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학문의 길
- 박종홍- 을 읽고 난후
인류 역사의 시작은 배움의 역사로부터 시작되었다. 최초의 인류가 도구를 사용하기 시작해 자연에서 식량을 얻는 지혜를 습득하고, 겨울을 나는 방법을 알아가면서, 자연에 적응해 나아갔다, 위대한 불의 이용을 만들어낸 것에서부터 그것은 하나의 삶의 지혜가 되었고, 지혜는 지식의 형태로 후대에 전해져왔다. 사람의 스승은 우선 사람이다. 라는 저자의 말은 부.. |
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본 자료는 질병의 글로벌리제이션과 글로벌 대응에 대한 자료로 세계 각국에서 발생하고 있는 흑사병, 인플루엔자, 조류독감, 말라리아, 황열병, 결핵, 에이즈 등 다양한 전염병의 종류를 소개하였으며, 더불어 전염병의 증상 및 예방과 치료방법 등에 대해 상세하게 정리하였으며, 전염병에 대한 글로벌 대응에 대해 핵심적 내용을 서술한 자료임
1. 전염병의 글로벌리제이션
2. 전염병의 전이
3. 전염병.. |
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우리나라의 공원 발전 현황
1. 우리나라 공원 발전사
우리 나라는 최근세까지 공원이 없었다. 왕실의 궁원이나 사대부의 정원은 있었다 하더라도 그것을 소유한 자만이 즐겼을 뿐이다. 우리의 선조들은 자연을 숭배하여 인조자연을 만들지도 않았고 아름다운 강토에서 산허리를 거닐면서 자연의 아름다음을 즐겼을 뿐이다. 대도시간 없고 도시화과정도 겪지 못한 속에서 굳이 공원을 만들 필요를 느끼지 .. |
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[문화재 관리정책] 문화재관리정책의 개념과 문제점 및 개선방향
목차
문화재관리정책
Ⅰ. 문화재관리정책의 개요
Ⅱ. 문화재관리정책의 문제점
1. 행정력 부재
2. 문화재관리기금의 부족
3. 문화재관리의 중요성에 대한 국민의식
4. 문화접촉기회의 부족
Ⅲ. 문화관광정책의 방향
1. 정신문화의 개선노력
1) 문화 없는 나라는 속 빈 강정
2) 교육개선과 비판문화 정착필요
3) 문화발전에도 경쟁적 공.. |
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우암사적공원
[목차]
서론
1.우암 송시열은 누구인가
본론2.우암 송시열의 연보
3.우암 송시열의 작품
4.우암사적공원의 건물들
결론
5.느낀점
6.출처
1.우암 송시열은 누구인가
이름 : 송시열(宋時烈)
호 : 우암(尤庵)
출생 : 1607년 (선조 40)
사망 : 1689년 (숙종 15)
관직 : 문신출신으로 1658년 효종의
간곡한 부탁으로 이조판서의
직책을 맡았다.
-뇌물과 벼슬을 멀리하고 올바른 정치와 .. |
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SILK ROAD
목차
I. 실크로드란
II. 실크로드의 역사
III. 21C적 新실크로드
IV. 맺음말
I. 실크로드란
실크로드
내륙아시아를 횡단하는 고대 동서통상로
툰드라 아래 초원을 잇는 스텝길
타크라마칸 사막 부근을 경유하는 오아시스길
인도양의 해안도시를 연결하는 해양로
중국과 서아시아, 유럽을 잇는 지구상 가장 열악한 조건의 지역
※ 타클라마칸 사막(위구르어 ‘들어가면 다.. |
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속악가사와 소악부
한국문학입문
속악가사의 특성
▶ 악 : 음악 자체만이 아니고 춤, 놀이, 말로 된 노래 등을 두루 포괄하는 종합 공연물
아악 - 국가의 공식 행사 특히 천지신명이나 왕의 선조에 대한 제사를 지내면서 공연.상층문화의 위엄을 구현
당악 - 잔치를 하면서 공연.
중국에서 들어옴.
속악가사의 특성
▷ 속악 - 잔치를 하면서 공연. 민간전승. 향악.
- 당악정재에서 볼 수 .. |
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사미인곡 연구에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 작가 소개
2. 개관정리
3. 사미인곡의 원문과 해석 ( 전문)
4. 분석 (시구의 이해)
5. 작품의 구성
6. 감상
7. 사미인곡과 속미인곡의 차이점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 작가 소개
먼저 「사미인곡」의 작자인 송강 정철(鄭澈)에 대하여 소개.. |
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서궁에 갇힌 인목대비의 한과 슬픔 - ‘계축일기’를 읽고
평소에 고전문학에는 관심이 없었던 터라, 고전 문학을 읽는다는 것이 그리 익숙하지는 않았고, 배경이 되는 역사지식도 충분히 있지 않아서 처음 읽기 시작할 때는 조금 어렵게 느껴졌다. 생소한 단어들, 또 익숙지 않은 인물들이 나와서 처음엔 이 작품과 나와의 거리감이 멀게 느껴졌지만, 이 책을 쓴 작자처럼, 나도 이 이야기에 가까워지고 다.. |
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SILK ROAD
목차
I. 실크로드란
II. 실크로드의 역사
III. 21C적 新실크로드
IV. 맺음말
I. 실크로드란
실크로드
내륙아시아를 횡단하는 고대 동서통상로
툰드라 아래 초원을 잇는 스텝길
타크라마칸 사막 부근을 경유하는 오아시스길
인도양의 해안도시를 연결하는 해양로
중국과 서아시아, 유럽을 잇는 지구상 가장 열악한 조건의 지역
※ 타클라마칸 사막(위구르어 ‘들어가면 다.. |
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성심성의껏 작성한 글이며, 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
Ι. 답사지역 소개 및 선택이유
Ⅱ. 답사 일정과 소감
Ⅲ. 향후 답사해보고 싶은 지역
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 답사지역 소개 및 선택이유
내가 선택한 답사지역은 동래사적공원이다. 동래사적공원을 선택한 이유는 크게 두 가지.. |
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수메르의 비밀은 아리랑에 있다
1.아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네
2. 고인돌은 수메르 인의 유적이다.
3. 수메르 인이 세계 4대 고대 문명을 창건했다.
4. 아리아 인의 대이동
5. 알파벳은 그림 문자다.
6. 한국 고대사 속의 아리아 어
7. 일본 신화의 뿌리
8. 일본 씨름 스모의 유래
1. 아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네.
이 노래는 우리 반만년 역사의 기록이자, 세계의 역.. |
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차의 유래
차에 관한 문헌으로는 다산 정약용의 다신계절목(茶信契節目), 초의선사의 동다송, 차신전 (東茶頌, 茶神傳), 안종수의 농정신편(農政新編), 육우의 다경(茶經)등 많이 있으나 차에 관한 역사와 ,재배, 채취, 만드는법의 예절 등 일련의 기술적 차문화에 대한 성전이다. 우리나라는 중국에서 차가 전래하였는데 신농황제때 (BC 2737년) 차가 기호음료로서 마시어 졌다고 전하고 있다. 인류가 차.. |
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1. 애니메이션의 정의 및 기원
애니메이션을 우리는 점과 선, 스토리로 이루어진 예술이라고 말한다. 그리고 점과 선, 스토리로 이루어진 애니메이션은 3차원적인 세계에서 벗어나지 못하는 인간의 한계에 대한 도전에서 출발했다. 그래서 애니메이션의 발달 과정은 과학의 발달 과정과 매우 유사한 관계성을 형성하기도 한다. 그러나 이것은 기술적인 부분에서의 문제이고, 사실 애니메이션의 진정한 출.. |
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보고서 ( 10Pages ) |
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제목 : 정여립의 생애와 사상에 대한 일고찰
-目次-
1. 들어가며
2. 그는 왜 전라도의 신화가 되었는가
3. 조선호 침몰 직전의 위기에 놓이다!
4. 망할 조짐을 보다!
5. 못난 임금 잘난 신하-다스림 이란 (鄭汝立의 사상1 - 사회변혁사상)
6. 모두가 잘 살수는 없는 것인가! (鄭汝立의 사상 2- 대동계)
7. 나오며
1. 들어가며
조선조의 광주사태 로 재평가1되고 있는 기축옥사의 주.. |
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