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(검색결과 약 23,545개 중 17페이지)
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| 꽃의 색이 흰색 노란색 빨강색은 있지만 검은색은 인공적으로 염색 시키지 않고서는 자연적으로 생길 수 없다고 한다. 필자는 이러한 사실을 알고 있었기에 검은꽃이라는 단어에 많은 궁금증이 생겼었다.
제목이 존재하지도 않는 검은꽃인 이유는 검은꽃으로 희망과 절망을 표현한 것이 아닐까 사람들은 검은꽃이라는 이상향을 찾아서 떠나지만 검은꽃이기에 찾을 수 없었고 그 사실을 알게 된 후에는 두 .. |
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| 전래동화의 교육적 가치
동화에서 인간이 결핍의 존재요, 도움을 필요로 하는 존재로 나타날 것은 인간이 '교육을 필요로 하는 존재' 임을 말하고 있고, 변화가능하고, 자율적이고, 관계적인 참의 존재라는 것은 인간이 '교육 가능한 존재임'을 나타내고 있다고 볼 수 있다. 동화는 아동문학의 여러 장르 증에서도 아동과 가장 밀접한 관계를 맺고 있고, 아동의 많은 사랑을 받고 있다. 성인들도 자신들은 .. |
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| [세계의정치와경제]
1929년 이후의 세계 경제공황과 2008년 이후의 경제위기 사이에 존재하는 유사점과 차이에 대해 논하시오.
■ 다양한 자료를 바탕으로 성심성의껏 작성했습니다. 많은 도움이 되시길 바랍니다.
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 1929년 이후의 세계 경제공황과 2008년 이후의 경제위기 사이에 존재하는 유사점과 차이점
1. 1929년 이후의 세계 경제공황
2. 2008년 이후의 경제위기
3. 1929년 이.. |
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| 임금지불점검확인대장
일자
적요
지불대상액
금회
지불액
감독관
확인인
현장대리인
확인인
전회미불
금회
계 |
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| 형이상학의 시원과 아리스토텔레스의 on he on
형이상학이란 도대체 무엇인가 그것은 존재 자체를 탐구하는 것이며 그에게 본질적으로 귀속되는 것에 대해 해명하는 것이다. 형이상학은 요컨대 존재의 의미를 규명하는 학이다. 세계에 대한 이해는 물론 모든 존재에 대한 근본적인 이해가 그의 형이상학에서 전적으로 새롭게 특징적으로 성취된다. 현대적인 의미의 모든 개별과학들은 각기 그 영역에 걸.. |
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| 불교에서의 영성지도 - 자아초월
불교에서의 영성의 핵심은 존재 전체의 본질에 대한 깨우침이나 직관을 통해 자신의 참본성을 자각하는 데 있다고 할 수 있으며, 이는 선의 정수이기도 하다. 모든 명상과 수행은 이 본성을 깨닫는 것을 최종목표로 한다.
불교에서의 불성의 의미는 불변의 존재로서의 '실체'론적 개념을 전면적으로 부정한다. 불교에서의 불성론은 '무상', '무아, '연기', '공'을 떼어놓고.. |
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| 하이데거의 공간론을 향한 심층횡단
목차
근대공간의 해체:
존재와 시간에서
하이데거의 공간론
2-1 지각공간에 선행하는 하이데거의 공간론
2-2 방역으로서의 공간과 현존재의 공간성
언어에 대한
시적 접근을 통한 공간론
3-1 존재. 사유, 언어
3-2 언어의 공간: 시적언어를 통한 터의 발견
3-3 공간, 터 그리고 사물
3-4 시적 건축
1 후설에서 하이데거로
- 아인슈타인의 상대성이론은 근대의 사유.. |
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| 가치관의 개념과 가치관 갈등
I. 가치관의 개념
가치관은 무엇이 옳고, 좋으며, 바람직한가에 대한 개인적 생각이 담긴 판단요소가 포함되어 있다.
가치관은 내용과 강도로서 표시된다. 가치의 내용은 어떤 행위 또는 존재의 상태에 대한 가치를 말한다. 이러한 가치의 내용은 수없이 많이 존재한다. 가치의 강도는 그 행위나 존재 상태를 상대적으로 얼마나 중요한가 하는 판단이다.
우리가 어떤 개인의 .. |
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| 다른 별에서 온 어린 왕자의 순수한 시선으로 모순된 어른들의 세계를 비추는 전 세계가 사랑하는 아름다운 이야기. 어떤 소설보다도 독자들에게 오래 기억되며 마음을 움직이는 힘을 가진 문장들로 가득하다.
나에게는 과연 길들이고 길들여지는 사람이 몇이나 있을까.
서로를 진정 아끼고 위해주는 단 하나뿐인 존재로 여겨지는 사람이 과연 있을까.
어딘가 나에게 너무나도 소중한 길들여진 존재가 있을까. |
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| 프로이트의 인간관
목차
프로이트의 인간관
I. 갈등의 존재
II. 결정론적인 존재
III. 비관론적인 존재
* 참고문헌
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| 학문의 개념과 체계
1. 학문의 개념
학문이란 일정한 이론에 따라 체계화된 지식을 말한다. 인문과학, 사회과학. 자연과학을 통틀어 학문이라고 하며 일반적으로 다음과 같은 성격을 가진다.
첫째, 모든 학문은 연구대상을 가진다. 넓은 의미의 학문은 실제로 존재하는 현실세계 속의 현상뿐만 아니라 실제로 존재하지는 않지만 인간의 생각이나 관념을 통해 파악할 수 있는 것까지도 연구대상으로 포함한.. |
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Report
주제 : [쉽게 읽는 칸트, 순수이성비판] 요약
쉽게 읽는 칸트, 순수이성비판
형이상학이란 무엇인가 형이상학은 존재하는 것, 본질, 사고 그리고 인식의 근거를 묻는 것으로, 형이상학에서 중요한 문제는 존재함에서의 존재자에 대한 지식이다.
우리는 모든 존재자, 즉 자연과 일상 속의 존재자와 관계한다. 그리고 무엇보다도 우리는 존재자에 대해 심사 숙고한다. 왜냐하면 인간은 자신이 사.. |
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| 성심성의껏 작성한 글이며, 성적은 A+ 이 나왔습니다. 책 읽기 싫으신 분, 책을 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
1. 챕터1
2. 챕터2
3. 챕터3
4. 챕터4
5. 챕터5
6. 챕터6
7. 챕터7
8. 챕터8
9. 챕터9
10. 챕터10
11. 느낀점과 적용점
1. 챕터1
타종교와 달리 기독교는 세계 여러 곳에 고르게 분포되어 있다. 기독교는 본래 유대교로부터 분리되어 나왔다. 정확히 말하면, 예수 그리스도를 믿.. |
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| Report
( 사형제 존재 여부에 대한 나의생각 및 찬반의견 감상문, 느낀점 분석 )
요즘 사형제 존재여부에 대해 여러 시민단체들과 정부들이 충돌하고 있다.
이것에 흥미를 가진 나는 사형제에 대해 잠깐 조사해 보았다.
우선 사형제의 유래를 살펴보자면, 사형제를 성문화한 최초의 법은 기원선 18세기 바빌로니아의 함무라비 법전으로, 25개의 범죄를 사형으로 처벌했다고 한다. 우리나라에서는 고조선.. |
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| 동서양 문화비교에 대한 레포트
동서양 문화비교
목차
동서양 문화비교
A. 동양문화
I. 집단주의적 특성
II. 상호의존적 자기관
III. 연계성과 가변성 추구
IV. 유학적 인간관계론의 특징
1. 능동적, 주체적 존재
2. 가능체로서의 존재
3. 사회적 관계체로서의 존재
B. 서양문화
I. 개인주의적 특성
II. 독립적 자기관
III. 백지설적 인간관
* 참고문헌
... 이하 생략 |
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