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| 2011학년도
수학여행계획
(경주 고적지 일원 및 포항제철)
1. 일시 : 2011. 4. 24(월) ～ 2011. 4. 26(수) (2박 3일)
2. 장소 : 경주일원, 포항종합제철소
3. 대상 : O학년 OO명, O학년 OO명 계 OO명
1. 목 적
가. 학습의 장소를 직접 현장으로 옮겨 평소 학습한 내용을 현장에서 체험하고 견학함으로써 호연지기와 애국심을 기른다.
나. 조상들이 남긴 문화유산을 답사하여 조상의 빛난.. |
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| 한국인의 정체성의 현주소와 확립방안
Ⅰ. 한국인의 정체성과 주체성
Ⅱ. 한국인의 정체성은 어디서 오는가
Ⅲ. 한국인의 정체성의 현주소
Ⅳ. 한국인의 정체성 확립방안
1) 전통적인 문화의 재 발굴과 지속적인 자료축적 및 대 국민 홍보
2) 정치통합의 달성
3) 전통문화의 정신에 걸 맞는 정신문화 교육의 필요
4) 세대간의 조화로운 유대감 형성 시급
Ⅴ. 글을 맺으면서
Ⅰ. 한국인의 정체성과 주체.. |
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| 두바이(셰이크 무함마드) 비전과 리더십
목차
1. 들어가며
2. 아버지 셰이크 라시드의 영향
3. 지금의 셰이크 무함마드가 있기까지의 과정
4. 셰이크 무함마드가 말하는 비전
5. 셰이크 무함마드가 말하는 리더십의 조건
6. 맺으며
1. 들어가며
○ 전 세계로부터 최초, 최대, 최고 등등의 경탄의 말이 끊이지 않는 현재의 두바이를 만든 주체는 바로 두바이의 최고 지도자들이었다!
○ 미국 시사주간지 타.. |
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| 대한민국 1등 할인점 이마트
1
이마트
구미점에 대한
연구
대한민국 1등 할인점 이마트
2
현황분석
3
마케팅전략 및 분석
4
문제점 및 해결방안
5
결론
6
목차
대한민국 1등 할인점 이마트
3
1.팀 소개
(1)팀명
◆역지사지 [易地思之]
상대편의 처지나 입장에서 먼저
생각해 보고 이해하라는 뜻으로 경쟁업체의 입장에서 자사를 분석하며 자사의 점포가 발전 할 수있는 방향을 찾자는 뜻에서 팀명을 ‘역지.. |
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| 고려시대의 사상가
01. 최충 (0984년 ~ 1068년)
최충은 고려 문종 때의 문신이자 학자이고, 호는 문헌입니다
십이도- 십이도는 고려 문중 이후 개성에 있던 열두 개 사립학교를 총칭하는 것으로 우리나라 역사상 가장 수준이 높고 훌륭한 사립교육기관 이다.
십이도의 중심인물중 한명은 최충이다.
문하시중(고려 시대에, 중서문하성의 종일품 으뜸 벼슬) 을 지낸 최충은 오랫동안 관직에 종사하다가 .. |
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| I.서론
교육과 관련된 일상적인 말들은 거의 모두 희망적이며 미래지향적이다. 교육은 국가적 수준에서는 국가발전의 원동력으로, 개인적 수준에서는 경제적 사회적 성공의 지름길로 받아들여져 왔다. 교육에 대한 이와 같은 기대는 자연스럽게 교육의 본질적 기능으로 이해되었다. 교육에 대한 낙관적 기대는 당연히 교육을 필수적이며 좋은 것으로 묘사하게 되었다. 좋은 것은 많을수록 좋다라는 단순논.. |
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| 종업원의 이동과 방출
제1장. 승진
1.승진의 의의
승진(昇進, promotion)은 종업원이 한 직무에서 더 나은 직무로 이동하거나 하위의 직위계층에서 상위의 직위계층으로의 상승을 의미하는 이동의 한 형태이다. 즉 신분, 보상, 책임, 위치, 권환 등이 더 커지고 높아지는 것을 말하며 이 모든 것들을 동시에 수반하는 승진이 있고 단지 지위만 오른다든지 보상만 오르는 경우 또는 심지어 보수, 책임, .. |
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교육비전 2002
「새 학교문화 창조」추진 계획
1999. 3.
법 원 초 등 학 교
목 차
Ⅰ. 추진 배경 및 기본 방향 1
1. 추진 배경 1
2.「새 학교 문화 창조」의 개념 1
3.「새 학교 문화 창조」의 추진 방향 2
4. 실태와 추진과제 요인 분석 3
5. 경기교육의 기본 방향 4
6. 파주 교육의 시책 및 역점사항 5
Ⅱ. 추진 과제 6
1. 민주시민 교육의 충실 6
2. 개성과 창의성 신장 교육 실현 12
3. .. |
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| 학교 왕따에 대해서
학교 왕따는 상대적으로 강한 학생들이 약자를 의도적으로 오랫동안 괴롭히는 행위를 말한다. 괴롭히는 방법은 여러 가지다. 깔보고 업신여기거나 비웃고 놀리는 일부터 소외시키기는 기본이다. 나아가 모함하고 폭력을 일삼기도 한다. 왕따의 가해자는 몇 명의 또래집단이나 한 학급전교생이 될 수도 있다. 전교생이 왕따에 가세하는 예는 우리나라가 다른 나라보다 더 많은 것으로 .. |
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| 승마의 개념
우선 ‘승마’의 어원을 살펴보자. 말은 그리스어로 ‘hippds’dlek. fks틴어로는 ‘equue’이며, 이것은 ‘equine’에서 그 뿌리를 찾을 수 있다. 비록 이 단어 들의 기표는 다를지라도 공통적으로 ‘말과 함게 무엇을 하는’,‘말에 관하여’,‘말에 의한’이라는 기의를 분모로 삼고 있다. 이후 이러한 용어들은 흔이 우리가 말하는 ‘Equestian’로 계승된다. 또한 이보다 지보한 표현으로 ‘말을 사랑하는 사 |
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| 물의 특성
1. 물
물은 지구상에서 가장 풍부한 자원이다. 바다는 지구표면(510×106㎢)의 71% 를 차지하고 있으며 지구의 표면을 공처럼 평평하게 만들면 이 세계는 약 2440m의 수심으로 뒤덮인다고 한다. 또한 육지 중에서도 하천․호수․지하수․토양수분․생물에 존재하고 있는 수분 등을 생각할 때, 우리 주변에서 가장 흔하게 접할 수 있는 것은 물이라고 하지 않을 수 없다.
지구상의 물은 대기중의 수.. |
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| 민법상 종중에 대한 법적 쟁점 정리
1. 종중의 성립과 목적
a) 종중이란 공동선조의 후손 중 성년남자를 구성원으로 하여 공동선조의 분묘수호․제사․종중원 상호간의 친목을 「목적」으로 하는 종족의 자연적 집단을 말하며, 특별한 설립행위를 필요로 하지 않는다.
b) 이 때 공동선조는 일족의 시조를 뜻하는 것이 아니므로 공동선조를 누구로 하느냐에 따라서 대․소종중이 구별된다. 따라서, 예컨대 일.. |
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| 1) 야영교육의 기본사상
<요약>
우리나라 야영교육의 사상적 원류를 살펴보면 통일 신라의 화랑도에서 그것을 찾아볼 수 있다. 화랑은 6세기로부터 10세기까지 고대 한국의 신라에 존재하고 있었던 청소년 단체 혹은 그 단체의 장을 가리킨다. 화랑은 신라 문무왕 이후 쇠퇴하였지만 현재에 있어서도 화랑정신은 자주 언급되고 있다.
진평왕 이전의 화랑도의 근본사상은 풍류와 3교사상이라 할 수 있고,.. |
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| 장애인 통합교육의 취지
I. 서론
인간은 사회적 동물로서 누구나 다른 사람과 더불어 행복하게 살아갈 수 있는 권리를 가지고 태어났다. 이러한 권리는 심신의 장애를 가진 사람에게도 예외일 수 없으며 오히려 이들이 가진 잠재력과 능력을 최대한 개발해 행복한 삶을 보장할 수 있어야 한다. 헌법 제34조에 의하면 모든 국민은 능력에 따라 교육을 받을 권리를 가지고 있다. 또한, 특수교육진흥법 제5조.. |
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| ○○○○ 상조회 운영규정
제1조(명칭) 본 회는 『○○○○ 상조회』라 칭한다.
제2조(목적) 본 회는 회원 상호간의 친목을 도모하고 상부상조하는 정신을 함양하여 명랑한 직장 분위기를 조성함을 목적으로 한다.
제3조(사업내용) 본 회는 제2조의 목적을 달성하기 위하여 다음 각호의 사업을 한다.
1. 회원의 후생에 관한 사업
2. 회원 상호간의 친목 및 상부상조에 관한 사항
3. 기타 회원 복지후생을 위하여 .. |
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