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| 소크라테스와 소피스트들
최초의 철학자들이 그들의 관심을 자연에 집중했다면, 소피스트들과 소크라테스는 철학의 중심을 인간의 탐구에로 옮겨 놓았다. 사물의 궁극적 원리에 관해 광범위하며 우주적인 의문들을 제기하는 대신에, 이제 철학은 인간의 행동과 좀더 밀착된 의문들을 제기하기 시작했다. 이전의 과학적 관심으로부터 근본적인 윤리의 문제에로의 이러한 전이는, 소크라테스 이전의 철학자들.. |
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| -언어의 기원-
대부분의 종교와 신화들이 언어의 기원에 관한 이야기를 포함하고 있다. 이집트의 신화에서는 신(神) 토스(Thoth)가, 바빌로니아의 신화에서는 나부(Nabu)신이, 그리고 인도의 신화에서는 우주의 창조자인 브라아마(Brahma)신의 부인인 사라스바티(Sarasvati)가 언어를 창안한 것으로 되어 있다. 이러한 사실은 인간이 예로부터 언어의 기원을 기록할 수 없으리만큼, 언어의 기원을 설명할 .. |
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| 스키너의 행동의 조건화
1. 들어가며
철학을 접하면서 과거의 철학자들이나 순이론적 사상가들에게 그렇게 많은 주의를 기울일 필요가 있을까 하고 생각할 수 있다. 과학 시대에 있어서, 우리는 심리학에 인간의 본질에 관한 진리를 우리가 기대해서는 안 되는 것일까
지난 백년간 심리학은 그 최초의 철학적 원천들로부터 명확히 분리된, 하나의 경험 과학의 독립된 분과로서 자신을 확립해 왔음에 비추.. |
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| 영유아의 이타심의 발달
이타심(altruism)은 실험 연구자들이 고안해 낸 용어로서 친사회적 행동보다 조금 좁은 의미로 사용되고 있다.
이타심은 타인에게 이익이 되는 것이 목적이면서, 자신에게 돌아올 보상이나 벌에 관계없이 자발적으로 행하는 친사회적 행동이다.
이타심에 관해서는 다음의 두 가지 관점에서 연구되어 왔다. 하나는 인간은 본능적으로 다른 사람을 염려하고, 심지어는 자신의 안락과 .. |
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| 기독교의 이해
제4장새로운세상을향한버전
-기독교와윤리
윤리
습관화 된 것으로부터 벗어나고 관습적인 법에 불과한 것에 맞서기도 하며 새로운 행위와 행동을 하도록 도전하는 요구
기독교 윤리
기독교인의 삶은 어떤 것이어야 하는지
기독교인의 행위는 어떤 것이어야 하며
그 근거는 무엇인지에 대한 답을 모색하는 것이다.
윤리는 사람과 사람 사이의 관계를 말하는
것이라면 기독교윤리는 사람.. |
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| 사르트르의 우주론과 인간론 분석
1. 사르트르의 우주론
하나의 전체로서의 세계에 대한 사르트르의 가장 중요한 주장은 신의 존재에 대한 거부이다. 그는 이 부정적인 결론에 도달하기 위한 논의는 하지 않고 있다. 다만 신을 논의하는 것은 그 자체가 자기 모순이라고 주장하고 있을 뿐이다. 그는 이 문제가 이전의 사상가들에 의해서 충분히 논증된 것으로 생각한 듯하고, 그 자신의 저서에서는 그 결.. |
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| 죽음의 이해(죽음에 대한 관점), 죽음수용단계, 죽음의 의미, 죽음에 대한 두려움
목차
죽음
I. 죽음의 이해
가. 철학적 관점
나. 사회적 관점
다. 인간상호관계적 관점
라. 의학적 관점
II. 죽음에 대한 두려움
III. 죽음의 수용단계
IV. 죽음의 의미와 지지
죽음
죽음은 인류 역사의 시초부터 인간에게 중요한 문제로 되어왔다. 철학자들은 죽음의 의미와 삶과의 관계에 관해 계속 연구해.. |
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| 교육철학의 성격 - 교육에 관한 지식과 교육사상, 교육이론과 교육실제, 전통적 교육철학과 분석적 교육철학
목차
교육철학의 성격
I. 교육에 관한 지식과 교육사상
II. 교육이론과 교육 실제
III. 전통적 교육철학과 분석적 교육철학
교육철학의 성격
1. 교육에 관한 지식과 교육사상
교육사상이란 인간이 교육에 관해 지니고 있는 생각의 총체를 말한다. 그러...(이하 생략) |
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김현승 ( 13Pages ) |
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| <목차>
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 김현승 시의 시기구분(1~4기)
Ⅲ. 김현승의 시정신의 전개 - 제1기 자연의 인간화
1. 새벽의 인간적 이미지
2. 자연의 의미
Ⅳ. 김현승의 시정신의 전개 - 제2기 인간에 대한 질문
1. 신성과 결부된 자연
2. 인간수호의 의미
Ⅴ. 김현승의 시정신의 전개 - 제3기 고독과 견고성에의 탐구
Ⅵ. 김현승의 시정신의 전개 - 제4기 신에로의 귀의와 자각
Ⅶ. 결론 -.. |
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| 사회화의 개념과 이론
I. 사회화의 개념
사회화(Socialization)란 개념이 사용되기 시작한 것은 1890년대에 들어와서부터이다. G. Simmel이 1895년 '사회학의 문제(The problem of sociology)'란 그의 논문에서 사회화란 집단의 형성과정 또는 관계형식(forms of socialization)이 형성되는 과정의 뜻으로 사용되면서부터이다. 사회화란 인간의 사회적 성격이 형성되는 과정으로, Ross는 사회화란 "인간의.. |
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| 조직론
조직의 개념
인간은 누구나 조직인으로서 사회적 삶을 영위하고 있기 때문에 조직은 행정에서 그 전제조건을 이루는 가장 기본적인 개념.
Bernard (“두 사람 이상이 의식적으로 만든 활동 혹은 힘의 체제”)
- 의사소통 및 봉사 . 협동하려는 의지
- 공동의 목적을 들고, 조직이 유리되려면 대내외적인 균형과 효과성 및 능 률성을 유지.
Campbell (“주어진 상황에서 일정한 목표를 달성하기 위.. |
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| 이중나선 책 요약 및 가장 흥미로웠던 내용 / 이중나선 읽고 느낀점과 독후감입니다.
자세한 내용은 목차를 참고하시고 많은 도움 되시길 바랍니다 !!
1. 이중나선 소개
2. 이중나선 책 요약
3. 가장 흥미로웠던 내용
4. 느낀점
5. 독후감
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1. 이중나선 소개
이중나선은 저자인 제임스 왓슨이 그의 동료인 프랜시스 크릭.. |
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| 성인기
목차
1.서론
2.성인기의 이해
Newman Newman 23~39세
Papalia Olds 20~40.
‘만 20세로 성년이 된다.’(민법 제4조).
성인기 연령
정의
Havighurst는 성인초기 18~35세
1. 성인기 개념
- 신체적·정신적 발달정도, 사회적 역할수행 능력, 도덕적 판단 능력 등의
다양한 기준이 있지만, 대체로 생물학적 기준, 즉 연령으로 결정함.
2.성인기의 이해
성인 초기
20~27세
직업준비
부모로부터 독립
자.. |
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| 개인심리학적 상담모델(이론)
아들렁(Adler)는 인간을 전체적으로 보아야 한다는 입장에서 in-divide라는 어원을 가진 individual, 즉 나눌 수 없는 전인이 라는 의미를 지닌 라틴어의 individum을 선택하여 자신의 이론을 "개인심리학(Individualpsychology)"이라고 명명하였다. 후에 이것이 사회적인 것과 반대되는 개념으로 오해되기도 하여 명칭에 관해 문제가 제기되기도 하였다. Freud는 인간 정신의.. |
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| öLDERLIN 의 시와 철학
1. 序 論
횔덜린(FREIDRICH HöLDERLIN)은 시대적으로 희랍정신의 부흥,철학적인 문예 운동과 프랑스 혁명과 같은 사회 개혁의 힘이 정신세계를 지배하고 있던 독일에서 그의 생을 보내었다.이 때의 시대를 출발과 개혁의 시대로 본 횔덜린은 시인으로서의 사명을 느끼고 세계를 직시하며,어둠 속에서 졸고있는 당시의 지식인들을 각성시킬것과 새로운 Göttertag의 도래를 예고하였다.. |
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