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| 이사야서 1~12장을 통해 구약의 남은자(Remnant)의 개념을 확장하여 하나님 나라를 회복하는 일에 남은자가 어떻게 쓰임 받게 되는지를 해석해 놓은 논문이다.
이사야1-12장의 남은 자 사상과
하나님 나라의 회복
목차
Ⅰ. 서론 1
1. 문제제기 및 연구목적 1
2. 연구방법 및 연구범위 4
Ⅱ. 본론 5
1. 이사야서의 일반적인 고찰 5
1) 선지자 이사야(남은 자의 최초 모델) 5
2) 이사야 .. |
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목회윤리
1995년도 2학기
남부신학원
김학현 목사
♣ 차 례 ♣
1. 윤리의 시작 --- 1
1.일반윤리
2.기독교 윤리
2. 목회윤리의 정의 --- 2
3. 목회자 --- 2
1. 목회자의 부름
2. 성경이 말하는 목회자의 자격
3. 목회자의 약속
4. 직업윤리
4. 목회사역과 윤리문제 --- 7
1. 설교와 교육을 통한 윤리적 태도
2. 당면과제들에 대한 대처
3. 목회와 돈
4. 동료 목회자와의 관계
5. 그 외 목회윤리의 관심
※ .. |
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| 일주일의 정의는 하나님이 천지를 창조하는 가운데 세운 기준이었습니다 하나님은 천지창조를 하시면서 한주간의 시간을 일월성신으로 구별하시고 하루를 정하셨습니다 첫째날, 우주와 빛이 창조되었습니다(창세기1:1~5), 우주와 빛은 모든날의 시작이었습니다 빛은 낮이 되었고, 어둠은 밤이 되었습니다 둘째날, 궁창이 창조되었습니다 하늘이 세워진 것입니다(창세기1:6~8) 셋째날, 바다와 땅, 식물.. |
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| 지난 번에 보낸 메일에 3.0ver로 보내 드린 듯하여 이제 다시 2.0ver로 보냅니다. 재밌게 읽어 주시길 바랍니다. 그럼...
움베르토 에코는 순수하고 하나님에 대한 사랑의 열정을 가진 주인공 아드소를 통해 당시의 시대상과 문제점들을 말하고 있다.
.... |
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| 창조론과 진화론(비교)
창조론과 진화론
2슬라이드
목차
1. 창조론과 진화론의 과정
2. 창조론과 진화론의 특징
3. 창조론과 진화론의 공통점과 차이점
4. 창조론과 진화론을 믿는 종교
5. 선택동기와 결론
창조론과 진화론!!!
창조론과 진화론
3슬라이드
진화론의 과정
진화론
약 400만년 전 인류의 원시인 오스트랄로피테쿠스로부터 자연환경에 맞서 진화하여 왔다.
인류는 단순한 어로, 채집 생활로부.. |
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| 누가의 역사화된 구속사적 종말론
1. 들어가는 말.
장님이 장님을 인도하는 꼴이었던 이 장림 목사의 시한부 종말론이 신학적 기반이 취약한 한국 기독교계를 강타한(1992년) 이래로 종말론을 신학적으로 정립하여야 할 필요성이 고조되었다. 뿐만 아니라 인류 생존의 위기인 환경문제가 대두된 이래로 관습적이고 교리적인 종말론은 오히려 묵시적인 우주적 파국과 연결되어 환경문제를 해결하기는커녕 인.. |
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| 한국교회에서 예배의 문제점과 발전 방안
(‘복음적 예배의 이해’를 읽고)
(1) 예배의 본질에 대한 고찰
위의 책에서는 복음주의적 예배를 신약성경에서 발견된 복음과 똑같이 합치되는 예배를 의미한다고 정의내리고 있다. 이것은 세밀한 순서에 이르기까지 신약성경과 분명히 같아야 한다는 형식상의 합치가 아니라 복음에서 발견되어지는 하나님의 목적과 특성에 조화되는 예배라고 이해된다. 또한 .. |
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| 참된 예배
죤 맥아더/도서출판 두란노/ 1986
서론
예배라는 말에 공통적으로 사용되는 신약 용어는 프로스쿠네오, 그것은 '~에게 키스하다, 손에
키스하다, 절하다, 엎드리다'라는 뜻이다. 예배는 사람이 존경, 경외감을 갖고 최상의 존재 앞에
엎드려 절한다는 것이다. 따라서 예배의 본질은 드리는 것이다.
출30:34~28은 성막 안에서만 사용되는 향료가 나오는데 이것은 예배란 하나님의 코에 닿는
독.. |
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| 바나바는 초대 예루살렘 교회의 한 성도였습니다만(행4:36), 그의 사역을 통해 예루살렘 교회는 평안하고, 부흥되었을 뿐만 아니라 하나님의 귀한 사역들이 이루어졌습니다. 새가족위원회 바나바사역팀의 헌신과 사역을 통하여 사도행전에 나오는 예루살렘 교회와 같은 귀한 일들이 우리 하늘샘 교회 안에서 일어날 것을 확신합니다. 사도행전은 바나바로 인하여 하나님의 귀한 사역들이 예루살렘과 안디옥.. |
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| 참된 예배
죤 맥아더/도서출판 두란노/ 1986
서론
예배라는 말에 공통적으로 사용되는 신약 용어는 프로스쿠네오, 그것은 '~에게 키스하다, 손에
키스하다, 절하다, 엎드리다'라는 뜻이다. 예배는 사람이 존경, 경외감을 갖고 최상의 존재 앞에
엎드려 절한다는 것이다. 따라서 예배의 본질은 드리는 것이다.
출30:34~28은 성막 안에서만 사용되는 향료가 나오는데 이것은 예배란 하나님의 코에.. |
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| 기독교 예배란 무엇인가
1. 예배와 새로운 만남
예수님은 예배 속에서 탄생하셨다. 그의 모친 마리아가 성령으로 잉태한 것을 깨달았을 때에 그녀는 하나님께 찬양을 올려드렸다. 그러므로 예수님의 생애가 시작되던 때에 모태에서부터 그는 예배의 분위기 속에 있었고, 탄생했을 때에도 천사들에 둘러싸여 예배와 찬양 속에 있었다. 그 뿐 아니라 교회가 탄생할 때에도 찬양과 경배로 가득 찬 예배가 있었.. |
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오늘 본문은 예수를 만난 사람들, 진정으로 예수를 나의 구세주로 믿고 구원얻은 사람들이라면 그들이 돈에 대한 생각과 씀씀이가 어떻게 변화 되어야 하는가를 보여주고 있습니다. 중세시대 교회의 부패한 헌금강요와 모금에 반발하여 종교개혁을 일으켰던 칼빈은 오늘날 교회가 헌금에 대하여 말을 많이 하는 것이 문제가 아니라 바로 가르치지 않은 것이 문제다라고 하였습니다. 감리교의 설립자 요한 .. |
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| 고후12장 바울의 환상과 육체의 가시
11장에서 바울은 자기의 출신과 복음을 위하여 자신이 외부로부터 당한 고난과 수고를 자랑하였는데 그것은 바울이 자신의 사도의 자격을 확인시키고 거짓 사도들의 비난과 방해를 저지시켜서 고린도교회를 참예수의 영으로 양육하고 가르치기 위함이었습니다.
이제 본장에서는 자신이 본 환상과 계시에 대해 언급하고 있습니다. 그것은 그리스도 안에서의 종교적 체험.. |
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| 제1부 서 론
제1장 서론
1. 성경 해석학의 일차적 필요성을 설명하라.
하나님께서 성경안에서 말씀해 오시고 계시다는 사실은 우리들 신앙의 핵심이다. 이와 같은 핵심이 없어 지면 인간은 깊은 회의에 빠지게 된다.
성경 해석학의 일차적 필요성은 하나님께서 성경에 말씀하신 것을 확인하고 하나님의 말씀의 의미를 파악하는 일이다. 하나님께서 말씀을 하시는데 무엇을 말씀하시는지는 우리가 모르.. |
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| 기독교(基督敎, Christianity)란 구약성경39권과 신약성경 27권을 경전으로 하며, 유일신 성부 여호와 하나님과 성자 예수 그리스도와 성령하나님을 삼위일체 하나님으로 신앙하는 종교입니다
기독교는 유대교의 계시와 전통의 역사성을 계승하며, 로마 카톨릭교회, 동방정교회, 프로테스탄트교(개신교)로 분리되었습니다 기독교의 어원은 고대 그리스어 "그리스도"(Χριστός)에서 유래하였으며 이것이 중국.. |
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