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(검색결과 약 21,417개 중 14페이지)
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우리가 살고 있는 자본주의 사회는 빈부의 격차로 인한 <부익부 빈익빈> 현상으로 이 시대의 생존 경쟁에서 살아남지 못한 대다수의 민중이 고난을 받는 시대라고 정의할 수 있다. 우리들은 이와같은 민중의 고난과 현시대가 가지고 있는 구조적 모순에 주목하지 않을 수 없다. 우리는 그리스도인의 입장에서 이와같은 민중의 고난과 사회적 모순을 성서를 통해 어떻게 해석해야 하는지 생각해 보게 된다.. |
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| 서평 - ‘기독교 기본 진리’를 읽고
이 책에선 기본적으로 하나님의 존재, 예수 그리스도의 말씀과 성품 그리고 그리스도의 죽음을 통해 이뤄진 죄 사함과 화목함, 이를 통한 인간의 구원, 인간이 해야 할 일들과 그리스도를 믿어야 하는 이유 그리고 그리스도인으로서의 삶에 대해 저술되어 있다.
우선 하나님의 존재와 계시를 이해하기 쉽게 정리하였다. 하나님께서 자신을 나타내신 것을 통해 우리가 .. |
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| 밤중에 찾아온 벗 (눅11:1-13)
이 간단한 비유는 기도하면 반드시 주시는 하나님으로 계시하며, 이기적인 사람도 친구의 강청을 거절치 못하고 구한바를 주고 악한 인간도 사랑하는 자들의 구함을 준다면 선하신 하나님께서, 사랑의 하나님께서 자기백성들의 간구를 안 들어 주시겠느냐는 가르침이다.
우리는 기도를 하기전에 기도의 대상이신 하나님을 생각해야 한다. 극히 양심적인 사람들은 하나님보.. |
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| 제목: 기독교리와 신앙생활을 읽고
기독교리와 신앙생활을읽고
제1장 왜 기독교 신앙이 필요한가
1.수고하고 무거운 짐진 사람들을 위하여 기독교 신앙이 필요하다(마11:28-30)
2.왜 하나님을 믿는가
1956년 1월 10일자 TIME지의 종교란에 왜 하나님을 믿느냐 는 질문에 미국인구 96%가 아래와 같은 이유로 하나님을 믿는다고 대답하였다.
1)우주의 질서와 그 위대한 것을 보고 하나님을 믿는다고 .. |
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| 그리스도의 속죄의 완전성을 읽고
성경이 말하는 하나님 나라의 완전성은 천국의 현존성에 관하여 칼빈은 “복음이 곧 천국이다”라는 전제 아래 이렇게 진술했다. “누가복음 1:1~4의 하나님 나라는 우리가 피상적으로 이해하는 영생과 다르다. 하나님의 나라는 우리가 희망으로 기다리는 것이다. 그러나 그것은 예수 그리스도가 우리를 그의 모습대로 회개시키고, 우리의 죽을 몸을 죄에서 건지시고 우리를.. |
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| 현재에 대한 바른 이해와 미래를 위한 계획에 대한 바른 지혜를 얻으려고 하면 과거의 역사로 돌아가야 한다. 그런면에서 창세기는 “그때와 그 곳”(Then and There)으로 부터의 간격을 뛰어 넘어 현재의 “오늘과 여기”(Now and Here)의 21c 를 살아가고 있는 우리에게 말씀하시고 계시는 하나님의 살아계신 역동적인 모습을 보여주고 있다. 창세기 1장 1절이 성경의 서론이고 인간 역사의 뿌리가 된다는 사.. |
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| 기독교에서의 우주론
1. 하나님의 존재와 우주론
먼저 우주의 본질에 대한 기독교의 근본 주장,즉 하나님의 존재에 대한 근본 주장부터 검토해 보자. 하나님이 존재한다면, 어떤 종류의 하나님이 존재한다는 것일까 물론 시-공의 어딘가에 있는, 문자 그대로“저 위”에 있는 하나님을 일컫음은 아닐 것이다. 소련의 우주 비행사들이 우주 여행 때 하나님을 못 만났다고 보고했다고 해서, 이 사실이 확실히 .. |
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| 계약 신학과 그리스도
학번 학과 이름
제 1 장 하나님의 계약의 속성
계약이란 “주권적으로 사역되는 피로 맺은 약정이다.” 하나님은 인간과 계약 관계를 수립할 때 주권적으로 삶과 죽음의 약정을 세운다. 계약은 피로 맺은 약정, 또는 주권적으로 이루어지는 삶과 죽음의 약정이다. 하나님이 계약의 이러한 정의는 세 가지 면으로 좀더 자세히 언급될 필요가 있다.
첫째로 계약은 약정이.. |
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| 1. 서론
1.1 연구의 동기와 목적
여호와 하나님은 자신을 가리켜 찬송이라고 하셨고(신10:21), 또한 찬송 받기를 기뻐하시며 성도들에게도 강하게 요청하신다. 자기 백성의 찬송 가운데 있으시겠다고 하셨으며(시22:3), 성도들도 찬송이 되기를 원하셨다.
하나님은 찬양의 주인이시다. 이사야 선지자를 통해서 이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려함이니라(사43:21)고 말씀하신.. |
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| 역사의 예수와 하나님의 나라를 읽고
요약과 감상문
제 1편. 예수의 역사적 배경
1. 중간시대의 역사
예수는 유대인이다. ‘예수’라는 이름은 유대인의 언어인 히브리어로 ‘여호수아, 곧 ‘야훼가 도움이시다’를 뜻한다. 유대교의 역사는 바빌론 포로시대와 함께 시작한다. 페르시아가 바빌론을 정복한 후, 유대인은 비교적 자유로운 생활을 누릴 수 있었다. 그러나 사마리아와는 불화로 왕래가 없었다. 알.. |
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| 니들이 지옥을 알어
(눅 16:24)
어느 동네에 나쁜 부자가 살고 있었습니다. 그는 부모로부터 재산을 물려받았는지 거짓된 방법으로 재산을 모았는지 알 수 없지만 좌우간 큰 부자였습니다. 많은 재산을 가진 부자가 나쁜 것은 아니지만 이 부자는 죽어서 지옥으로 갔습니다.
1. 왜 지옥에 갔을까요
첫째, 모세와 선지자의 말을 듣지 않았습니다.
이 말은 한마디로 하나님을 믿지 않았다는 말씀입니다. .. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
주례사 / 1page
제목
주례사2(결혼 주례사)
요약
교회에서 하는 결혼식 주례사
내용
...하나님 앞에서 하나 됨을 축하하며, 오늘 새 출발을 하는 두 사람에게 몇 가지 약속을 해주시기를...
...하나님 앞에서 진실하십시오. 오늘 이두 남녀의 결합은 하나님이 미리 예비하신 것입니다. ...
...진실 되게 사랑하고, 서로를 .. |
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| 구원 계시의 발전사
학번 학과 이름
성경은 66권으로 되어 있으나 한 권의 책이다. 다양한 시대에 다양한 저자에 의하여 다양한 문학적 형식으로 기록된 신구약 66권의 책을 우리가 읽을 때 성경 전체적인 뜻을 깨닫는다는 것은 어려운 일이다. 성경은 사람의 책임과 동시에 하나님의 책이다. 사람의 책이기 때문에 성경연구의 기술이 요구되고 하나님의 책이기 때문에 한 분 하나님의 의도를 찾아야 한.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
주례사 / 1page
제목
주례사16(하나님의 말씀 아래 둘이 하나 되다)
요약
교회에서의 주례사
내용
...축복된 날들을 쥐어주신 하나님 아버지 감사 드립니다.
...하나님의 자녀로서 이들의 사랑을 영원히 지켜 주옵소서. 또한 이들의 서약을 영원한 교서로써 남겨 두시고,...
...오직 돕는 배필로서 순복하여 정절로써 내조하.. |
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| 기독교 사회 봉사론
학번 학과 이름
역사적으로 사회복지는 기독교의 영향을 많이 받아왔다. 많은 기독교인들에 의하여 주도되고 발전되어 왔다해도 과언이 아니다. 여러 형태의 사회복지나 사회사업 프로그램은 주로 19세기말과 20세기초에 내한한 기독교 선교사들에 의하여 시작되었고 그들에게 영향을 받은 많은 기독교인들이 그 정신을 이어 받아서 발전시켜 왔다.
진정한 복지의 의미를 찾기 위해.. |
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