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(검색결과 약 39,946개 중 32페이지)
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| 제4절 개조주의 교육(reconstructionism)
1. 철학적 토대
개조주의 혹은 재건주의로 통칭되는 사회적, 문화적 개조주의는 1930년대 초반에 카운츠(counts), 러그(ruggs), 스탠리(stanley) 등의 개혁 사상가들에 의해 시작되어 브라멜드(brameld)에 의해 체계회된 교육철학이다. 공통된 관점은 진보주의에 뿌리를 두고 있으면서 진보주의의 교육이 위기의 시기에 대처하기 어렵다는 점을 강조하고 진보주의에.. |
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| <요약>
그리스도와 문화의 문제에 대한 토론은 오히려 기독교인 자신들, 그 개인 양심의 숨은 깊이에서 더 자주 일어나고 있다. 이것은 신앙과 불신앙 사이에서 되어지는 투쟁이나 타협이 아니라, 신앙과 신앙 사이에서 되어지는 씨름과 화해인 것이다.
예수 그리스도는 우리의 세계를 이해하는 열쇠로서 최고로 중요한 것이며, 그는 하나님과 인간과 선과 악에 대한 지식의 주요 원천이며, 끊임없는 양.. |
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| 반면 형식주의 영화는 영화가 단순한 현실의 모사(模寫)가 아니라, 감독의 미학적 상상력과 시각적 언어를 통해 구성되는 창조적 예술의 산물임을 강조한다.
따라서 본보고서에서는 첫째, 사실주의 영화와 형식주의 영화의 미학적 특징을 분석하고, 구체적인 영화 사례를 통해 두 양식이 현실을 어떻게 다르게 표현하는지를 비교한다.
즉, 사실주의와 형식주의의 미학적 대비를 통해 영화의 표현 양식을 탐.. |
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영화, 주의, 형식, 현실, 예술, 사실, 통해, 산업, 문화, 관객, 상품, 사회, 미학, 단순하다, 인간, 보여주다, 속, 구조, 함, 감독 |
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| Report
( 진중권의 호모 쿠레아니쿠스를 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 나의소감 총체적 조사분석 )
목 차
주제
빨리빨리 문화가 우리사회와 개인에게 도움을 주었다.
주제선정이유
우리나라는 70~80년 빠른 산업화로 인해 빠른 경제 성장을 이루었다. 이것이 아직도 우리생활에 남아 안 좋은 이미지로 파악되지만 실은 사회적인 면에서나 개인적인 면으로서 많은 도움을 주는 문화라서 주제로 .. |
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| [한국문화의 이해] 한국의 전통문화
한국의 전통적인 문화는 개인의 이익과 목적을 우선시하는 개인주의 문화가 아니라 인간관계를 조화롭게 유지하는 데 많은 관심을 가지고, 체면과 충성, 효도를 중요시하는 집단주의 문화이다. 집단주의 문화는 가족관계는 정서적으로 매우 밀착되어 있고, 역할과 지위는 성과 나이에 따라 계층과 서열이 결정되고, 부부중심적이라기보다는 부모 중심적이며, 부재사회로.. |
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| 포스트모더니즘의 이점과 해악
1. 들어가며
포스트모던 사회는 지금까지 유지되던 패러다임이 바뀐 사회이다. 이런 사회가 전적으로 좋다거나 전적으로 나쁘다고 말할 수 없다. 여기서는 포스트모더니즘적 대중문화가 우리에게 주는 이점, 해악을 살펴보기로 하자.
2. 포스트모더니즘이 우리에게 주는 이점
(1) 인간 해방
포스트모더니즘은 인간을 긴장시키고 억압하던 주체성, 총체성, 역사성, 정통성.. |
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| 우리 사회의 혈연 연고 지연학연 등의 연고주의와 가족주의의 의식을 갖고 있습니다
2연고주의와 가족주의의 긍정적인 측면
4연고주의와 가족주의의 변화 양상과 현대사회에의 시사점
현대사회에서 연고주의와 가족주의의 역할은 재정립되어야 한다.
이러한 연고주의와 가족주의의 긍정적인 측면과 부정적인 측면에 대해 토론해 보세요
2연고주의와 가족주의의 긍정적인 측면
3연고주의와 가족주의의 부정적.. |
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주의, 가족, 사회, 이다, 중심, 대한, 문화, 연고, 제도, 개인, 속, 신뢰, 긍정, 기능, 공정하다, 한국, 학연, 지연, 부정, 전통 |
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| “사람이 곧 하늘이다”
인문주의와 교육
1.인문주의의 시작
(1)르네상스 시대의 인문주의
(2)르네상스 시대의 전반문화
2.개인적 인문주의와 교육
(1)도미니치의 “가정의 규칙”
(2)알베르티의 “가정론”
(3)팔미에리의 “시민생활론”
(4)피콜로미니
(5)베지오
(6)비토리노 다펠트르
3.사회적 인문주의와 교육
(1)비베스
(2)토마스 모어의”유토피아”
(3)라블레의”팡타그뤼엘 이야기”
(4)에라스무스
4.키케로주.. |
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| 운용 방식에 대한 비판적 검토
* 북한 경제운용 방식에 대한 비판적 검토
북한은 사회주의, 공산주의 건설의 현 단계를 사회주의의 완전승리, 무계급사
회를 건설하는 단계로 규정하고 있다. 제1차 7개년 경제계획기간(1961-1970년)
에 사회주의적 공업화의 역사적 과제가 실현된 결과 1970년대부터는 사회주의의
완전승리를 위한 건설단계에 진입했다는 것이다.
김일성은 1986년 최고인민회의 제8기 .. |
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| 즉, 민주주의의 정치적 결정이 헌법적 절차 안에서 정당성을 확보해야 한다는 원칙이 확립된 것이다.
세종시 건설 논의는 헌재의 위헌 결정 이후에도 헌법 질서의 한계를 지키면서 정치적 민주주의의 자율성을 회복한 사례로 평가된다.
세종시 건설은 헌정질서의 틀 속에서 이루어진 정치적 민주주의의 조정 사례이자, 지방분권적 국가구조로의 전환을 위한 헌법적 실험이었다.
이는 민주주의가 헌정주의의 .. |
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민주주의, 헌법, 결정, 정치, 정, 주의, 국민, 권력, 정주, 건설, 이다, 세종시, 의의, 수도, 헌법재판소, 위, 단순하다, 원리, 정당성, 행정 |
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| 영화 ‘라스트 사무라이’ 속에 내재된 일본문화
目 次
Ⅰ. 서론
1. 배경
2. 영화소개
Ⅱ. 본론
1. 일본의 문호개방과 정치개혁
2. 일본의 사무라이
3. 일본천황과 영향력
4. 일본 여성의 역할과 지위
5. 영화속에서 나타나는 일본 문화의
오리엔탈리즘
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 서론
1. 주제선정의 배경
서적이나 대중매체를 통한 일본에 대한 문화적 접근보다는 좀 더 다각적인 접근방법을 통해 일본.. |
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| 절제지향 문화 : 규범을 중시하고 욕망을 억제(예 : 한국, 일본, 러시아).
홉스테드의 문화 차원 모델을 기준으로 한국 문화의 특징을 분석하면 다음과 같다.
한국은 가족, 조직, 국가를 중요하게 여기는 집단주의 문화가 강하다.
한국은 전통적으로 규범을 중시하고, 개인의 욕망을 자제하는 문화가 강하다.
홉스테드의 문화 차원 모델을 활용하면 한국 사회의 특징을 체계적으로 분석할 수 있다.
홉스테드.. |
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문화, 사회, 한국, 지향, 중시, 성, 집단, 차원, 높다, 모델, 홉스, 테드, 주의, 일본, 회피, 장기, 권력, 강하다, 나타내다, 불확실 |
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( 일본 문화의 숨은 形을 읽고 줄거리 요약 및 감상문 및 느낀점과 나의소감 분석 )
[일본 문화의 숨은 形에 다가가기]
일본문화에 어떠한 것이 숨겨져 있는 것일까 숨지 않은 형태도 잘 모르는 내가 숨은 형에 대한 책을 선택하고 읽어나가면서 한 장, 한 장 넘기기 힘든 고비가 많았다. 가토 슈이이치씨의 ‘일본 사회, 문화의 기본적 특징’은 일본문화를 잘 모르는 사람도 이해하기 쉽고, 일.. |
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| 중국 일본과의 비교를 통한 주거문화의 한국적 특수성
1. 전통 주거문화
(1) 공간구성의 관점에서 바라본 한국적 특수성
2. 현대 주거문화
(1) 공간구성의 관점에서 바라본 한국적 특수성
(2) 사회적 과시의 관점에서 바라본 한국적 특수성
1. 전통문화
(1) 공간구성의 관점에서 바라본 한국적 특수성
공간 구성의 관점에서 바라본 한국의 특성
# 한중일 삼국의 공통점:
1) 한중일 모두 지리적으.. |
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| Report
( 문화 인류학의 정의 및 개요, 특징, 발달, 방법, 장단점 사례분석, 인류학적 접근, 개념 조사분석 )
목 차
※문화상대주의 관점(Cultural Relativis
제1장 문화인류학의 개요
제 2장 현대사회에 대한 문화인류학의 공헌
제 3장 문화인류학의 방법
제4장 인류학의 발달
제5장 문화의 개념
※문화상대주의 관점(Cultural Relativision) ; 상황과 시대와 환경에 의해 언제든지 바뀔 수 .. |
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