수 있다는 것을 인정하면서, 동료, 교사, 학급이나 학교 풍토, 교과과정, 가족, 민족집단, 사회․경제적 지위 등과 같은 외적 체계 또한 고려하게 된다.
사회복지의 이해: 윤찬영 저, 정민사, 2017
그러므로 생태체계적 관점에서는 아동․청소년들의 .. |
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체계, 사회, 문제, 이론, 행동, 생태, 학교, 모델, 개인, 관점, 상호작용, 동료, 인지, 요인, 개입, 외적, 청소년, 복지, 실천, 가족 |
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| 기업문화의 특성
먼저 문화의 기능부터 살펴보면,
1/ 각 민족이 학습하고 공통으로 공유하고 있는 언어를 통하여 다른 사람과의 의사소통을 할 수 있게 한다.
2/ 문화는 우리 사회에 있는 다른 사람들이 우리들의 행동에 어떻게 반응할 것인가
3/ 예측할 수 있게 해준다.
4/ 문화는 선과 악, 아름다움과 추함, 합리성과 비합리성, 유쾌함과 슬픔, 그리고 안전함과 위험함 등에 대한 구별의 기준을 제공한.. |
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| [예멘의 통일과 통합] 예멘의 통일과정, 통일 전의 남북예멘과 통일 후 문제점, 예멘통일이 한국(남북통일)에 주는 시사점
목차
예멘의 통일과 통합
I. 예멘민족의 정통성
II. 통일 전의 남예멘과 북예멘
1. 북예멘
2. 남예멘
3. 남북예멘의 비교
III. 통일과정
1. 1972~1978 협상과정
2. 1979~1985 협상과정
3. 1986~1990 협상과정
IV. 통일의 저해요인과 촉진요인
V. 통일 후 문제점
1. 정.. |
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序 論
Francis Fukuyama는 그의 저서《歷史의 終末-The End of the History and the Last Man》에서 冷戰의 해체로 西歐自由民主主義의 승리를 선언하고, 역사발전의 動因이 될 수 있는 Anti-these를 잃은 인류에게 있어 더이상 진정한 의미의 역사발전은 없을 것이라 말했다. Samuel Huntington도 그의 저서《文明의 衝突-The Clash of Civilizations》에서 脫冷戰이후 제민족간의 ‘排他的 民族主義의 擴.. |
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한국사의 위대한 영웅
바다의 명장 ‘이 순신’
어려서부터 나는 이순신 장군을 좋아하고 존경하였다. 바다를 좋아하고 배를 좋아하는 나에게 바다의 명장인 이순신은 너무나도 위대해 보였다. 단지 임란의 전공자여서만이 아니라 끝까지 변치 않은 그의 충의, 자기희생적, 그런 인격이 나를 사로잡았다. 이순신 장군을 조사하면서 그의 충의에 예전에도 그랬듯이 감복하지 않을 수 없었다. 죽는 순간까지.. |
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| 정부자료입니다.
● 독립기념관법
제정 1986. 5. 9 법률 제3820호
개정 1989.12.30 법률 제4183호(정부조직법)
1993. 3. 6 법률 제4541호(정부조직법)
2000. 1.12 법률 제6128호
2003. 5.29 법률 제6903호
2005. 5.18 법률 제7495호
2007. 7.19 법률 제8536호
第1條(目的)이 法은獨立紀念館(이하 紀念館 이라 한다)을設立하여 外侵을克服하고 民族의自主와獨立을 지켜 온 우리 民族의國難克服史와國家.. |
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| 북한의 문화 전반에 대한 검토
1. 들어가며
북한은 사상․기술․문화의 3대 혁명을 사회주의 건설의 총노선으로 규정하고, 이에 맞추어 사회주의적 문화의 건설을 목표로 해 왔다. 여기서 문화혁명이라 함은 “낡은 문화의 구속에서 해방하고 인민대중을 위하여 복무하는 사회주의 문화를 창조하여 모든 사람들이 사회주의 문화생활을 누리도록 보장하는 사업”을 의미한다. 한편 북한은 사회주의적 민족문화를 |
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| *** 김 수영 시의 고찰***
서 론
1. 문제의 제기
시인 김수영은 해방 직후 문단에 나와(1945년, 당시 나이 25살), 1968년 48세의 아까운 나이로 작고할 때까지 근 20여년간을 시로 일관해 왔다. 그는 이 무렵에 등단한 시인 중에서는 가장 주목을 많이 받았고, 그만큼 많이 논의되었다.
본고에서는 김수영(1921-1968)의 시에 대한 연구를 그 목적으로 삼는다. 그의 문학활동의 시기는 정치적으.. |
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1. 난 고백하고 싶다. ‘나는 아무 것도 모른다’
정말 북한의 핵이라는 것에 대해서는 아는 것은 미디어에서 저마다의 주관을 가지고 보도한 약간의 이야기만을 알고 있을 뿐이다. 그래도 나는 이렇게 작고 객관적이지도 않은 사실을 옆집의 처녀를 훔쳐보듯이 자세히 알지도 못하면서 어떤 자리에서 북한의 핵 문제에 대해서 이야기가 나오면 상당히 아는 척을 하며 열변을 토해냈었다. 나는 너무 성급했.. |
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민족대표 33인 조사
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Ⅰ. 박준승
1. 요약정보
2. 연표
3. 상세정보
4. 신문조서
5. 인물에 대한 견해
Ⅱ. 박희도
1. 요약정보
2. 연표
3. 상세정보
4. 신문조서
5. 인물에 대한 견해
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Ⅰ. 박준승(朴準承)
이름(한글)
박준승
이름(한자)
朴準承
생존여부
사망
성별
남
생년월일
(양)1866년 11월 14일
사망년월일
정확하지 않음1)1) 이에 대해서는 연표와 각주 3번에서 자세히 서술해놓았다.
본적
全.. |
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| 집시의 편견과 문화
1. 집시에 대해서
2. 집시의 수난사, 오해와 편견
3. 집시음악과 플라멩고
4. 결론
Contents
집시에 대해서
Gyspy
코카서스 인종에 속하는 소수 유랑민족으로 집시의 기원에
대해서는 지금도 확실한 정설이 존재하지 않음
역사가들에 추측에 의하면, 8세기경부터 무슬림들이 인도 북부지역(라자스탄 지역)습격하자 이에 따른 이주로 발생한 것으로 추정
Gypsy
집시에 대해서
집시.. |
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*** 김 수영 시의 고찰***
서 론
1. 문제의 제기
시인 김수영은 해방 직후 문단에 나와(1945년, 당시 나이 25살), 1968년 48세의 아까운 나이로 작고할 때까지 근 20여년간을 시로 일관해 왔다. 그는 이 무렵에 등단한 시인 중에서는 가장 주목을 많이 받았고, 그만큼 많이 논의되었다.
본고에서는 김수영(1921-1968)의 시에 대한 연구를 그 목적으로 삼는다. 그의 문학활동의 시기는 정치적으로는 물.. |
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| (한국경제의 고도성장과 부작용) 우리나라 경제의 급성장에 대한 부작용
한국경제의 고도성장과 부작용
우리 민족의 역사를 통해서 지난40여 년 동안만큼 국민경제생활에 있어서 놀라울 만한 변화를 경험해 본 시기가 없을 것이다. 반만년 역사를 돌이켜 보면 '보리고개'라는 말이 잘 대변해 주듯이 대부분의 국민이 지
... 자세한 내용은 본문 참고 |
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| 인간은 자신의 삶을 보다 가치 있게 하기 위해 집을 지어 왔다.집은 생명과 생활을 지킬 수 있는 장치이고 가족 생활의 근거지로서 생활 영역의 중심 무대이며, 자신과 가족을 상징적으로 표현하는 수단이기도 하였다.따라서 보다 안전하고 편리하며, 편안하고 풍요로운 삶을 구현하기 위하여 집을 지어 왔으며, 그러한 집이 될수 있도록 집짓는 방법을 발전시켜 왔다.세계의 여러 민족과 사회집단들은 그들.. |
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