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| 고려 중기 華嚴宗과 義天
華嚴宗이란
경전 : 『大方廣佛華嚴經』
-60권본(晋本), 80권본(唐本), 40권본(唐 德宗)
화엄교학 : 法界緣起
-전 세계는 一卽一切 一切則一의 관계를 갖고 있어 圓融無함.
-四法界 : 事法界
理法界
理事無法界
事事無法界
만물의 본질적 평등을 주장
華嚴宗이란
역사 : 불타(佛陀)의 화엄종 한역 지론종 성립 두순(杜順) 지엄(智儼)
법장(法藏) 징관(澄觀) ·종밀(宗密)
자선(.. |
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| 동남아 화교에 대하여
◎화교:화교(華僑)란 본국을 떠나 해외 각지로 이주하여 현지에 정착,경제활동을 하며 본국과 문화적,사회적,법률적,정치적 측면에서 유기적인 연관을 유지하고 있는 중국인 또는 그 자손을 뜻한다. 여기서 말하는 중국인이란 타이완과 중국의 국적을 가진 자를 모두 포함하는데 주로 타이완 문화와 경제홯동에 연관을 가지는 한민족계(漢民族系)를 가리킨다. 또 본국과 연관이라는 .. |
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| 韓中 우호협력 증진을 위한대학생 中國 격변의 현장 체험 투어 Action Plan
2
목차
체험투어 ROUTE
조편성 및 호텔 방 편성
1
행사개요
탐방 後 보고서
2
행사목적
34
행사 상세 일정
56
여행 전체 일정
789
사전 오리엔테이션
행사 커뮤니케이션
3
1. 대학생 ‘中國 격변의 현장’ 체험 투어 행사개요
한국 선진화 포럼과 月刊朝鮮이 공동기획으로 현대자동차와 POSCO의 후원을
받아 전국의 대학생 중.. |
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| 나도향 〈환희〉연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 무엇을 이야기 하고 있는가?
Ⅲ. 어떻게 이야기 하고 있는가?
1) 삼각관계 모티브의 전사와 자립화된 욕망의 출현(낭만적 사랑)
2) 결말구조에 나타난 미화된 죽음
3) 문체와 창작방법의 대응양상
Ⅳ. 〈환희〉의 가치는 어떠한가
<참고문헌>
Ⅰ. 들어.. |
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| 조선 통신사
조선 통신사란, 조선시대 일본으로 보낸 외교사절 단을 뜻한다. 1404년(태종 4) 조선과 일본사이에 교린관계가 성립되자, 조선 국왕과 막부 장군은 각기 양국의 최고 통치권자로서 외교적인 현안을 해결하기 위하여 사절을 각각 파견하였다.
이 때 조선 국왕이 막부 장군에게 파견하는 사절
을 ‘통신사’, 막부장군이 조선국왕엑 파견하는 사
절을 ‘일본국왕사’라고 하였다.
‘통신’은 두 나.. |
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| □ 자기앞수표
□ 가계수표
□ 대체수표
□ 대체증서
□ 환증서
지급정지(
□ 등록
□ 해제
)신청서
우체국장 귀하
조작자
확인자
거래코드 취급국기호 취급일자 거래일자 취급시각 조작자번호 책임자번호 마감 현금 거래번호 전표번호
전후 대체
* 굵은선 안에만 기입하여 주십시오
발행일
수표(증서)번호
매수
금액
￦
￦
￦
￦
￦
계좌번호
가입자명
지급정지
사유
수표
□분실 □도난 □피사취 □기타.. |
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| 1. 생애
한용운은 1879년 8월 29일 (기묘 음 7.12) 충남 홍성군 결성면 성곡리 491번지 한응준의 차남으로 태어났고, 어머니는 온양 박씨 이며 본관은 청주, 본명은 정옥, 아명은 유천, 출가해서 득도할 때의 계명이 봉완, 법명은 용운, 법호는 만해로 되어있다. 고향에서 한문을 배웠고, 9세때 『서상기』를 독파하고 『통감』,『서경』을 통달한 천재라고 하였다.1892년 천안 전씨를 아내로 맞고 서당 .. |
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| 1.천재작곡가 윤이상
나비의 꿈은 비극적인 삶을 살다간 천재작곡가 윤이상에 관한 이야기다.
먼저 윤이상의 삶에 대해 살펴보면
1917년 9월17일 경남 통영에서 윤기현의 아들로 태어남.
1935년 음악하는 것을 반대했던 아버지의 눈을 피해 17세때 가출, 일본으로 음악공부를 떠나면서 예술가로서의 파란만장한 길에 들어서게됨 일본 오사카 음악학원에서 작곡․음악이론․첼로 등을 공부함.
1954년 서울의.. |
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| 염상섭 <삼대> 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 序 言
Ⅱ. 本 言
1. 인물의 특징
(1)봉건적 세대
(2)과도기적 세대
(3)식민지 세대
2. 다양한 갈등 양상
(1)세대간의 갈등
(2) 이념간의 갈등
(3) 경제적 갈등
Ⅲ. 結 言
<참고문헌>
Ⅰ. 序 言
「삼대」는 염상섭의 대표작이자 우리 근대 소설의 대표작이라 말해지.. |
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| 중국경제론 - 항구 도시 비교
목 차
I. 개관
부산
심천
II. 두 항구도시의 공통점과 차이점
III. 결론
I. 개관
부산
부산은 예나 지금이나 한반도 제1의 항구도시다. 선사시대부터 대륙문물을 일본으로 전파하는 통로 구실을 한 부산은 1407년 왜관 설치로 항구 역사가 시작됐다. 1876년 일제의 통상압력에 의해 개항, 신식 서양문화 유입의 창구가 된 뒤 잇단 매축 및 항만시설 공사와 도시개발이 .. |
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| 정부자료입니다.
陸史 이원록(李源祿) 선생
1904. 4. 4(음)～1944. 1. 16
․1925. 의열단(義烈團) 가입
․1932. 한국군관학교 수료(중국 남경)
․<청포도> 등 민족시(民族詩) 30여 편 발표
․1944. 1. 옥중(獄中) 순국(중국 북경)
․1990. 건국훈장 애국장 추소
다시 천고(千古)의 뒤에 백마(白馬)타고 오는 초인(超人)이 있어 이 광야에서 목놓아 부르게 하리라.
육사(陸史)의시(詩) <광야>(曠野)의한 귀절이.. |
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| 정부자료입니다.
陸史 이원록(李源祿) 선생
1904. 4. 4(음)～1944. 1. 16
․1925. 의열단(義烈團) 가입
․1932. 한국군관학교 수료(중국 남경)
․[청포도] 등 민족시(民族詩) 30여 편 발표
․1944. 1. 옥중(獄中) 순국(중국 북경)
․1990. 건국훈장 애국장 추소
다시 천고(千古)의 뒤에 백마(白馬)타고 오는 초인(超人)이 있어 이 광야에서 목놓아 부르게 하리라.
육사(陸史)의시(詩) [광야](曠野)의한 귀절이.. |
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| 이인직 연보
1862년
1900년
1903년
1904년
1906년
1907년
1908년
1910년
1912년
1915년
1916년
경기도 이천 출생. 자(字)는 성문(聖文), 호(號)는 국초(菊初).
구한국 정부 유학생으로 일본 동경 정치 학교에 입학.
동경 정치 학교에서 수학한 후 한국 정부의 유학생 소환령에 따라 귀국함.
러일전쟁시 일본 육군성 한국어 통역관으로 제1사령부에 배속됨.
《국민신보》와 《.. |
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| 정부자료입니다.
이상룡(李相龍) 선생
1858. 11. 24～1932. 5. 12
낙동강의 물줄기가 그 유장함과 깊이를 더해가는 경북 안동의 고즈넉한 언덕에 자리한 임청각(臨淸閣)은 2년전인 1990년 자신의 옛주인을 맞아 방문객으로 분주한 적이 있었다.
일제 당시 독립운동계의 거목이며 임청각의 주인인 이상룡(李相龍)선생(본명 象羲, 호는 石洲이다)의 유해가 중국으로부터 봉환되었던 것이다. “슬퍼말고 옛동.. |
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| 정부자료입니다.
이상룡(李相龍) 선생
1858. 11. 24～1932. 5. 12
낙동강의 물줄기가 그 유장함과 깊이를 더해가는 경북 안동의 고즈넉한 언덕에 자리한 임청각(臨淸閣)은 2년전인 1990년 자신의 옛주인을 맞아 방문객으로 분주한 적이 있었다.
일제 당시 독립운동계의 거목이며 임청각의 주인인 이상룡(李相龍)선생(본명 象羲, 호는 石洲이다)의 유해가 중국으로부터 봉환되었던 것이다. “슬퍼말고 옛동.. |
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