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중국의 동북공정과 우리의 대응방안
목 차
서론
본론
1. 동북공정의 배경
2. 동북공정의 목적
3. 동북공정에 앞선 선행작업
4. 중국의 고구려사 왜곡과 한국의 대응
5. 우리의 대응방안
서론
역사는 국가와 민족을 이루는데 있어 유대감을 줄 수 있는 모태이며 그것을 지탱해 나갈 수 있는 뿌리이다. 그런데 지금 우리나라는 그 뿌리를 자칮 잊어버릴 수 있는 역사전쟁의 소용돌이에 휘말려 있다고 해도.. |
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| 기업문화의 특성
먼저 문화의 기능부터 살펴보면,
1/ 각 민족이 학습하고 공통으로 공유하고 있는 언어를 통하여 다른 사람과의 의사소통을 할 수 있게 한다.
2/ 문화는 우리 사회에 있는 다른 사람들이 우리들의 행동에 어떻게 반응할 것인가
3/ 예측할 수 있게 해준다.
4/ 문화는 선과 악, 아름다움과 추함, 합리성과 비합리성, 유쾌함과 슬픔, 그리고 안전함과 위험함 등에 대한 구별의 기준을 제공한.. |
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| 해방후 친일파의 재등장 구조
친일파 청산의 민족적 요구
35년간의일본제국주의 식민통치에서 해방되자 조선사회에서 가장 큰 쟁점으로 떠오른 것가운데 하나가 친일파 등 민족반역자의 척결문제였다. 이는 35년간 일본제국주의의 잔악한 식민통치를 겪어온 조선민족에게는 민족정서가 요구하는 당위적인 민족사적 과제였고, 새로운 조선인에 의한 국가건설과 역사행로의 창출이라는 역사과정에 필연적.. |
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| 중국인의 사유 방법
철학은 인간의 학문이며, 인간 생활에 대한 학문이고 인간 사유에 의한 학문이다.
그러므로 철학은 그 학문하는 주체인 인간과 밀접한 관계를 가진다. 그런데 인간에게는 개별성이라는것이 있어서 같은 사실에 대해 서로 받아들이는 것이 다를 수가 있다. 이 개별성을 사유방법이라는 측면에서 본다면 개개 인간의 사유방법이 서로 다름으로 인하여 갖가지 생활 형태,기호등이 나타.. |
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일제가 이 땅에서 물러간 후 우리 민족의 염원은 일제의 잔재와 친일 민족반역의 무리를 청산하고 통일된 자주 독립국을 세우는 것이었다. 그러나 그 공간에서 미 군정과 그를 등에 업은 이승만은 일제에 빌붙었던 친일 민족반역의 무리들을 불러들여 남한만의 단독정부 수립에 나섬으로써, 허물어진 민족자존과 정기를 되살려 새 나라를 건설하려는 민족의 염원을 한낱 물거품으로 만들었다.
그는 대통령.. |
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| 한국 근현대사를 통해보는 나의 가족사 - 우리 할머니의 잠재워지지 않는 어릴 적 아픈 기억
『목차』
ⅰ.서론
ⅱ.625전쟁
1. 발생원인 및 전개과정
①625전쟁의 발생원인(배경)
②625전쟁의 전개 과정
③625전쟁 속 우리 민족의 삶
2. 625전쟁 속 우리 할머니의 삶
ⅲ.전쟁 후
1.전쟁 후 우리나라의 상황
2.전쟁 후 우리가족의 상황
ⅳ.결론
ⅴ.참고문헌
ⅰ.서론
나는 평소 역사에 대해 관심이 없었.. |
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| 범민련과 한총련의 통일관 및 통일방안
1. 범민련의 경우
종래 북한의 연방제를 통일방안으로 삼고있던 조국통일범민족연합(범민련)남측본부는 6.15남북공동선언후인 2000년 11월18일과 2001년 2월 13일 등 두 차례에 걸쳐 강령과 규약을 개정하고 6.15 선언이 조국통일을 가장 빠르고 쉽게 실현할 수 있는 유일한 길로 보고 있다.
개정 내용의 특징을 보면 강령 ‘전문’에 통일로 향하는 우리 민족의 의지.. |
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| 1. 마흐무드 다르위쉬(Mahmoud Darwish)와 함께 유랑하는 그의 문학
시 작품을 통해 전쟁을 이야기하고 있지만, 우리는 아직 전쟁에 대해 많은 것을 알고 있지 못하다. 특히 우리가 주목하지 않았던 현실 뒤편에서 자행되는 참상에 대해서는 더욱 그러하다. 팔레스타인 난민들의 이야기가 바로 이러한 경우이다. 살 집과 살 땅을 빼앗기고 세계를 전전하는 팔레스타인 사람들의 참담한 현실과 그들의 피맺.. |
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제 목 :
과 목 명 :
지도교수 :
학 과 :
학 번 :
이 름 :
제 출 일 :
‘낮은 목소리’를 보고난 후...
- 아시아에서 여성으로 산다는 것은 2 -
사실 1990년대 들어 정신대(위안부) 문제는 우리 모두가 알고 있는 사실이다. 그러나 왠지 그것을 이야기하는 것 자체가 금기시 되는 듯한 사회 분위기는 어쩔 수 없는 현상이었다. 그러나 정신대 문제는 단순히 여성의 문제만이 아닌 민족의 문제와도 .. |
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| 투바 공화국 샤마니즘 고찰
〔요약〕
투바 민족은 현재 시베리아에 있는 러시아 연방 트이바 공화국에 살고 있다. 우리에게는 다소 거리감이 있는 낯선 민족이라고 할수 있지만, 잘 살펴보면 오랜 역사 속에서 주변 민족과의 문화적 교류를 통해 샤머니즘을 나름대로 형성하여 발달시켜 왔다. 본고에서 필자는 이러한 투바 민족이 가지고 있는 샤머니즘의 그 양상과 특징을 알아보았다. 본 논문은 전체적으.. |
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| 백범일지 MBC! 느낌표 책을 읽읍시다 선정도서, 백범 김구 자서전(2005)를 읽고 느낀 감상과 줄거리를 진솔하게 적었습니다. 많은 구매 바랍니다.
제목
서론
본론
결론
백범 김구 선생님의 자서전 백범 일지를 읽으면서 오랜만에 가슴 속 깊은 무언가의 뜨거운 감정을 느끼게 되었다. 과거는 현재와 미래를 이어주는 오작교라고 했다. 과거를 공부하고 개선할 점을 찾아 고침으로써 다시는 우리 민족이 그와.. |
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| 고사 축문
유세차 경진 정월 초하루 무오(戊午)일에,
부산 시민 일동은 여기 금정산 고당봉에 엎드려
삼가 천지신명께 정성을 다하여 고합니다.
오늘은 바로 천지에 운수가 크게 바뀌어 희망찬 새 천년이 시작되는 날입니 다.
지난 천년에는 우리 국가와 민족이 많은 시련을 겪었고, 바다를 터전으
로 살아온 이곳 부산 시민들도 갖은 애환을 맛보았습니다.
그러나 우리는 불굴에 정신으로 일어.. |
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| 동북공정과 고구려 정체성
이 재 익
1. 머리말
시대가 변하고, 사회의 요구도 변하고, 사람들의 가치관도 빠르게 변하는 세상에서 역사와 사회 현상에 대하여 당연하게 생각하던 것도 의문이 생기고, 별관심 없이 지내온 것에도 많은 문제점이 있는 것으로 제기되고 있기도 하다.
작금에는 동북공정이다, 과거사 바로 새우기다 하면서 역사의 과잉 시대에 살고 있는 듯 한 느낌이다. ‘高句麗가 中國史 내.. |
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| * 통일 이후의 전망
(1)통일국가의 미래상 및 역할,미래사회의 한국인 상
1) 통일 국가의 미래상
가. 자주적인 민족국가
(1)Snyder,L.L.이 지적한 민족주의의 양면성
18c : 자유주의적 속성
19c : 전체주의적 속성
(2)우리는 열린 민족주의를 지향해야 한다.
민족정체성을 유지하면서
지구촌의 모든 민족과도 화합
나. 자유로운 민주국가
(1)90년대 국제사회의 공통된 특징은 민주화 현상
민.. |
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| 칵테일과 술 문화 레포트
동서양의 술문화가 미치는
정신적 /육체적 영향 비교
우리 지구에는 많은 나라와 많은 민족이 있고 각각 문화도 다르고 사람들이 즐기는 술 또한 수많은 종류가 있다. 나라마다, 지역마다 각각의 술이 있는데 그 나라의 지리적 여건, 기후, 환경, 인습, 종교 등에 따라 그 민족 고유의 색깔을 지니고 있다, 이는 나라마다 비슷하기도 하고 전혀 다른 형태로 존재하기도 한다.
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