|
전체
(검색결과 약 1,284개 중 17페이지)
| |
|
|
|
 |
|
|
대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 11. 7.>
본문: 누가복음 18:35-43, P.128
제목: 네 믿음이 너를 구원하였느니라
오늘 본문의 말씀은 소경의 눈을 뜨게 한 사건입니다.
구약에도 죽은 사람을 살리는 등의 여러 가지 이적과 기사가 있습니다만, 소경의 눈을 뜨게 한 이적은 없습니다. 그러나 소경이 눈을.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 평신도에 관한 성경적 고찰
기독교복음사역원 손영 사역장
평신도(平信徒)는 "평신자"(平信者)라고도 부르며 성직자와 대비되는 일반성도를 총칭하는 단어이다 평신도라는 용어는 A.D 2세기경 사도 바울과 베드로의 제자이며 속사도 시대 최초의 교부로 알려진 클레멘스(Clement 1) 로마교회 초대장로가 처음 사용하였다 클레멘스가 고린도에 편지를 보낼때 그는 서신의 일부 내용에서 장로, 집사, 평신.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 10. 3.>
본문: 로마서 4:1-10, P.243
제목: 행복(幸福)이란 무엇인가
오늘 본문의 말씀은 의롭다하심을 얻은 아브라함의 이야기입니다.
아브라함이 어떻게 의롭다하심을 얻었느냐를 성경 곧 「성경이 무엇을 말하느뇨」를 살펴서 의롭다하심을 얻는 길에 대해서 말씀해 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 초대교회사를 구분할 때, 외형적으로는 주전 4년부터, 476년까지로 잡고, 내면적인 교회 역사를 중심으로 할 때는 예수 그리스도 탄생 때부터 그레고리 1세가 즉위하기 전까지의 기간을 말한다. 그 후 1세기를 사도시대, 2세기의 전반은 속사도 시대, 중엽은 변증가들의 시대, 후반부터는 교부들의 시대였다. 2C 동안에 기독교는 외적으로는 박해가 계속되어 많은 그리스도인들이 순교를 당하였다. 내적으.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 11. 21.>
본문: 사도행전 4:12
제목: 구원이란 무엇인가
오늘 본문의 말씀은 우리 성도들이 잘 아는 요절입니다.
베드로와 요한이 성전 미문에 앉아 구걸하던 앉은뱅이를 향하여, 「은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 근대 교회사
(미국제 복음주의를 경계하라)
교과목: 근대교회사
교수명: 교수님
학 년:
학 번:
성 명:
제출일:
미국제 복음주의를 경계하라
복음주의 기관이나 교회들은 교인의 숫자가 늘고 자기네들이 발행하고 있는 신문의 부수가 늘거나 정치적인 영향력이 커지며 물질적으로 번창하는 것과 같은 세상적인 성공에 만족하고 있다.
무차별적으로 미국 문화를 수입하는 한국 사회의 풍토에서 미국.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회복지 필요성에 대해서는 교단마다 의견이 다르고 사회복지실천의 수준이나 정도도 이견이 있지만 근본적으로 교회가 사회복지를 실천해야 하는 필요성을 두 가지 측면에서 설명하고자 한다.
1) 교회 내부로부터의 요구
초대 교회는 구제와 봉사에 열심을 다하여 가난한 자, 병든 자, 고아, 과부를 잘 보살피고 돌보아 주었다. 마태복음 25장 25절 이하에 보면 "내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 12. 25.>
본문: 마태복음 1:18-21, P.1
제목: 예수 그리스도의 나심은 이러하니라
오늘은 성탄절입니다.
성탄절은 예수님의 탄생을 기념하여 지키는 절기입니다. 쉽게 말해서 예수님의 생일 잔치입니다. 예수님의 탄생을 기념하는 성탄절은 특별한 의미가 있습니다. 다.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2005. 1. 2.>
본문: 시편 146:1-10, P.907
제목: 여호와 하나님이 영원히 통치하시리니
오늘은 신년주일입니다.
어제 2005년 새해를 맞이하고 첫 번째 맞이하는 주일입니다. 새해를 맞이하면 우리의 마음이 기쁘고 소망이 넘쳐야 하는데, 2005년 새해는 우리의 마음이 무겁고,.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 목회활성화 방안 그룹 토의
목회 활성화란 무엇인가
목회 활성화란 무엇인가 이 책에 견주어 볼때 우리는 목회 활성화를 갱신이라는 한 단어로 축약해 볼 수도 있을 것이다. 이 책에서는 목회 활성화의 여러 방안들을 제시하고, 그것들의 부적절함을 제시하였다. 그리고 영적 갱신을 그 대안으로 제시하였다. 그러나 사실 영적 갱신이 앞의 여러 가지 대안들을 대치하는 것이 아니라 앞의 방법들을 활성화.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 선교•건축 작정 안내
1
작정은 이렇게 하십시오.
1) 건축: 1구좌-5000원입니다. 선교: 1구좌-1만원
2) 매월 2구좌 이상 하되 선교헌금은 가족 1명이 2구좌로 하는 것이
좋습니다.
3) 선교헌금 경우 가족이 월 10구좌 이상하면 한 가족이 선교사
한 분을 후원 가능합니다.
2
☀적은 액수라도 일정액을 작정하는 것이 선교비를 보내는 일에 도움이 됩니다.
특별히 선교대상자를 지정하고 하는 분은 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
제 16 절 성탄절 (Christmas)과 캐롤 (Carol)
서남 아시아에 위치한 Armenia라고 하는 작은 나라는 현재 소련, 터키, 이란 등 세 나라로 분할되어 있지만 옛날에는 독립된 기독교 왕국이었다. Armenia를 제외한 세계의 모든 교회는 12월 25일을 성탄절 또는 크리스마스로 지키고 있다. 크리스마스는 그리스도의 탄생을 기념하는 기독교인들의 경축일인데 그 말의 근원은 고대 영어의 Christes Maesse, 즉 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
장미의 이름“과 중세시대의 기독교 사상
중세시대(中世時代), 흔히 암흑시대(暗黑時代)라고도 불리는 아직 이 시기는 인문주의가 나타나기 이전인 ‘인간’이 아닌 ‘신’이 지배한 시대로써 인간의 이성, 철학 등은 도외시되고 오로지 ‘신학’만이 최고의 가치로써 인정받던 시대이다.
또 이 시기에 교회(敎會)는 서서히 싹이 트는 계몽주의(啓蒙主義)와 인간성(人間性)에 눈을 뜨는 인문주의적 신학(人文主 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 중세 유럽
종교 개혁제세례파...서부 유럽의 대부분.
루터는 95개조의 반박문을 발표합니다.
중세에 영국의 위클리프와 보헤미아의 헤스가 종교개혁을 시도햇으나 실패했습니다. 그러나, 르네상스, 시민의식의 성숙, 경제의 변화, 교황권의 쇠퇴, 교회의 타락등으로 종교개혁이 발생하게 됩니다. 16세기 독일에서 루터가 면죄부 판매를 비난하며 95개조의 반박문을 발표하여 종교개혁의 방아쇠를 당겼.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 중국선교에 대한 글
새 천년 새 중국선교
왕쓰웨
새 천년의 시대적 요청
새 천년에 들어선 우리는 무엇이든 새롭게 보고, 행하고 또 새로운 시각으로 새롭게 평가해보고자 하는 시대적 요청에 직면해 있다. 그래서탈태환골(脫胎換骨)이니 새 술을 새 부대에, 새 패러다임이라는 말들을 빈번히 사용하곤 한다. 오늘의 한국 교회에서 세계선교는 더 이상 허공을 향해 외치는 구호나 미래에 진행될 사역이 .. |
|
|
|
|
|
