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| 성령의 은사
. 성령의 은사 발견 테스트
성령의 은사에 대해서 공부하는 것만으로는 성령에 대해 충분히 알수 없다. 자신이 어떤은사를 가졌는지 발견하고 그것을 지극적으로 개발하고 활용할때 성령이 더욱 우리와 함께 할수 있다. 성령을 체험이나 현상으로만 이해하지 말고 실제로 주님을 위해서 일하고 교회를 섬기는 면으로 관심을 기울일 때 우리는 행복한 신앙생활을 할 수 있다.
교회는 그리.. |
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| 레이크사이드 가족서비스기관
레이크사이드 가족서비스기관은 1902년 감리교가 설립한 고아원(the Methodist Home for Orphaned Children)에 뿌리를 두고 있다. 도시 외곽에 위치한 이 고아원은 교회의 지원과 후원금으로 운영되었다.
교회와 지역사회의 자원봉사자도 큰 도움을 주었다 1920년대에는 부유한 교회와 재계 리더로부터 상당한 액수의 후원금을 받았다. 1930년대 들어서는 공동모금단체인 붉은.. |
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안상홍 ( 11Pages ) |
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| 하나님의 교회(안상홍)
-보혜사로 온 안상홍과 그 증인회 -
안산홍 ; 예수가 못채운 37년 사역 끝내고 85년 사망
<88년에 세상종말이 온다. 지구는 흔적도 없이 사라질 것이다. 인침을 받은 144,000명 이외에는 모조리 멸망한다>
처음 듣는 주장은 아니다. 그러나 이것을 외치는 자들의 표정은 단호하고 확신에 차 있다. 「하나님의 교회 안상홍 증인회」. 유인물을 살포하면서 기성교회로 침투를 시.. |
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장미의 이름을 본 소감을 바탕으로 종교 개혁을 상술하시오.
중앙집권적 왕령국가가 대두하고 자본주의적 시장경제가 활성화되는 변화 속에서 가톨릭 교회와 로마 교황권은 개혁을 요구하는 시대적 요청에 부응하지 않으면 안 되었다.
개혁의 조짐은 이미 휴머니즘에서 나타났다. 특히 알프스 이북의 그리스도교를 지향하고 가톨릭교회의 개혁을 주장하였다. 그러나 가톨릭 교화가 개혁조치를 취하기 전에 .. |
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러시아 동방정교, 러시아의 정교, 키예프 루시의 정교수용, 의의, 러시아의 이중신앙, 기독교와 민속신앙으 융합 과정, 특징, 관리, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 9Pages ) |
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| Report
( 러시아 동방정교, 러시아의 정교, 키예프 루시의 정교수용, 의의, 러시아의 이중신앙, 기독교와 민속신앙으 융합 과정, 특징, 관리, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 )
목 차
1, 동방정교
2, 러시아의 정교
3, 키예프 루시의 정교수용과 의의
4, 러시아의 이중신앙 ()
5, 기독교와 민속신앙의 융합 과정
1, 동방정교
로마 카톨릭 (구교), 프로테스탄트 (신교)와 더불어 크리스트교의 3.. |
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차 례
강문호 설교, 그 아픔과 유혹 그리고 그 보람
곽선희 어떻게 설교할 것인가
김남준 설교자의 정서적 준비
김동호 영혼을 울리는 설교
박응순 21세기 교회 성장형 설교
백운형 오늘의 강단, 설교가 달라져야 한다
안종만 설교 그 준비와 적용
옥한흠 설교의 성육신 원리
강문호
설교 그 아픔과 유혹 그리고 그 보람
목사는 설교하기 위하여 부름받은 사람입니다.
설교가 P. T. 포.. |
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| 주제 : 그리스도인의 내적치유와
성숙에 관한 고찰
- 목 차 -
I. 서론
I-1. 연구 목적
I-2. 용어정의
I-2-1. 내적치유
I-2-2. 상처(쓴뿌리)
I-2-3. 영적성숙
I-3. 한계설정
II. 본론
II-1. 내적치유의 정의
II-2. 내적치유가 필요한 이유
II-2-1. 건강한 영혼의 기능
II-2-2. 병든 영혼의 기능
II-2-3. 병든 영혼으로 인해 나타나는 영향들
II-3. 상처가 그리스도인의 성숙에 미치는 영향.. |
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| 한치 앞을 내다볼 수 없는 것이 우리 모두의 삶이다.
아버지 야곱에게서 극진한 사랑을 받고 자라던 10대 소년 요셉에게 어느날 상상할 수 없는 일이 찾아왔다. 형들에게서 미움을 받아 구덩이에 빠지게 되었다. 유다형을 통해 겨우 목숨은 건졌지만 미디안 장사꾼들에게 팔려 하루아침에 노예신세가 되었다.
대개의 사람들은 상상할 수 없는 일이 자기 앞에 닥쳤을 때,
어떻게 해야할지를 알지 못한다. 한.. |
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| 가속회되는 현대사회의 도시 문제와 교회의 책임
1. 들어가며
현대사회를 흔히 도시사회라고 부른다. 이것은 도시가 사회에서 정치, 경제, 무화의 중심지가 되고 있기 때문이다. 산업화(industrialization)과정에서 도시 인구가 증가되는 현상을 도시화(urbanization)라고 부른다. 한국 사회는 1960년대 이후 도시 인구가 급증했다. 도시화 과정이 긍정적인 사회적 및 개인적 결과를 초래한 면이 있기는 .. |
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| 종교개혁에 대해서
로마 가톨릭교회는 아비뇽 교황의 대립으로 생긴 분열 결과, 14세기경부터 그 안팎에서 쇠퇴의 기미를 보이고 있었다. 이 난국을 타개하기 위해 공의회(公議會)운동이 활발히 추진되어 피사 ·콘스탄츠 ·바젤 등지에서 공의회가 열렸으나 문제의 해결을 보지 못한 채 무위로 끝났다. 한편, 프랑스 ·영국 등 유럽 각국은 근대 국민국가로의 길을 걷기 시작하여 중세적 그리스도교 세력은 .. |
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| 사도 바울의 인생-계발 시간표
단계
기간
인생 계발
주권적 토대
- 8일만에 할례받음, 이스라엘 족속, 히브리인중의 히브리인
바리새인(빌3 :4-6)
- 가말리엘 문하생(행22 :3)
- 젊음을 유대인 종교의 가장 엄한 파를 좇음(행26 :4-5)
- 교회를 핍박함
- 다메섹 도상에서 회심함
- 하나님에 의해 사도로 불림
내인 성장
3년
- 혈육과 의논하지 않음
아라비아로 갔고 3년 후에 예루살렘으로 감(갈1:16.. |
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| 성체강복에 대한 고찰
1. 들어가는 말
성체강복은 통상 성체현시(Expositio Eucharisticae), 성체조배(Adoratio Eucharisticae)와 병행하여 거행되며 성체거동과 함께 성체공경 신심의 대표적인 것이며 또한 대표적인 서방교회의 고유전례라고 할수 있다.
2. 성체공경의 역사
성체에 대한 흠숭과 존경의 표시은 이미 초대교회 때부터 있어왔다. 성찬례에 참석한 신자들은 성체를 집으로 모셔가기도 했고.. |
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| 종교의 사회적 의미 종 교 권 력 화
목 차
서론
- 종교의 정의
본론
- 종교권력화
- 사례
- 원인
- 해결방안
결론
1. 서론
[종교의 정의]
-베버 : “성스러움”에 대한 인식
-뒤르켐 : 사회적요소→도덕적 통일성→
집단적표상→집단적양심→종교
-본질적 정의 : 신, 초자연, 성스러움 등
-기능적 정의 : 구원, 사회통합 등
2. 본론
‘종교권력’
특정한 종교가 세속적인 정치권력과의 관계를 매개로 자신.. |
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기독교 ( 17Pages ) |
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| Ⅰ.기독교의 역사
1)초대교회사(A.D.1-590):예수 그리스도부터 사도 시대를 지나 그레고리우스1세까지
①사도 시대
a.최초의 교회-예루살렘 교회(베드로,요한,야고보를 정점으로 교회)
==>박해로 인해서 흩어짐(야고보의 처형, 스데반의 순교)
b.안디옥-최초의 그리스도인이란 호칭이 붙여짐(제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컬음을 받게 되었더라 행 11:26), 그리스도인이란 ‘그리스도의 사람’.. |
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| 중세미술과 도상 - 고딕양식 샤르트르 성당에 관해서
파리에서 남서쪽으로 백여 킬로 떨어진 곳에 샤르트르라는 이름의 마을이 있다. 이 마을에는 성모 마리아에게 바쳐진 아주 유명한 대성당 한 채가 있다. 이 교회가 유명한 이유는 예수를 가질 것이라는 하늘의 메시지를 전달하기 위해 천사장 가브리엘이 마리아에게 나타났을 때 입었다고 믿어지는 옷이 성유물로 보관되어 있기 때문이다. 그런데 중세.. |
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