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신경림의 농무’
징이 울린다 막이 내렸다/오동나무에 전등이 매어달린 가설 무대/구경꾼이 돌아가고 난 텅빈 운동장/우리는 분이 얼룩진 얼굴로/학교 앞 소줏집에 몰려 술을 마신다/답답하고 고달프게 사는 것이 원통하다/꽹과리를 앞장세워 장거리로 나서면/따라붙어 악을 쓰는 건 쪼무래기들뿐/처녀애들은 기름집 담벽에 붙어 서서/철없이 킬킬대는구나/보름달은 밝아 어떤 녀석은/꺽정이처럼 울부짖고.. |
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| 미혼모는 있으나
미혼부는 없다.
주제선정이유
서론:미혼모를 바라보는 시선
결론
124
본론:미혼모가 되는 과정 속 사회적 인식
3
목차
주제선정이유
미혼모는 있으나 미혼부는 없다
미혼모의 정의
결혼을 하지 않은 몸으로 아이를 가진 어머니
아이를 갖게 한 남자와 법적으로 결혼하지 않은 여자
낙태를 선택하지 않은 여성
편견이 부른 미혼모의 심리적 안녕
미혼모 생애사 연구(2005 여성학 연구 논.. |
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| 미움받을용기 책소개와 목차별 내용요약 및 느낀점 분석및 미움받을용기 읽고나서 느낀점에 대해 서술한 독후감입니다.
독후감의 방향성과 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
참고하신다면 생각을 많이 해보았다고 칭찬 받을수있을거라 생각합니다.
1. 미움받을용기 책소개
2. 미움받을용기가 주장하는점
3. 목차별 줄거리 내용요약 및 느낀점
(1) 트라우마를 부정하라.. |
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| [영화관의 정의]
영화를 상영하여 관객에게 보이는 상설 ‘오디토리엄’이 있는 건축물이다. 설계에서는 스크린이 잘 보이게 하는 것이 가장 중요하며, 다음은 음이 스피커에 의하여 장내에 균등하게 배분되도록 하는 일이다. 화면이 커지고, 상영방식이 시네마스코프, 70 mm 영화, 시네라마 등으로 대형화함에 따라 스크린이 원호(圓弧)를 이루며, 관객을 둘러싸는 듯한 형태로 되어가고 있다. 또 입체음향 .. |
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| 徐廷柱
20세기의 우리시는 운문에 가까워지려는 음악성을 추구하느냐 혹은 대담하게 산문 쪽으로 근접하면서 의미를 지향하느냐 하는 기본 충동 사이의 긴장으로 설명해 볼 수 도 있다. 예를 들면 소월은 구비전통에 대한 청각적 충실을 통해서 시의 음악성 혹은 음률성을 지향했고, 성공적인 경우 그것을 확보했다고 할 수 있다. 때로 그의 시는 전래 정형에 발디디기도 하고 터놓고 민요가락에 의존하기.. |
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◎창비 시선 100◎ ♡사상의 거처♡ ♧김남주♧
제 1 부 제 2 부
시에 대하여 설날 아침에
예술 지상주의 악몽
시인은 모름지기 내 나이 벌써
다시 시에 대하여 아기를 보면서
가엾은 리얼리스트 고집
나는 나의 시가 고뇌의 무덤
절망의 끝 한 여자가 나를 기다리고 있다
이 겨울에 나그네
적막강산 검은 눈물
돌멩이 하나 황영감
잣나무나 한 그루 집의 노래
밤길 용택이 마을에 가서
아버지의 무덤을 찾아.. |
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| (Gloomy Sunday)
이 (Gloomy Sunday) 곡에 애착을 갖는 이유는 우연히 리메이크 한 곡을 듣고 나서부터였다. 어떻게 보면 사랑과 죽음의 노래가 틀린 말은 아닌 것 같다. 근데 독일에 실제로 있었던 일이라서 그런지 더 실감이 가질 않고 실화로 있었던 영화 몇 가지를 알아 볼까 한다.
사랑과 죽음의 노래 그녀의 노래를 듣는 순간 선택해야 한다. 생의 전부를 건사랑, 혹은 죽음을
1999년 어느 가을. .. |
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| 동양철학 고전 주자어류 원문
【1】朱子語類卷第一[p]
理氣上
太極天地上
問：「太極不是未有天地之先有箇渾成之物，是天地萬物之理總名否？」曰：「太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只是理。」問：「太極解何以先動而後靜，先用而後體，先感而後寂？」曰：「在陰陽言，則用在陽而 |
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| 동양철학 고전 주자어류 원문
【1】朱子語類卷第一[p]
理氣上
太極天地上
問：「太極不是未有天地之先有箇渾成之物，是天地萬物之理總名否？」曰：「太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只是理。」問：「太極解何以先動而後靜，先用而後體，先感而後寂？」曰：「在陰陽言，則用 |
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| 일반적 인식 : 노동자 사이에서 근무조건이나 급여가 상대적으로 좋은 경우를 지칭하는 용어
사전적 의미 : 귀족이면서 일을 월급을 받고 일하는 사람
귀족 : 지적 성향과 정도, 사회적 태도와 책무, 개인의 능력 등의 총체적인 인격과 관계되며 재산 정도와는 별개
→정작 본인들은 귀족이라고 인식하지 않으며 귀족이라는
어감의 거부감으로 무비판적인 반감이나 선동을 유도함
귀족 노조의 정의
귀족 .. |
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| 황석영의 ‘손님’에 나타난 종교적 근본주의와 과학적 합리주의
1910년부터 1945년까지. 우리 민족은 이 시기를 일제의 강압적인 통치 아래에서 살아온 날들로만 기억을 한다. 그러나 소설 손님은 이 시기를 한국전쟁 이전에 일어난 가슴 아픈 동족상잔의 비극으로 그려내고 있다. 책을 다 읽고 난 후 알게 된 사실이지만 이 책은 황해도 진지노귀굿 열두 마당을 바탕으로 씌어졌다고 한다. 황해도는 글의 .. |
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| 연어를 읽고나서
저자는 안도현인데 1961년 경북 예천에서 태어나 원광대 국문과와 단국대 대학원 문예창작과를 졸업했다. 1984년 동아일보 신춘문예에 시가 당선되어 등단했다. 시와시학 젊은시인상, 소월시문학상, 노작문학상, 이수문학상, 윤동주상 등을 수상했으며, 현재 우석대 문예창작과 교수로 재직중이다.
『연어』는 시인 안도현의 섬세한 시적 감수성이 산문에서도 아름답게 피어나는 작품이다... |
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| 연어를 읽고나서
저자는 안도현인데 1961년 경북 예천에서 태어나 원광대 국문과와 단국대 대학원 문예창작과를 졸업했다. 1984년 동아일보 신춘문예에 시가 당선되어 등단했다. 시와시학 젊은시인상, 소월시문학상, 노작문학상, 이수문학상, 윤동주상 등을 수상했으며, 현재 우석대 문예창작과 교수로 재직중이다.
『연어』는 시인 안도현의 섬세한 시적 감수성이 산문에서도 아름답게 피어나는 작품이다... |
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| 『환절기』를 읽고
1. 책 소개
여성의 일상을 바라보는 깊은 시선과 풍부한 표현력으로 제 6회 한겨레문학상을 수상했던 작가 박정애가 청소년들에게 헌정하는 성장소설이다. 힘겨운 환경 속에서 위안부였던 할머니와 동생을 데리고 소녀 가장으로 꿋꿋이 살아가지만, 가까운 이들로부터 그녀에게 쏟아졌던 폭력과 멸시, 냉대는 끊임없는 고난이다. 환절기, 면역력이 약해져 누구나 힘들고 어려운 시기지만.. |
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| 한국문화컨텐츠
지구화 가능성 탐색
목차 소개
한국문화컨텐츠란
한국 문화컨텐츠 지구화 가능성
대표적인 한국 문화컨텐츠 한류를 바라 보는 시선들과
한국 문화컨텐츠 지구화를 위해 동양과 서양비교
한국 문화컨텐츠 세계화에 필요한 사이 놓기 알아보겠습니다
간단한 한국 문화컨텐츠 정의와 특징을 알아보겠습니다
한국 문화컨텐츠의 지구화의 예
숭산스님의 선불교 지구화를 그예로 바람직한
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