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| 21세기 사회에 부응하는 인간상과 공교육 내실화를 위한 방안 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 제주 대기고등학교의 신화.
Ⅲ. 대기고의 선택이 옳은 것이었을까.
Ⅳ. 21세기 사회에 부응하는 인간상과 공교육 내실화를 위한 방안
Ⅰ. 서론
우리 나라 교육의 현 주소는 어디일까? 우리 나라의 교육체계는 어떤 .. |
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| 예술과 정신분석학
목차
머리말
1. 리드의 인간상
2. 프로이트와 쇼펜하우어
3. 리드의 변
4. 융의 등장
맺음말
머리말
아이시스의 베일을 벗겨 버리고자 하는 예술과 개인의 자유 외에는 어떠한 것도 드러내기를 원하지 않는 예술이 서로 매우 유사한 것일 수 있다는 사실과 또두 예술은 다 같이 인간이 마치도 광기 속에서만 자유나 혹은 존재의 근원에로의 회귀를 구할 수 있는 것 마냥 그에 대.. |
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| 예술과 정신분석학
목차
머리말
1. 리드의 인간상
2. 프로이트와 쇼펜하우어
3. 리드의 변
4. 융의 등장
맺음말
머리말
아이시스의 베일을 벗겨 버리고자 하는 예술과 개인의 자유 외에는 어떠한 것도 드러내기를 원하지 않는 예술이 서로 매우 유사한 것일 수 있다는 사실과 또두 예술은 다 같이 인간이 마치도 광기 속에서만 자유나 혹은 존재의 근원에로의 회귀를 구할 수 있.. |
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| <한국의 교육과정 변화과정>
① 8·15광복 후 미군정청 학무국에서 교수요목을 제정하여 교과서를 편찬하여 쓰던 교수 요목시대 (1946~1954년)
▷ 교과중심 교육과정 + 경험주의 교육과정의 혼재, 언어수행 ․ 가치관 중시
② 1955년의 1차 교육과정(1954~1963) 개정 또는 교과과정시대
배경 - 정치․사회적 측면에서 6.25 사변과 휴전으로 국가 전체가 사회복구에 역점
- 교육과정의 이론적 측면에서 진보주.. |
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| 이 자료는 제7차교육과정에 반영된 구성주의적 관점에서 학교중심 교육과정 개발의 의의 제시한 A+ 레포트입니다.
I. 서론
II. 본론
1. 교육과정 이론 : 구성주의와 객관주의
(1) 구성주의이론
(2) 객관주의
2. 학교교육의 구성주의적 맥락
3. 구성주의적 관점에서의 학교중심 교육과정 개발
(1) 교육과정 목표 설정
(2) 교육내용 선정
(3) 교육방법
(4) 평가
III. 결론
* 참고.. |
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| 1. 문법교육은 왜 필요할까
1) 문법교육이 지향하는 인간상을 크게 세 가지로 설명하여 문법교육의 목표를 도출
2) 국어교과 내에서 문법 교육이 지녀왔던 위상
3) 문법 교육이 해내야 할 교과적 역할 기술
1) 문법교육이 지향하는 인간상
(1) 실용적 인간을 길러 내기 위해 : 올바르고 정확한 언어생활을 위하여
국어교과에서는 줄곧 ‘실용성’을 지향해 왔다. 실용성 지향의 문법교육은 ‘올바르고.. |
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| 루쉰, 입인주의(立人主義)와 동아시아적 변용 - 루쉰의「광인일기」와 「아Q정전」을 중심으로 -
5-1 동아시아 근대의 공통적 고민
5-2 동아시아에서의 입인주의(立人主義)
5-3 한국의 루쉰
0 들어가며
4 동아시아와 루쉰
목차
6 김사량의 「Q백작: 유치장에서 만난 사나이」
7 나오며
5 루쉰과 동아시아적 인간상
1-1
3
『납함(喊)』 관련사진
1-1
4
「아Q정전」관련 삽화
1-1
5
루쉰 관련 사진 및 삽화
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| 血書의 의미
손창섭의 <잉여인간>
( 작품 경향 )
50년대 전후문단에서 손창섭은 선풍적 문제작가로 각광받았다. 한마디로 손창섭은 한국의 D.H로렌서처럼 육체문학의 선구자이면서 개척자로 대담 솔직하게 人間을 표현하는 데 선봉이 되었다. 그것은 현대문명의 病源이 적어도 현대인의 자의식 속에 잠재한다고 생각한 나머지 거기서 해방된 자연인 속에 올바른 인간이 존재한다고 믿었던 것으로 풀이된.. |
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| 血書의 의미
손창섭의 <잉여인간>
( 작품 경향 )
50년대 전후문단에서 손창섭은 선풍적 문제작가로 각광받았다. 한마디로 손창섭은 한국의 D.H로렌서처럼 육체문학의 선구자이면서 개척자로 대담 솔직하게 人間을 표현하는 데 선봉이 되었다. 그것은 현대문명의 病源이 적어도 현대인의 자의식 속에 잠재한다고 생각한 나머지 거기서 해방된 자연인 속에 올바른 인간이 존재한다고 믿었던 것으로 풀이된.. |
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| 맥그리거의 XY이론과 목표관리
1. XY이론
인간의 욕구변화에 따라 관리시스템도 달라야 한다. 마치와 사이몬은 인간모델을 수동적 ․ 도구적 측면과 동기적 ․ 태도적 측면 및 합리적 ․ 인지적 측면으로 분류하고 상응하는 인간상 모델로 기계인모델, 정서 인모델, 의사결정인모델을 들고 여기에 적합한 관리시스템을 제시하고 있다.
맥그리거는 인간관에 따라 X이론과 Y이론을 들고 다음과 같이 세 항목으.. |
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| 인터넷 윤리
윤리적 개념
윤리적 삶의 필요성
윤리의 목적 및 인간상
새로운 윤리의 필요성 및 등장
인터넷윤리의 기능 및 원리
정보통신윤리 강의 느낀점
■ 목차
■ 윤리의 개념 동양적 의미
윤(倫) 자는 무리, 또래, 혹은 질서등을 의미
리(理) 자는 옥을 다듬다 에서 유래되어 이치, 이법, 도리를 의미
사람과 사람 사이의 관계, 곧 인간관계의 이치’
윤리란 사회적으로 승인된 행동을 할 .. |
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| 황순원 소설 독짓는 늙은이 감상
황순원의 단편 소설 독짓는 늙은이는 어느 산골의 가을을 배경으로 현대 사회에서 파괴되어 가는 한국의 전통적 인간상을 제시함과 동시에 투철한 예술 정신의 표현한 작품이다. 또한 이 작품에는 인간의 본연적인 삶의 집착과 한국의 전통적 인간상이 제시되었다는 느낌도 받는다.
이 소설은 간결한 문체가 주를 이루며, 대화에 의한 장면 제시가 거의 없이 서술자가 직.. |
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| 파우스트에 나타난 그리스 신화 연구
Ⅰ.서론
중세의 파우스트 전설에 흥미를 느낀 괴테가 그것을 작품화하려고 구상한 것은 슈트라스부르크 시절(1770-71) 부터였다. 그 이후 60개 성상을 이 드라마에 집착해 왔으니, 자연히 그 속엔 작가 자신의 삶과 세계관, 즉 80여 년에 이르는 긴 생애의 온갖 체험과 예지가 깃들여 있다. 소년 시절에 접했던 중세와 그리스 신화의 세계, 젊은 시절에 겪었던 슈트름 .. |
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| 孔子의 生涯와 思想
1. 序言 - 世界平和의 倫理的 指針
2. 孔子의 時代的 背景과 生涯
3. 論語의 編纂과 傳來
4. 論語의 思想世界
① 君子 - 理想的 人間像
② 學問 - 知와 德
③ 禮 - 天道와 人倫
④ 仁愛와 德治
1. 序言 - 世界平和의 倫理的 指針
인류는 선(善)을 지향하고 계속 발전한다고 낙관해도 좋을 것이다. 또한 오늘의 인류가 쌓아올린 찬란한 전승탑이라 자랑해도 좋을 것이다.
그러.. |
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| 부조리 연극
니체 신은 죽었다
니체는 신 대신에 슈퍼맨, 진실과 선 대신에 권력에의 의지를 내세웠다. 생의 본질은 권력에의 의지이고, 초인을 미래의 실존적 인간상으로 여겼다. 니체의 인간상은 신으로부터 얻는 즐거움 대신 깊고 깊은 인간의 내재적 삶을 통해 우러나는 기쁨을 얻으려고 노력하는 인간이다. 혼란 속에서 질서를 구하고 자아 형성의 노력으로 부조리에 대처하는 슬기를 모색하려는 노.. |
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