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 모든 신자를 제자삼는 교회 ( 8Pages )
Ⅰ. 내용 요약 제1부: 제자삼는 역의 의미 1. 제자역에 대한 성서적 고찰 제자역에 대한 핵심적인 성경 귀절은 마태복음 28:18-20 로써 이것은 주님의 직접적인 지상명령이다. 교회의 모든 신자들은 주님의 제자이어야 하며, 또한 모든 신자는 제자를 삼아야 한다. 제자역은 람들에게 그리스도를 소개하는 것과 그들을 믿음 안에서 세우고, 추수밭으로 파송하는 일을 말하는데, 이 과정을 제..
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인문, 어학
 믿음으로_뛰어난_ ( 4Pages )
믿음으로 뛰어난 람 행27:21-37 신일교회/조두천목 서론: 사도 바울은 복음을 전한 일로 죄수의 몸이 되어 로마로 배로 압송 되어 가는 도중에 배가 큰 풍랑을 만나고 배가 파선하여 죽을뻔 했을때 바울은 비록 몸이지만 뛰어난 믿음의 람으로써 이 배에 탄 많은 람들을 잘 지도하여 구출해냈습니다. 이 배에는 276명이 타 고 있어고,[율라오]라는 백부장도 있었고 선장도 있었지만 위급한 때에 이..
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종교
 종교학 - 기독교와 불교의 비교 ( 4Pages )
종교학 - 기독교와 불교의 비교 목 차 1. 기독교란 2. 불교란 3. 불교의 세계관 4. 성경에서의 고통의 위치 5. 두 종교의 공통점 6. 두 종교의 차이점 7. 두 종교의 비교 8. 소감 1. 기독교란 예수 그리스도로부터 유래하는 종교적 세계해명과 구원론을 믿는 신앙. 기독교인은 삼라만상의 창조주인 삼위일체(성부,성자,성령) 하나님을 믿으며, 인간의 타락과 그의 아들 예수 그리스도를 통한 구원을 확신..
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 교회와 교회를 움직이는 람들
교회와 교회를 움직이는 람들 부제 : 현대에 있어서 교회의 외형확대를 위한 시스템과 조직은 반드시 필요한 것인가? 기독교복음역원 손영 역장 "교회"(敎會, Ecclesia)란 무엇인가? 우리가 잘 알고 있듯이 교회의 시초가 되었던 로마 카톨릭에서는 교회에 대하여 "하나이고 보편되며 거룩하고 사도로 부터 이어오는 하나된 공동체"라고 정의하고 있습니다 이것은 곧, "하나님의 권위와 질서아래 ..
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교회, 현대교회, 세속화, 물질만능, 성도, 축복
 기독교 ( 17Pages )
Ⅰ.기독교의 역 1)초대교회(A.D.1-590):예수 그리스도부터 사도 시대를 지나 그레고리우스1세까지 ①사도 시대 a.최초의 교회-예루살렘 교회(베드로,요한,야고보를 정점으로 교회) ==>박해로 인해서 흩어짐(야고보의 처형, 스데반의 순교) b.안디옥-최초의 그리스도인이란 호칭이 붙여짐(제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컬음을 받게 되었더라 행 11:26), 그리스도인이란 ‘그리스도의 람’..
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인문, 어학
 신약성경퀴즈문제 ( 2Pages )
신약성경퀴즈 문제 1.「예수」의 이름의 뜻은 무엇인가(마1장) 2. 예수님께서는 ( )을 부르러 온 것이 아니라 ( )을 부르러 오셨습니다(마9장) 3. 예수께서 예루살렘에 입성하실 때 무엇을 타고 가셨는가(마21장) 4. 외식하는 서기관들과 바리새인들이 박하와 회향과 근채의 십일조는 드렸지만 무엇은 버렸는가(마23장) 5. 예수님께서는 열두 해를 혈루증으로 앓는 여인의 무엇을 보시고 고쳐주셨습니까(막5..
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종교
 공자의 유가 ( 3Pages )
儒家는 공자학설을 존숭하여 형성된 것으로 先泰儒學을 원시유학이라 하고 宋明儒學은 신유학이라 한다. 東漢의班固(32∼92)의『漢書』‘藝文志諸子序’ 에‘儒家는周代의 교육을 관장하였던 司徒의 관리로부터 나왔으며,堯舜임금을 始祖로 계승하고 文王과武王을 밝은 法則으로 삼아 禮樂과仁義를 숭상하고 忠 恕와中庸之道를 제창하였다.’하며 또『韓非子』‘顯學’에 의하면 戰國에八派의儒家가 있었으니,
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 지금까지의 경험에 비추어서 자원해설의 3가지 측면의 가치에 대해서 상세히 서술하시오. ( 4Pages )
지금까지의 경험에 비추어서 자원해설의 3가지 측면의 가치에 대해서 상세히 서술하였습니다. Ι. 서론 Ⅱ. 본론 1. 관광자원해설이란? 2. 관광자원해설의 가치 1) 방문객 측면 2) 회적 측면 3) 공급자적 측면 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ι. 서론 예전에는 단순히 관광을 가는 경우가 많았고, 가이드를 통해 여행을 가기도 했다. 하지만 가이드가 전문적인 지식을 가지고 있는 경우는 많지 않았다. 하지만, 최..
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관광자원해설의 정의, 관광자원해설의 가치, 방문객 측면, 공급자적 측면, 사회적 측면
 뉴주보 ( 2Pages )
2005년 9월 4일 주보 알리미 성경인물 교 장 : 서재영 목 부장 : 강신국 집 반주 : 이경애 모 대한예수교 장 로 회 파 주 제 일 교 회 경기도 파주시 파주읍 연풍리 312-4 ☎(031) 952-4602 표어:하나님을 찬양하는 어린이가 되자 ♡ 9월이 시작되었어요. 9월에는 새학기도 시작합니다. 9월에 파주제일교회 주일학교 어린이들 주안에서 풍성한 열매 맺기를 바랍니다. ♡ 9..
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종교
 설교학 개론 ( 3Pages )
설교학 개론 (목와 설교) 담당교수: 학과: 학번: 제출자: 목와 설교 오늘날 예배에 있어서 설교가 위기를 맞고 있다. 설교란 예배의 내용에 있어서 핵이라고 해도 과언이 아니다. 그 설교가 다른 여러 요인들로 인해 예배의 핵심부에서 밀려나고 있다는 것은 강단의 위기가 아닐 수 없다. 설교가 청중들에 의해서 외면당하고 성도들의 삶에 영향을 끼치지 못한다면 그것은 대단한 불행이다. ..
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인문, 어학
 전문인 선교[1] ( 5Pages )
전문인 선교 훈련 프로그램 1. 전문인 선교의 정의와 한국의 실태 세계 기독교계의 선교 패러다임이 급격하게 변화하고 있다.2006년 필리핀 마닐라에서 개최되는 로잔3대회의 주최측이 세계전문인선교협의회(TIE)가 될 정도로 ‘전문인 선교’로의 전환이 급속도로 이루어지고 있다. 선교전문가들은 하지만 “한국교회의 선교는 기업경영의 관점에서 본다면 하향곡선을 긋고 있다”고 우려하고 있다. 전통..
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인문, 어학
 [영어변천] 고대영어와 중세 영어 ( 5Pages )
1. 영어의 기원 세계의 언어는 Indo-European family, Afro-Asiatic family, Altaic family, Austro-Asiatic family, Austronesian family, Caucasian family, Dravidian family, Niger-Kordofanian family로 분류가 된다. 영어는 인구어족(Indo-European family)에 속해 있고, 인구어는 Greek, Celtic, Italic, Germanic, Anatolian, Tocharian, Balto-Slavic, Indo-Iranian, Armenian, Albanian등 10개의..
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 반미가 왜 문제인가 - 저스티스 리그와 의심하기 나의 소견과 느낀점 및 감상문 ( 3Pages )
Report ( 반미가 왜 문제인가 - 저스티스 리그와 의심하기 나의 소견과 느낀점 및 감상문 ) 나는 미국 코믹스를 좋아한다. 바지 위에 팬티를 걸쳐 입고 줘도 안 입을 망토를 걸치는 괴상한 코스튬을 했지만 시민이 곤경에 빠졌을 때는 특종거리가 앞에 있든 중역 회의가 5분 후이든 신경 쓰지 않고 뛰쳐나와 이두박근 삼두박근이 불끈 튀어나오는 스판을 부끄러워 하지 않는다. 이런 괴팍한 성격과 성벽..
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 행복해질 용기 독후감 감상문 서평 기시미 이치로 ( 2Pages )
책을 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^ 일본 최고의 아들러 심리학 권위자인 기시미 이치로의 ‘미움받을 용기’에 이어 그 실전 편이라고 할 수 있는 ‘행복해질 용기“가 나왔다. 원제는 アドラ-心理學實踐入門 生老病死との向き合い方(아들러 심리학실천입문 생로병를 대하는 방식)이다. 람의 일생에서..
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행복해질용기, 행복해질용기독후감, 행복해질용기서평
 한국현대정치 레포트 ( 16Pages )
60040299 김규태 (학과) 서론 : 장미는 ‘절대로’쓰레기통에서 피지 않는다. [5.18]. 광주를 생각나게 하는 그 날은 또다시 지나갔다. 새삼스러이 광주에서 일어났던 참상들을 되새김질했던 언론은 전과 마찬가지로 더 이상 광주를 이야기하지 않았다. 축제가 끝나면 더 이상 필요가 없어지는 축제 의상처럼 광주는 다시 역의 한 구석으로, 빛바랜 흑백 진 몇 장으로 역의 뒤안길로 라져간..
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한국현대정치사, 광주
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