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| 서양윤리사상 - 플라톤에 관해 조사
▲ 플라톤의 일생
기원전 428출생-427년사망
407년 시 창작을 단념하고 소크라테스의 제자가 됨
399년 소크라테스의 죽음으로 현실정치에 실망
399 - 387년 각지를 돌아다니면서 저작자로서의 활동
390 - 387년 이집트, 키레네 등지를 여행
387 - 367년 메네크세노스 , 에우티데모스 , 크라튈로스 , 향연 , 파이돈 , 국가 등의 저술
387년 시켈리아에서 고국으로 돌아와 .. |
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열린청년예배
오후 2시 사회: 조덕형 전도사
찬양으로 하나님께 영광 돌려요
교제의 시간 ……… 다함께
경배와 찬양 ……… 청년부찬양팀
기 도……… 임형석형제
성 경 봉 독 ……… 잠언16:18 ……… 인도자
헌 금 ……… 다함께
말 씀 선 포 …… Vision &긍정적자아상 ……조덕형전도사
결 단 기 도 ……… 설교자
새 교우 환영 및 광고……… 부장님
주 기 도 문 ……… 다함께
셀별 모임 / 즐거운 셀별 모임 시간 |
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| 선교의 성서적 근거
I. 선교란 무엇인가
* 선교는 하나님께서 태초부터 작정하신 하나님의 계획이다.
* 성경은 왜 그리고 어떻게 사랑의 하나님께서 잃어버린 영혼들을 구원하시는가에 대한 이야기다.(행26:17-18)
* 성경은 왜 하나님이 인간을 구원하시기로 작정하셨는가를 알려준다. 하나님의 말씀에 불복종하였으므로 죄로 타락하게 되었고 이 타락된 인간을 구원하시기 위해 구원 계획 을 세우셨다.. |
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| 기독교적 관점에서의 천국
1. 마음속의 천국
마음이 순수할 때 삶의 고난도 멈춘다. 이기적 의지를 포기하고, 신성한 의지와 협력하는 방법을 배운 사람의 경우도 마찬가지다. 그는 근심 없이, 그리고 알력과 고생 없이, 품위와 덕과 아름다움을 늘려 나간다. 그는 헛된 일을 하지 않으며, 소모적인 행동도 없다. 그가 하는 모든 생각과 행위와 일은 신성한 목적에 도움이 되며, 인류의 행복을 증진시키는.. |
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나무 ( 3Pages ) |
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| 이 책은 모두 18개의 단편으로 구성되어 있다.
첫 번째 이야기인 내겐 너무 좋은 세상은 기계화된 세상을 그리고 있다. 주인공 뤽은 기계화된 세상에 회의를 느끼며, “살아 움직일 수 없는 물건들이여, 그대들에게 영혼이 있는가”라고 묻지만 결국은 뤽 역시 살아있지 않는 기계라는 사실을 깨닫게 된다.
바캉스에서는 과거로의 시간여행이라는 소재로 이야기가 전개된다. 피에르는 현재 21세기에 불만을 느.. |
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| 제 1장 重力法則 : 物理 法則의 한 보기
중력 법칙은 최초로 발견된 위대한 법칙이며, 또 재미있는 역사를 가지고 있다. 이 법칙은 ‘人間의 靈魂에 의해 이룩된 가장 위대한 普遍化’로 불렸다. 여기서 관심을 갖는 것은 인간의 영혼이 아니라 이러한 중력 법칙과 같이 우아하리 만큼 단순한 법칙을 따르는 자연의 기적이다. 따라서 우리가 촛점을 맞출 것은 인간이 그 법칙을 얼마나 영리하게 찾아냈는가.. |
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| <서평 I> 파우스트에 관한 고찰
『파우스트』에 들어가며
『파우스트』를 처음 읽으면서 들은 생각은 ‘어렵다!’ 이었다. 많은 것들이 내포되어 있어서 읽기에도 쉽지 않았고 독실한 기독교인에서 무교로 종교를 없앴던 경험이 있기에 많은 것들이 기존에 가지고 있던 기독교지식으로 인해 기독교적으로 해석되었고 책을 읽으며 나 자신의 삶의 방식에 맞추어서 해석을 하다보니 처음에는 편협하게 해석.. |
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녹색 ( 54Pages ) |
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| 녹색(Green)
정의
가시(可視)스펙트럼에서 520~720nm까지의 색
파랑과 노랑의 중간 색
빨강, 파랑과 함께 빛의 3원색이며, 보색은 마젠타(자홍색) 이다
빨강이나 노랑보다 작고 먼 느낌
괴테
연두색을 싫어했음에도 불구하고 그는 녹색
그 자체에는 호감을 가졌다.
“우리가 가장 기본적이고 단순한 색으로 여기는
노랑과 파랑이 처음으로 나타나면서 결합되면, 그
움직임의 첫 번째 결과로 녹색.. |
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| 국문 초록
많은 현대인들이 정신적 질환에 시달리면서 정신과적 치료를 받는 사람들이 늘어나고 있는 추세이다. 이와 함께 신비주의나 비성경적인 원리를 아무런 여과없이 그대로 적용하여 환자를 치료하는 사례도 늘어나고 있다. 예수 그리스도 안에서의 새생명과 무관한 치료법에 우리의 성도들과 이웃들을 맡길 수는 없는 일이다. 그러므로 완전한 치유자 되신 예수 그리스도의 치유에 대한 연구가 더.. |
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| 무용동작치료
목 차
1. 움직임을 통한 통합회복
2. 무용동작치료의 개념
3. 무용동작치료의 원리
4. 동작관찰분석이론
Ⅰ. 움직임을 통한 통합회복
움직임을 통한 통합은 깨닫는 것으로, 자기 관찰로 시작될 수 있다.
자신을 살펴 자신에게로 돌아오는 것으로 먼저 자기가 말하는 방법, 행동, 그렇게 한 동기가 무엇인지를 살피는 것으로, 깨닫는 다는 것은 그것에 속박되거나, .. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
인사말 / 1page
제목
결혼 인사말1
요약
신랑, 신부 - 짤막한 결혼 인사말 모음입니다.
내용
1) 평생 다른 길을 걸어오던 우리 두 사람이 만나
이제 하나의 길을 걸어가는 이 자리에
저희 두 사람을 축복하기 위해 참석하여 주신
친구, 직장 선·후배 여러분, 그리고 친지 어르신들께
먼저 감사의 마음을 전합니다.
쉽지 않겠지만, 노력하면서 살겠습.. |
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| 헤세의 소설과 융(Jung) 심리학
1. 헤세와 심리학의 만남
헤세가 심리학과 만나게된 것은 피분석자의 입장에서인데 그첫 만남은 십대에 이루졌다. 마울브론 신학교 시절에 기숙학교를 무단으로 이탈하는 사고로 (1892년 3월7일) 6개월만에 학업을 중단한 헤세는 4년에 걸쳐서 기도요법 치료를 받고 요양시설에 수용되기도 하였다. 바트 볼에서 자살을 시도한 후 헤세는 정신치료사 크리스토프 블룸하르트 .. |
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| 수사학과 도덕성
우리는 과연 어떠한 삶의 방식을 선택해야만 하는가
| 목차 |
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 두 인물로 비추어 본 삶의 방식
ⅰ. 칼리클레스적인 삶의 방식
ⅱ. 소크라테스적인 삶의 방식
Ⅲ. 칼리클레스 vs 소크라테스의 삶의 방식에 대한 견해 및 채택(추구)하고 싶은 삶의 방식
Ⅳ. 결론
Ⅰ. 서론
‘수사학과 도덕성’ 중 제 3장에서는 우리 인간이 과연 취해야 하는 삶의 방식이란 무엇인지 저자(박규철)는.. |
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월트 휘트먼의 시 분석
1. 작가소개
월트 휘트먼 Walt Whitman 본명 Walter Whitman (1819-1882)
미국의 시인, 수필가, 저널리스트. 19세기 미국 문학사에서 포우, 디 킨슨과 함께 가장 중요한 시인으로 평가받고 있다. 롱아일랜드에서 태어났다. 어렸을 때 뉴욕의 브루클린으로 이사해 공립학교를 나온 뒤 인쇄소 사환을 거쳐 식자공 일을 했다. 때로 교사직을 갖기도 했 지만 1838년 이후에는 주로 .. |
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| 프란츠 카프카의 변신
사람들은 왜 가정을 안식처라고 할까요 그것은 가정에서만큼은 누구든 자신의 ‘어떠어떠함(즉 외모나 성격, 재능 또는 재산에 신경 쓰지 않아도 된다는 뜻)’에 관계없이 그의 ‘있음’ 그 자체로써 인정받고 사랑받기 때문이지요. 그래서 영혼, 곧 우리가 오늘날 그저 마음이라고 부르는 그것이 쉴 수 있다는 거지요. 이러한 쉼, 이러한 편안함이 안식의 진정한 의미입니다. 가족이란 .. |
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