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| 민간 설화와 민중 문학으로서의 동화
인간은 다른 동물과는 달리 언어를 사용하고 사유할 수 있는 능력을 지님으로써 인간 고유의 문화를 창조해 왔다. 따라서 인간이 살아온 자리에는 그 양과 질이 다르다 할 지라도 반드시 그 지역만의 독특한 문화의 흔적이 남아 있으며, 오늘날까지 인류의 유산으로 전해 오는 것들이 많다. 이들 문화 유산 가운데는 민간 습속, 민간 신앙, 민간 설화, 민간 가요 등 민.. |
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| 설교를 위한 현대의 성서 해석
편집비평(전체묘사[상황])
그림은 전체로서 보여지도록 의도되어 있다. 우리는 특별한 일 안에서 특별한 성격과 격렬한 손의 모양을 가지고 있다는 것을 알릴지도 모른다. 이것은 우리의 눈을 손으로 반복하여 빼어내는 것이다. 우리는 뒤로 물러나서 전체 캠버스를 주목함으로써, 우리의 손안에서 주의 깊고 침착함으로 우리가 주의할점을 발견한다. 우리가 지도한 명암, .. |
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| 꼭두각시놀음의 후대적 변모 양상
-서산 박첨지놀이의 연희본*을 중심으로-
1. 문제제기
꼭두각시놀음은 현재까지 구비전승 되고 있는 전통적인 인형극으로 구비전승되는 민속을 찾아 보존하려는 움직임과 더불어 그 존재가 인정되기 시작했다. 꼭두각시놀음의 후대 모습인 박첨지놀이는 서산 지역에서 연희되던 인형극으로 6․25 이후 서산군 음암면 문당리 지역에 전승된 꼭두각시놀음의 다른 이름으로 .. |
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| [별지 제3-5호 서식]
수출입승인사항변경승인신고(신청)서
처리기간
1일
①신청인
무역업신고번호
②변경전승인일자
(상호, 주소, 성명)
③변경전승인번호
④사후관리기관단체명
⑤변경내용(변경을 요하는 사항만을 기입하십시오)
변경전
변경후
⑥승인(신고수리)조건
⑦유효기간
⑧승인(신고수리)번호
⑨위의 신청사항을 대외무역법 제14조제3항 및 동법시행령 제26조의 규정에 의하여 승인(신고수리)합니다.
년 |
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| 그림형제의 『신데렐라』와 전래동화 『콩쥐팥쥐』 비교연구
목차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 신데렐라와 콩쥐팥쥐의 공통점
ⅰ. 계모 모해담
ⅱ. 결혼을 통한 신분상승
ⅲ. 남자주인공의 무능함
ⅳ. 권선징악
Ⅲ. 신데렐라와 콩쥐팥쥐의 차이점
ⅰ. 과제 부여 방법
ⅱ. 신데렐라와 콩쥐의 태도
ⅲ. 아버지의 역할
ⅳ. 조력자
Ⅳ. 맺음 말
참고문헌
Ⅰ. 들어가는 말
한국의 『콩쥐팥쥐』는 그림형제의 『신데렐라 |
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| [별지 제2호서식]
수송장비운행승인사항변경승인신청서
<앞면>
처리기간
30일
신청인
상호(명칭)
주소
전화번호
대표자성명
(인)
주민등록번호
(신분증서번호)
변경전승인번호
변경전승인일자
변경내용(변경을 요하는 사항만 기입하십시오)
변경전
변경후
변경사유
남북교류협력에관한법률 제20조제1항 및 동법시행령 제42조의 규정에 의하여 수송장비운행승인사항의 변경 승인을 신청합니다.
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| 꼭두각시 놀음
1.1 머리말 ...2
1.2 꼭두각시 놀음의 내용 ...3
1.3 꼭두각시 놀음의 특징 ...4
1.4 꼭두각시 놀음의 전승과정
.1 서두
.2 인형에 관한 민속과 사례 ...5
탈놀이
2.1 유래와 분포 ...6
2.2 공연 방식
.1 상연시기와 시간 ...7
.2탈판
.3 대사 ` 노래 ...8
.4 반주 악기
.5 과장
.6 연희 내용 ...9
.7 연희자 ...10
.8탈
.9 의상과 소도구 ...11
. 10 춤사위 ...12
. 1.. |
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| [남북문화관점] 남북한 문화의 관점 및 가치체계
남북한 문화의 관점
1) 남북한 문화의 관점
'문화'에 대한 사회과학적 개념을 정리해보면, 관념론적 입장에서 문화는 "실제 행위에서는 드러나지 않는 인간의 보편적 심층구조" 또는 "획득되고 상징 에 의해 전승되는, 명시적인 또는 암시적인 행위 유형과 그러한 행위를 위한 패턴으로서,
... 자세한 내용은 본문 참고 |
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| 민요의 개념과 형식 및 주요 민요권
1. 민요의 개념
쉽게 말해 민요는 민중 속에 전승되어 온 가요이다. 구전음악이라고도 한다.대개 농업과 어업에 종사하는 사람들이 집단으로 제례나 노동을 할 때 부르기 시작한 노래로서, 노동을 하면서 일이 힘들지 않도록 하기 위한 민요가 많다.특정한 창작자를 의식하지 않고 자연적으로 이루어져 민중 생활 감정을 소박하게 반영하고 때로는 국민성, 민족성을 나.. |
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| 농경의 여신 ‘자청비’ - 세경 본풀이
Ⅰ. 서론
1. 서사무가
2. 제주도와 서사무가
3. 주제 선정 이유
Ⅱ. 자청비 내용 분석
- 영웅적 서사구조를 바탕으로
Ⅲ. 자청비에 드러난 여성상
1. 주체적인 여성상
2. 가부장적 사회의 전통적 여성상
Ⅳ. 결론
목차
★ 서사무가(敍事巫歌)란
-고대적 제전(祭典)의 전통이 국가적 차원에서 사라진 뒤
무속 신앙을 기반으로 하여 전승된 무속신화(본풀이)이자 서사시... |
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| 고조선에 대하여
1. 단군신화
역사시대는 기록에 의하여 입증할 수 있는 시기로부터 시작하는데 기록된 인간의 역사, 즉 역사시대는 기록되지 않은 선사시대에 비하면 너무나 짧다. 구체적으로 기록할 수 없는 먼 옛날의 역사들은 살아온 숱한 인간들의 전승과정을 거치면서 그들의 과거에 대한 총체적 관념인 신화의 형태로 구성되어 기록될 수 있을 것이며, 전통 있는 나라의 역사들이 그 첫머리를 신.. |
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| 신화의 생성이유와 신화의기능 그리고 우리민족신화와 단군신화
신화의 생성이유와 신화의기능 그리고 우리민족신화와 단군신화
1. 신화는 왜 만들어졌는가
신화는 무엇 때문에 만들어졌는가 이 질문은 신화의 정체를 밝히는 데 가장 직접적인 구실을 한다. 그럼에도 불구하고 이 질문에 답하는 일은 여간 어렵지 않다. 신화는 원인론적 이야기라든가, 신성시되는 이야기 등으로 쉽게 뜻매김할 수 있.. |
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| 강강술래에 대하여
무형문화재 강강술래
강강술래는 1966년 중요무형문화재 제8호로 지정되었다. 현재 강강술래보존회가 전승과 보급에 앞장서고 있으며, 창을 하는 김길임(金吉任, 1927년생)과 박용순(朴龍順, 1938년생)이 예능 보유자로 인정되었다.
강강술래는 우리나라 민속놀이 가운데 대표적인 여성놀이이다. 이 놀이는 전남의 남해안 일대와 도서 지방에 널리 분포되어 전승되고 있는 집단놀이로.. |
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| 남해 모시길쌈은 남해인 들에게 중요한 생계수단이었으며, 길쌈두레를 통한 전통생활문화로 전승되었고 협동정신을 길러주었다. 남해모시를 남저(南苧)라 하였는데 이는 ‘남해모시’를 줄인 말로서 전국에서 최고 품질로 인정받았다고 촌노들은 앞을 다투어 증언하고 있다. 또한 남해모시는 남해의 특산물로 문헌에 기록되어 있을 뿐 아니라 구전으로도 전해지고 있는 것도 사실이다. 특히 일제강점기에는 남해 |
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연등축제,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 20Pages ) |
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| 불교와 인간
ANALYSIS
1. 연등축제의 기원
2. 연등축제의 종류
3. 연등축제의 종교적,문화적 의미
4. 연등축제의 보존과 전승방향
5. 연등축제에 대한 인식과 태도
1. 연등축제의 기원
연 등
사월 초파일을 기념하여 만드는
연꽃 모양의 등
1. 연등축제의 기원
연등축제
연등축제란
1. 연등축제의 기원
연등법회, 연등행렬 등 연등을 가지고 부처님 오신 날을 기념하는 축제
연등축제의 역사적 기원
인도의.. |
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