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(검색결과 약 2,311개 중 18페이지)
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제 1 장 서 론
선교에 대해 연구하는데 있어 공시적 관점(어떤 사회를 시간상으로 정지된 상태로 이해하고 연구하는 관점) 못지 않게, 중요한 것이 인간의 역사 속에서 일하시는 하나님을 바라보는 방식, 즉 통시적 접근방법(어떤 사회를 역사적 관점을 가지고 연구하는 방법)이다. 이러한 접근은 선교사역의 확장과 복음에 의해 변화된 사람들과 교회들에 대해 정보를 제공해 준다(폴 G 히버트, 엘로이.. |
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| 기독교 사회 봉사론
학번 학과 이름
에덴의 복지와 그 신학적 의미 : 기독교 사회 복지의 신학적 이해
기독교는 역사적으로 보았을 때에 사회복지의 영역에서 많은 영향들을 끼쳐왔다. 때문에 대부분의 사회복지다 많은 기독교인들에 의하여 주도되고 발전되어 왔으며 그렇지 않다라고 하더라도 그 뿌리들을 찾아 올라가볼 때에 기독교적 요소들이 사회복지 안에 많이 포함되어 있다. 우리나라를 예를 .. |
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| 과업 지향형 목회는 몇 가지 장점이 있다. 우선 교회가 돌아가게 되고, 노력한 만큼 결과가 나오고, 현실 생활과 직결된다. 이런 장점들은 추세를 따르는 목회에서는 찾아보기는 힘든 것들이다.
신학자들은 목회자들이 왜 신학 책을 읽지 않는지 의아스럽게 생각한다. 잘못은 신학자들에게 있는데도 말이다. 신학자들이 목회자를 교회에서 어떤 일들을 행하는 사람으로 말하기 때문에 목회자들이 신학 책.. |
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청년회 토론주제(결혼과 이성교제)
본 자료는 총신 신학 대학원 권 성수 교수의 “청년과 신앙”이라는 책에서
발췌 요약한 내용임.
결혼과 이성 교제
<서 론>
요즈음 젊은이들 중에서 결혼을 꼭 해야 하느냐고 질문하는 사람이 의외
로 많은 것 같습니다. 물론 독신의 은사를 확신하는 사람에게는, 결혼하는 것보다는 혼자 사는 것이 하나님 나라 확장에 더 큰 기여를 할 수 있는 것이고, 그렇기 .. |
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| 성어거스틴의 참회록 - 성어거스틴
‘참회록’은 지금까지 씌어진 자서전 중에서도 가장 특출한 자기 고백으로 볼 수 있다. 왜냐하면 매우 인간적인 측면에서 씌어진 책이기 때문이다. 이 책은 모든 사람들이 ‘성자’라고 부르고 있으나 자기 스스로는 죄인이라고 생각했던 한 인간에 의해서 씌어졌다. 자신의 좌절과 실패, 진리 탐구의 과정, 그의 죄악의 순간에 만난 하나님을 오직 기쁜 마음에서 바라보.. |
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| 이사야서 1~12장을 통해 구약의 남은자(Remnant)의 개념을 확장하여 하나님 나라를 회복하는 일에 남은자가 어떻게 쓰임 받게 되는지를 해석해 놓은 논문이다.
이사야1-12장의 남은 자 사상과
하나님 나라의 회복
목차
Ⅰ. 서론 1
1. 문제제기 및 연구목적 1
2. 연구방법 및 연구범위 4
Ⅱ. 본론 5
1. 이사야서의 일반적인 고찰 5
1) 선지자 이사야(남은 자의 최초 모델) 5
2) 이사야 .. |
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목회윤리
1995년도 2학기
남부신학원
김학현 목사
♣ 차 례 ♣
1. 윤리의 시작 --- 1
1.일반윤리
2.기독교 윤리
2. 목회윤리의 정의 --- 2
3. 목회자 --- 2
1. 목회자의 부름
2. 성경이 말하는 목회자의 자격
3. 목회자의 약속
4. 직업윤리
4. 목회사역과 윤리문제 --- 7
1. 설교와 교육을 통한 윤리적 태도
2. 당면과제들에 대한 대처
3. 목회와 돈
4. 동료 목회자와의 관계
5. 그 외 목회윤리의 관심
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| 지난 번에 보낸 메일에 3.0ver로 보내 드린 듯하여 이제 다시 2.0ver로 보냅니다. 재밌게 읽어 주시길 바랍니다. 그럼...
움베르토 에코는 순수하고 하나님에 대한 사랑의 열정을 가진 주인공 아드소를 통해 당시의 시대상과 문제점들을 말하고 있다.
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| 창조론과 진화론(비교)
창조론과 진화론
2슬라이드
목차
1. 창조론과 진화론의 과정
2. 창조론과 진화론의 특징
3. 창조론과 진화론의 공통점과 차이점
4. 창조론과 진화론을 믿는 종교
5. 선택동기와 결론
창조론과 진화론!!!
창조론과 진화론
3슬라이드
진화론의 과정
진화론
약 400만년 전 인류의 원시인 오스트랄로피테쿠스로부터 자연환경에 맞서 진화하여 왔다.
인류는 단순한 어로, 채집 생활로부.. |
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| 누가의 역사화된 구속사적 종말론
1. 들어가는 말.
장님이 장님을 인도하는 꼴이었던 이 장림 목사의 시한부 종말론이 신학적 기반이 취약한 한국 기독교계를 강타한(1992년) 이래로 종말론을 신학적으로 정립하여야 할 필요성이 고조되었다. 뿐만 아니라 인류 생존의 위기인 환경문제가 대두된 이래로 관습적이고 교리적인 종말론은 오히려 묵시적인 우주적 파국과 연결되어 환경문제를 해결하기는커녕 인.. |
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| 한국교회에서 예배의 문제점과 발전 방안
(‘복음적 예배의 이해’를 읽고)
(1) 예배의 본질에 대한 고찰
위의 책에서는 복음주의적 예배를 신약성경에서 발견된 복음과 똑같이 합치되는 예배를 의미한다고 정의내리고 있다. 이것은 세밀한 순서에 이르기까지 신약성경과 분명히 같아야 한다는 형식상의 합치가 아니라 복음에서 발견되어지는 하나님의 목적과 특성에 조화되는 예배라고 이해된다. 또한 .. |
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| 기독교 예배란 무엇인가
1. 예배와 새로운 만남
예수님은 예배 속에서 탄생하셨다. 그의 모친 마리아가 성령으로 잉태한 것을 깨달았을 때에 그녀는 하나님께 찬양을 올려드렸다. 그러므로 예수님의 생애가 시작되던 때에 모태에서부터 그는 예배의 분위기 속에 있었고, 탄생했을 때에도 천사들에 둘러싸여 예배와 찬양 속에 있었다. 그 뿐 아니라 교회가 탄생할 때에도 찬양과 경배로 가득 찬 예배가 있었.. |
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오늘 본문은 예수를 만난 사람들, 진정으로 예수를 나의 구세주로 믿고 구원얻은 사람들이라면 그들이 돈에 대한 생각과 씀씀이가 어떻게 변화 되어야 하는가를 보여주고 있습니다. 중세시대 교회의 부패한 헌금강요와 모금에 반발하여 종교개혁을 일으켰던 칼빈은 오늘날 교회가 헌금에 대하여 말을 많이 하는 것이 문제가 아니라 바로 가르치지 않은 것이 문제다라고 하였습니다. 감리교의 설립자 요한 .. |
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| 고후12장 바울의 환상과 육체의 가시
11장에서 바울은 자기의 출신과 복음을 위하여 자신이 외부로부터 당한 고난과 수고를 자랑하였는데 그것은 바울이 자신의 사도의 자격을 확인시키고 거짓 사도들의 비난과 방해를 저지시켜서 고린도교회를 참예수의 영으로 양육하고 가르치기 위함이었습니다.
이제 본장에서는 자신이 본 환상과 계시에 대해 언급하고 있습니다. 그것은 그리스도 안에서의 종교적 체험.. |
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| 기독교(基督敎, Christianity)란 구약성경39권과 신약성경 27권을 경전으로 하며, 유일신 성부 여호와 하나님과 성자 예수 그리스도와 성령하나님을 삼위일체 하나님으로 신앙하는 종교입니다
기독교는 유대교의 계시와 전통의 역사성을 계승하며, 로마 카톨릭교회, 동방정교회, 프로테스탄트교(개신교)로 분리되었습니다 기독교의 어원은 고대 그리스어 "그리스도"(Χριστός)에서 유래하였으며 이것이 중국.. |
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