|
|
 |
|
| ◇개요 목록◇
Ⅰ.서론
-(주)PMC PRODUCTION社 소개와 연혁
Ⅱ.본론
1. 공연「난타」
1)「난타」란
2)줄거리
3)배경
4)기획의도
5)특징
2. 「난타」의 성공이유
1)참신한 기획력
2)차별화 된 마케팅
3)해외시장 개척
3. 「난타」가 이룬 성과
4. 「난타」의 비평
5. 「난타」가 이뤄야 할 것
Ⅲ. 결론
*끊임없는 발전...
※참고 자료
Ⅰ. 서 론
「난타」가 지난 3월 초 드디어.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [감상문]
21세기사의 서론을 어떻게 쓸 것인가
역사를 보면 기억하고 싶은 역사-후대에 남길만한 역사-에 반해 다시는 되풀이되지 않았으면 하는 역사가 공존하게 마련이다. 하지만 보기 좋은 역사만을 남기고 그 외의 역사를 소외시킨다면 그건 진정한 역사라 할 순 없을 것이다.
아무리 기억하기 싫은 오욕의 역사라 하더라도 '역사' 자체로서의 가치는 무시할 수 없다. 따라서 우리가 비록 좋은, 바른 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 정보화 시대의 교육적 인간상(人間像)
시작하면서
요즈음 시사저널에 ‘정보’ ‘정보사회’라는 용어만큼 자주 등장하는 단어도 드물 것이다. 정보가 도대체 무엇인가라는 근원적 물음에서부터 정보사회의 도래에 관한 문명사적 비평이나 미래 정보사회의 인류 삶에 관한 예견에 이르기까지 정보사회에 관한 사회 일각의 논의는 매우 폭넓게 전개되고 있다. 교육계도 그 예외는 아니다.
인류의 삶을 시제에.. |
|
|
|
|
|
 |
 |
짝 ( 12Pages ) |
|
| 대중문화와 매스컴 보고서
목차
Ⅰ. 서론
1. 짝의 기획의도
-SBS측
-6조의 ‘짝’ 선택의도
2. 시청률 (짝 신드롬)
3. 흥행요소 분석
Ⅱ. 본론
1. 짝의 긍정적인 측면
2. 짝의 부정적인 측면
- 일반화
- 결혼(연애) 상품화
- 외모지상주의
- 제작자의 의도에 따른 수용자의 무비판적 수용
(편집효과, 인권보호미흡)
Ⅲ. 결론
1. 짝의 발전방향
*참고자료 및 참고사이트
서론
1. 기획의도
● 짝의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 미술작품의 가치 판단과 평가
미술작품의 가치
여기서는 앞으로 미술작품(넓게는 예술작품)의 ‘가치’는 무엇인가에 대하여 살피는 것이 목적이다. 그러나 이 문제는 미학에서 논의되어야 할 본질적 과제이기에 그렇게 쉬운 것이 아님을 미리 전제해 두어야 한다. 미술작품의 가치 문제는 예술의 본질에 관한 것으로 많은 학자들의 논의에 있어서도 일치된 견해를 볼 수 없다. 그럼에도 감히 가치를 밝히.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 문학의 섹스성Sexuality
문학의 섹스성Sexuality
-- 에로티시즘 문학, 또는 섹스 문학
(황병하, 메타비평을 위하여, 민음사, 1997)
1. 섹스담론의 증후군은 그 기원이 실패한 1968년 파리 학생 혁명에 서 찾을 수 있다. 이 폭동의 이념적 기저에 섹스가 <실현 가능한 자유의 원천>이자, <그것의 해방적 힘은 단지 부패한 문명의 억압적 힘에 의해 차단되어 있을 뿐이다>라는 인식.(Jeffrey Weeks, Sexuali.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 세종대왕과 그의 인제들
지음 : 박영규
책에 들어가면서...
한 나라의 왕에 대해 안다는 것은, 그 당대에 대한 모든 평가를 포괄하는 일일 게다. 또 그 왕에 대해 안다는 것은 그 왕과 함께 동고동락하며 시대를 만들어간 주변인들을 모르고서는 불가능한 일이다. “좋은 리더 밑에는 좋은 인재가 나오고 좋은 신하가 좋은 리더를 만든다” 는 말이 있다. 좋은 리더와 신하의 표본, 이것이 이 책의 주요 내용.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 설교학 교제요약 및 서평(30페이지분량)
제Ⅰ부 설교와 신학
제Ⅱ부 설교의 작성
제Ⅲ부 설교의 실제
제Ⅳ부 상상, 이미지 은유와 멀티미디어 시대의 설교
“이 시대를 향한 설교학”요약 및 서평
제Ⅰ부 설교와 신학
제1장. 설교와 신학
설교자들 중에서 “나는 복음을 설교하지, 신학을 설교하지 않는다.”라고 주장하는 이들이 종종 있다. 이러한 주장은 의사들이 “나는 해부학이나 생리학이 필요 없다. 나는 돌 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 경영조직론상 뷰로크라시 애드호크라시 검토
Ⅰ. 뷰로크라시에 대하여
1. 의의
먼저 뷰로크라시를 이해하려면 베버가 제시한 3가지 권한을 논할 필요가 있다. 첫 번째, 전통적 권한은 족장이나 군주처럼 전통적인 관례에서 나오는 것이며, 두 번째, 카리스마적 권한은 초인적이라 믿는 특정인물의 권위를 받아들일 경우에 발생하는 권한을 말한다. 마지막으로 합법적 권한은 법과 규정에 의한 것으로서 하.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 영유아보육법 이념과 도입목적,실효성분석 및 영유아보육법 개정전후 비교분석과 현 영유아보육법 문제점과 개선방안 제시 및 나의의견에 서술한 레포트입니다.
레포트의 방향성과 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
참고하신다면 생각을 많이 해보았다고 칭찬 받을수있을거라 생각합니다.
꼼꼼하게 작성한 자료니 잘 참고하셔서 좋은성적 받으시길 바랍니다 ^_^
1. 영.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 오이디푸스는 숨쉰다. 역사를 거쳐오며 그는 정신분석을 넘어 비평이론, 철학, 인류학, 민속학, 문화론, 페미니즘 등의 영역에서 끊임없이 투영되고 20세기 후반의 지적 풍토를 특징짓는 일종의 기본 부호가 된다. 너무나도 유명한 프로이트의 오이디푸스 콤플렉스, 신화사이클 분석을 통해 ‘현실적으로 해소할 수 없는 사회적 딜레마-테베 왕국-의 상징적 해소’라고 결론내린 레비 스트로스의 구조주의적 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 유가
1)명칭
[유]는 재예와 학문을 갖추고 있는 이상적인 학자요 교육자이며, 또한 천지에 통달하고 고금을 구별하며 덕행을 갖추어서 백성을 교도하는 것을 주장하는 학설이라 볼 수 있다.
특히 경학의 십삼경전1)1)십삼경:역,서,시.삼례,삼전,논어,효경,이아,맹자
은 모두 이 유가와 직접 관련이 있고 또한 그것으로 유래가 오래됨을 알 수 있다.
2)요지
유가는 요,순,우,탕,문무,주공에서 공,맹.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 감상문
Ⅰ. 머리말
사람들은 흔히들 만물의 영장이 사람이라고들 말한다. 그리고, 이 지구의 주인이 인간이라고 생각하며, 그 밖의 다른 동물들과, 식물들 그리고 생태계는 모두 인간에게 필요한 것을 공급해주는 공급원이라고 생각한다. 때문에 사람들은 자신의 이익을 위해 환경을 파괴하는 것을 서슴지 않는다. 이 지구와 생태계가 만물이 어우러져 살아가야 할 공간이라는 것을 망각한 채 살아가고 있.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회복지개론 - 자신이 실제로 경험한 여러 일상의 내용들을 심리학적 관점으로 분석하라
인간 대 인간의 보편적 전쟁은 결코 없으며, 그리고 인간 종은 서로 파괴한 끝에 멸종(滅種)하려고 생겨난 피조물이 아니다. 1) 루소의 이 말이 틀리지 않은 것은 각 개인의 생명 보존이 종의 희생을 대가로 하여 이루어진다는 주장이 이치에 맞지 않기 때문이다. 만일 인간의 자연 본성이 홉스가 기술한 바대로라.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회복지개론 - 자신이 실제로 경험한 여러 일상의 내용들을 심리학적 관점으로 분석하라
인간 대 인간의 보편적 전쟁은 결코 없으며, 그리고 인간 종은 서로 파괴한 끝에 멸종(滅種)하려고 생겨난 피조물이 아니다. 1) 루소의 이 말이 틀리지 않은 것은 각 개인의 생명 보존이 종의 희생을 대가로 하여 이루어진다는 주장이 이치에 맞지 않기 때문이다. 만일 인간의 자연 본성이 홉스가 기술한 바대로라.. |
|
|
|
|
|
