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( 이슬람의 세계사 줄거리 요약, 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점, 나의 소감, 나의 견해 총체적 조사분석 )
이슬람의 세계사(A History of Islamic Societies) - 아이라 M. 라피두스
서론:
문화의 전파와 진화의 측면에서 이슬람 사회는 고대 중동문명을 배경으로 한다. 고대 중동문명이 가지는 소규모 공동체, 농경사회와 도시사회, 시장경제, 일신교, 관료 중심의 제국 등이다. 따라서 이슬.. |
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근현대를 열었던 한국의 여성들
- 개 요 -
1. 들어가며
2. 근대 이전 전통 사회 여성의 지위와 생활
3. 근현대 여성의 지위와 생활의 변화
4. 근현대, 최초를 열었던 한국의 여성들
5. 우리들이 바라다 본 그들의 모습
6. 나가며
들어가며...
그 동안의 우리 역사 기술에 있어서 여성이 차지하는 비율은 과연 얼마나 되나 여성의 역사를 생각할 때 무엇이 여성을 역사의 뒤안길에 서게 했으며, .. |
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| 일하지 않을 권리를 읽고나서
현대 자본주의 사회에서 일이나 노동이란 내가가진 자원인 시간을 팔아서 돈을 버는 행위라고 하는 것이 가장 적합 할 것이다. 그리고 가진 것이 별로 없는 대부분의 사람들은 이 노동만이 유일하게 자본주의에서 최고의 물질이자 가장 기본적이고 필수 불가결한 생활 수단인 돈을 벌어 들일 수 있는 방법이나 마찬가지이다. 이런 점에서 실업이란 대부분의 사람에게 끔찍한 .. |
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| 부족국가 : 원시사회에서 고대국가로 전환하는 과도기적인 단계에 나타난 국가형태를 일컫는 개념.
19세기 말 L.H.모건은 원시사회가 씨족 ·포족(胞族) ·부족 ·부족동맹으로 발전한다는 학설을 제기하였다. 그 결과 원초적인 국가형태의 기저에 있는 친족 ·씨족과 같은 혈연집단의 구조에 관심이 집중되었다. 그리하여 사회형태를 혈연적인 구조와 기능에서 성립하는 것과 재산 ·지역이라는 물적 관계를 기.. |
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| 서양음악사
[고대음악]
고대 메소포타미아·이집트 등에서 이미 상당히 고도로 발달한 음악이 있었다는 것은 당시의 그림이나 조각·기록·전승(傳承)·악기 등으로도 추정할 수 있다. 단지 음악작품 그 자체는 한 곡도 남아 있지 않아 그 음악의 연구는 어디까지나 간접적인 추정의 영역을 벗어나지 못하고 있다. 고대 유대의 음악에 대해서는 성서에도 많은 기록이 있어 유대교의 제사와 음악이 밀접하게 연.. |
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| 한국의 사회복지의 역사적 전개
현대적 의미의 사회복지와 사회사업 등의 용어가 사용된 것은 서양에서는 20세기 전후이고, 우리나라의 경우 1940년대에 들어와서부터라고 볼 수 있다. 그러나 근대화 과정에서 서구에 비해 뒤처졌던 우리나라에서도 전통적으로 어려움에 처한 사람들에게 국가적인 차원에서 혹은 주민들의 상부상조 차원에서 복지사업과 활동이 전개되었다.
I. 근대이전사회의 사회복지관.. |
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| 원시사회 및 삼국시대의 교육
제 1절 원시사회의 교육
(1)시대적 배경
인류는 매우 오랫동안 채취 및 수렵생활을 하다가 비로소 한곳에 정착하여 생활하기 시작하였다. 그러나 이 정착생활은 씨족이나 부족과 같은 집단들이 서로 많은 갈등과 대립을 발생하여 소규모의 여러 씨족집단이 모여 하나의 부족이 되고 다시 여러 부족이 모여 하나의 부족국가가 되었으며, 나아가 부족국가의 규모가 보다 .. |
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| 근대 사회복지법의 기원으로서 빈민법의 특징에 대해 토론해 봅시다.
고대에서 중세시대까지 빈곤의 해결은 가족, 친척과 같은 비공식적 제도 안에서 이루어졌다. 중세에는 봉건영주, 교구 및 수도원을 중심으로 복지문제를 해결하고자 하였으며, 사회복지는 공식적 제도권 내의 문제가 아니었다. 그러나 봉건주의 붕괴와 자본주의 생산양식으로의 전환이 이루어지고 국민국가가 성립되면서 농민들이 대량 .. |
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| 현대 심리학 이전의 시대적 배경
모든 학문의 기원은 고대 희람 시대의 철학에 두고 있다. 따라서 심리학의 기원도 고대 희랍 시대의 철학에 두고 있다. 현대 심리학을 철학으로부터 분리한 학자는 W. Wundt였다. W. Wundt 이전의 고대 사상가들의 관심 영역은 인간이 경험하는 자연 현상과 인간 사회 현상에 있었고, 이와 같은 문제를 이해하기 위하석 인간 자체에 관심을 두었다.
즉 인간 자체의 생물학.. |
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| 고구려 벽화와 고대 동아시아의 벽화천문전통 연구
고구려 벽화와 고대 동아시아의 벽화천문전통 고찰
: 일본 기토라 천문도의 새로운 동정을 덧붙여
1. 서론
하늘의 별자리를 관측하고 그것으로부터 천체 운행의 변화를 살펴 인간 사회에 필요한 시간의 법칙을 찾는 일은 인류 역사가 태동하면서부터 맨먼저 관심을 기울인 작업 중의 하나일 것이다. 계절이 바뀌고 달이 영축하는 모습을 보면서 일월의 .. |
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| 우리나라 전통사회의 상부상조와 자원봉사활동에 대한 레포트 자료.
우리나라 전통사회의 상부상조와 자원봉사활동
우리 전통사회의 향토풍속과 문화 가운데는 자원봉사활동의 뿌리가 있다. 고대 농촌 부락단위로 공동경작에 참가하면서 자연적으로 상부상조하는 두레와 농촌의 노동력 교환인 품앗이, 상부상조의 정신을 기본으로 한 공동생활의 표현에서 출발하여 신라시대부터 성행된 공익적인 계 조직, .. |
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| 다도의 정의
다도란 무엇인가?
다도와 다례
한국의 다도
화랑정신과 다도정신
원효의 화쟁지화
고려시대의 다도정신
조선시대의 다도정신
한국다도의 역사
고대사회의茶(부족사회)
고대국가시대의 茶문화
고려시대의 茶문화
조선시대의 茶문화
조선시대의 茶인들
차의 모든 것
차의정의
차의유래
차나무
차의종류
차의성분
차의응용
행다법
차생활과 예.. |
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| ■ 아동복지의 발달과정
Ⅰ. 시대별 발달과정
1. 고대사회
1) 아동은 종족 보존의 수단, 인격적 존재가 아님
2) 풍속, 미신 등에 의해 희생, 성적관계로 인한 귀찮은 존재
→영아살해, 매매, 포팅(Potting)
3) 아마존 강 유역의 인디언- 아기를 강물에 넣어 보아 건강한 아이만을 꺼내 키움
2. 중세사회
1) 중세의 보편적인 양육형태 - 갈등형 또는 양면형(ambivalent)
① 신분에 따라 아동이 .. |
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| ■ 아동복지의 발달과정
Ⅰ. 시대별 발달과정
1. 고대사회
1) 아동은 종족 보존의 수단, 인격적 존재가 아님
2) 풍속, 미신 등에 의해 희생, 성적관계로 인한 귀찮은 존재
→영아살해, 매매, 포팅(Potting)
3) 아마존 강 유역의 인디언- 아기를 강물에 넣어 보아 건강한 아이만을 꺼내 키움
2. 중세사회
1) 중세의 보편적인 양육형태 - 갈등형 또는 양면형(ambivalent)
① 신분에 따라 아동이 .. |
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군중 ( 8Pages ) |
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| 군중 (群衆 crowd)
공통된 관심사나 주목대상 아래 비교적 한정된 지역공간에 일시적으로 밀집하여 정동적(情動的)으로 행동을 같이 하는 여러 개인의 모임.
군중을 특징짓는 기초조건으로서 물리적 근접성(近接性)과 기성(旣成)의 상호작용 패턴의 결여를 들수 있다.
물리적 근접성 때문에 군중은 공중(公衆)과는 구별되며, 정서적으로 격앙하기 쉬운 특성이 있다.
또한 상시적(常時的) 조직이나 지속적인.. |
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