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(검색결과 약 8,635개 중 28페이지)
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서론
한명의 중국인이 또 한명의 중국인을 만나면 거기서 중국의 역사를 만나게 된다. 왜나하면 중국은 바깥에 의해서 안이, 그리고 다시 그 안에 의해 강요된 역사 속에서 살아남은 인민들의 역사이기 때문이다. 올 칸 영화제에서 수상한 중국 제 5세대 영화감독 첸 카이거의 ‘패왕별희’는 바로 그 역사의 무게에 눌려죽어간 인민들의 문화와 그 영혼에 바치는 베이징 오페라 진혼곡이다.
‘패왕별희’속에서.. |
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장애인에 대한 자신의 생각과 더불어 살아가기 위해 할수 있는일또는방법
장애인에 대한 자신의 생각과
더불어 살아가기 위해 할 수 있는 일 또는 방법
장애인에 대한 나의 생각은 이렇다.
장애인은 말 그대로 장애를 가진 사람이고, 그 외는 별로 우리와 다를 것이 없다는 생각이다.
나뿐만이 아닌 모든 이들도 거의 다 이렇게 장애인을 생각하리라 본다.
그러나 단 하나 장애인에 대한 그들을 쫓.. |
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[독후감] 레이첼 카슨의 ‘침묵의 봄’을 읽고
♣목차♣
Ⅰ. 들어가는 말
- (1) 한권의 책이 사람을 바꾸고 세상을 바꾼다
Ⅱ. 본문
- (1) 레이첼 카슨에 대하여
- (2) 소탐대실 [ 小貪大失 ]
- (3) [침묵의 봄]이 전하는 메세지
Ⅲ. 맺음말
- (1) 우리 주위부터 한번 둘러보자.
Ⅰ. 들어가는 말
어느덧 고전 반열에 오른 레이첼 카슨의 “침묵의 봄”을 겨우내 읽었다. 처음 레포트를 부여 받았을때 나는 단.. |
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비평이란 무엇인가(R 바르트)
현재의 이데올로기에 따라서 비평상의 몇몇 대원칙을 정하는 것은 언제나 가능한 일이다. 그것은 특히 프랑스에서 그런 것인데, 프랑스에서는 이론적인 모델이 대단한 영향력을 미친다. 아마도 그 모델 때문에 이론가는 자기가 싸움에, 역사에, 그리고 전체성에 동시에 참여하고 있다는 확신을 갖게 되기 때문인 모양이다. 그래서 15년 전부터, 프랑스 비평은 四大「哲學」의 .. |
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바람직한 조직문화란 무엇인가
조직문화를 의도적으로 형성하려 할 때 가장 기본적인 문제는 어떤 기업에 어떤 조직문화가 바람직한가를 결정하는 것이다. 문화란 원래 평가를 초월한 상대적인 것이다.
즉, 미국의 문화와 한국의 문화 중 어느 쪽이 좋은지를 논의하는 것은 무의미한 일이다.
그러나 기업이라는 경제적인 조직체에서는 어떤 문화가 바람직한지를 논의하는 것은 의미 있는 일이다.
오히려 경.. |
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‘진화하는 진화론’을 읽고
내가 이 책을 읽게 된 계기는 종교와 과학 독후감 레포트 때문이기도 하지만 다른 여러 가지 책들 중 이 책을 선택한 것은 학창시절에 듣고 공부한 기억이 있기 때문이다.
‘진화하는 진화론’, 처음 이 책의 제목을 들었을 때 내가 떠올린 것은 중고등학교시절 생물 수업시간에 지겹게도 많이 보았던 다윈의 ‘종의 기원’이었다. 진화론은 다윈이 제안했고 종교사상이 지배하고 .. |
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국제법상 국제분쟁의 개념
1. 국제분쟁의 의의
國際紛爭이라 함은 國際法上의 法律關係 또는 國際政治上의 利害關係에 관한 國家間의 意見衝突이다. 國際法上의 紛爭은 現行의 法律關係․權利義務關係에 입각한 紛爭인데 대하여 國際政治上의 紛爭은 現行의 法律關係․權利義務關係를 떠나서 그것의 變更을 요구하거나 또는 그것을 否認하는 紛爭이다. 國際紛爭은 윈래 國家間의 紛爭이다. 그러나 紛爭이 처음 |
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♣ 서론
우리는 주변의 생활속에서 수많은 대중매체를 비롯한 다수의 커뮤니케이션 도구에 의해 노출된 채 살아가고 있으며 정보화 시대라고 일컬어 지는 현대의 사회를 살아감에 있어서 그것에 대한 접촉을 피할 수 없음은 부정할 수 없는 명제가 되어버렸다. 그렇지만 이러한 주변적 도구들로 인하여 우리가 그것에 종속되어지고 나아가 여성이라는 인격체가 마치 물건인 것처럼 상품화되고 있다. 이러한.. |
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스키너(Skinner)의 조작적 조건형성이론
1.주요내용
- 자극과 반응이 연결되는 또 다른 방법 = 조작적 조건형성(operant conditioning) 행동은 그것의 결과에 의해서 결정된다는 것.
- 강화와 벌의 역할 중요
- 습관은 조작적 학습경험의 결과
- 스키너의 조작적 조건형성 이론에서의 아동발달은 강화인, 벌과 같은 외부자극이다.
- 반응적 행동과 조작적 행동
2.Skinner의 인간행동의 두 가지 .. |
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난쟁이가 쏘아올린 작은 공
영화에 나오는 삼남매는 소시민이다. 조금 더 구체화시키자면 이야기하자면 신축되는 아파트에 들어갈 능력이 없는 시민이다. 단지 법적인 측면에서 살펴본다면 영화 내부에 악인은 없다. 소유권이 있는 땅을 재개발터로 허락하는 땅 주인, 개발을 위해 아파트를 지으려는 공권력과 기업, 토지의 소유권이 없기에 이사를 가야하는 사람들. 그 누구도 법에 저촉되는 행동은 한 적.. |
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난쟁이가 쏘아올린 작은 공
영화에 나오는 삼남매는 소시민이다. 조금 더 구체화시키자면 이야기하자면 신축되는 아파트에 들어갈 능력이 없는 시민이다. 단지 법적인 측면에서 살펴본다면 영화 내부에 악인은 없다. 소유권이 있는 땅을 재개발터로 허락하는 땅 주인, 개발을 위해 아파트를 지으려는 공권력과 기업, 토지의 소유권이 없기에 이사를 가야하는 사람들. 그 누구도 법에 저촉되는 행동은 한 적.. |
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사람은 무엇으로 사는가를 읽고
‘사람은 무엇으로 사는가’라고 묻고 있는 이 책의 제목을 보면서 과연 이 책에서는 어떻게 대답해 줄 것인지가 우선 궁금하였다. 책을 읽기도 전에 이 책은 어떤 큰 진리를 나에게 가르쳐 줄 것만 같아서 설레었다.
세미욘이라는 구둣방 주인이 있었는데 이 사람에게는 집도 없고, 땅도 없고 가진 거라고는 구두 만들고, 고치는 기술뿐이었다. 어느 날 교회 앞을 지나가다.. |
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[[순 서]]
Ⅰ. 두 가지 유형의 윤리체계
Ⅱ. 목적론적 윤리설 (Teleological Ethics)
1. 의 미
2. 목적론적 윤리설의 유형
Ⅲ. 의무론적 윤리설 (=법칙론적 윤리설, Deontological ethics)
1. 의 미
2. 의무론적 윤리설의 유형
Ⅳ. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 문제점
1. 목적론적 윤리설의 문제점
2. 의무론적 윤리설의 문제점
Ⅴ. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 비교
Ⅵ. 마치는 글.. |
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검사들에게 전자발찌를 채우자!
얼마 전 SBS의 어느 프로그램에서 잘못된 검찰의 로고를 실수로 방영한 사건이 있었다. 원래의 검찰 로고는 대나무를 형상화한 것으로 대나무처럼 항상 올곧고 청렴한 집단이라는 것을 뜻하는데 그 프로그램에서는 대나무대신 ‘삽’의 이미지를 넣어 검찰의 반발의 산 것이었다. 하지만 이번에 PD수첩에서 방영된 검사와 스폰서를 보고는 아마 ‘삽질하는 검찰‘을 뜻하는 그 .. |
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한국의 미
한국의 미를 한마디로 말하면, 그것은 ‘자연의 미’라고 할 것이다. 자연에도 여러 가지가 있지만, 이것은 한국적 자연으로 한국에서의 미술 활동의 배경이 되고 무대가 된 바로 그 한국의 자연이다.
자연에 인공이 끼여서는 자연이 아니다. 자연은 미추를 초월한, 미 이전의 세계다. 사람의 꾀에서 생겨나는 인공의 미가 여기에 있을 수 없다. 언젠가 국립 현대 미술관을 나오며 야외에 전시된 조.. |
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