|
|
|
전체
(검색결과 약 16,237개 중 12페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 목 차
요약
-인도의 신화
-카스트제도
심화
-불교신화
-자이나교신화
인도를 찾아서
인도의 신화
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국 불교호스피스의 현황과 과제
•목차•
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 호스피스의 개요
Ⅲ. 한국 호스피스의 현황
Ⅳ. 한국불교 호스피스의 현황
Ⅴ. 한국불교 호스피스의 과제
Ⅵ. 맺음말
․ 영문초록
Ⅰ. 머리말
20세기에 들어오면서 의학․과학 기술의 급격한 발달과 더불어 사회 경제적인 변화뿐만 아니라 가치관 및 윤리관의 변화도 맞게 되었다. 그 가운데 의학의 눈부신 발전은 질병의 치유와 수명 연장의 측면에 |
|
|
|
|
|
 |
|
| ◉ 목 차 ◉
Ⅰ. 호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
② 나말여초의 사회변동과 호족세력의 추이
Ⅱ. 나말여초의 선종불교
① 선종의 성립
② 선종의 성격과 사회적 기반
Ⅲ. 선종불교와 호족의 관계
① 선종과 호족의 융합
② 선종불교와 호족의 관계에 대한 나의 정리
Ⅰ. 호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
신라말 ․ 고려초의 사회를 주도해 나간 세력은 지방에서 등장하였던 호족이었다. 호족은 신 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 종교계 자원봉사의 문제점(개신교, 불교, 가톨릭 자원봉사활동의 문제점)
... 자세한 내용은 본문 참고 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 仁王經
불 교 와 인 간
1997 . 12 . 5
(목차(
1 . 인왕경의 구조와 중심사상
서언
인왕경의 전역과 구조
반야바라밀의 공덕
반야바라밀의 내용
호국품의 내용
2 . 인왕경에 나타난 반야바라밀 실천적 수행
서언
인왕반야바라밀경
3 . 반야바라밀다와 호국
인왕경과 호국
지도자는 보살이어야 한다
불교의 정치사상
진리로써 호국한다
1 . 인왕경의 구조와 중심사상
서언
<인왕경>은 신라에 있어서 호.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
불교적 구원관
- 業의 淸淨을 통한 苦의 소멸원리(根本佛敎的 觀點에서) -
I. 序說
II. 불교적 구원관 - 業의 淸淨을 통한 苦의 소멸원리
1) 苦의 인식과 소멸
2) 業의 淸淨 원리
3) 解脫‧涅槃의 정황
III. 結語
I. 序說
죽음은 인간의 삶을 끊임없이 에워싸고 있으면서 다양한 형태로 삶 속에 파고들어 삶을 의문에 처하게 하고 있다.1)1) G. 그레사케(심상태 譯), 종말신앙 - 죽음보다 강한 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 나는 누구인가
삶이 어떤 길을 걸어가든지
늘 그대가
어디로 가고 있는가를 생각하라.
그리고 ‘나는 누구인가’라는
근본적인 질문에서 달아나지 말라.
슬프면 때로 슬피 울라.
그러나 무엇이 참 슬픈가를 생각하라.
그대가 어디로 가고 있는지도 모르고,
또 자신이 누구인가를 알려고 하지 않는 것,
그것이 참으로 슬픈 것이다.
- 류시화 -
《삶이 나에게 가르쳐 준 것들중에서》...
개인적으로 좋아.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 목차
시작하는 말
서론
1. 불교선 성립의 인도적 배경
2. 붓다, 즉 불교사상의 근본 원리
본론
1. 중국 불교의 선 사상
(1) 중국 불교의 전래
(2) 선의 의미와 분류
(3) 초기의 선 수행
2. 중국 선종의 철학적 원리와 역사
(1) 중국 선종의 철학적 원리
(2) 중국 선종의 수양방법
(3) 깨달음의 모습 頓悟
(4) 진정한 얻음 無得之得
(5) 선종의 역사
결론
◉ 시작하는 말
이번 발표 .. |
|
|
|
|
|
 |
 |
진각종 ( 17Pages ) |
|
| 진각종
진각종
진각종 소개
진각종은 바른 믿음과 참 깨달음을 구현하기 위해 생활불교, 실천불교를 지향하는 한국불교계의 대표적 정통밀교 종단이다. 진각기원 60여년의 역사를 가진진각종은 해방과 한국전쟁이라는 절박한 시대상황속에서 당시 첫째, 계율중심의 불교를 깨달음 중심의 불교로 둘째, 의례위주의 불교를 실천불교로, 셋째, 불상중심의 불교를 무상진리 중심의 불교로 넷째, 내세 기복 중심.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 00
목차
어떻게 시작되었을까
교리과 경전 살펴보기
시작과 현황 알아보기
방문기
직접 보기
01
불교는 어떻게 시작 되었을까
부처
BC 563년, 인도 작은 왕국의 왕의 아들로 태어났습니다
천상천하유아독존
하늘 위와 하늘 아래 오직 내가 홀로 존귀하다라는 뜻입니다
인간의 존귀한 실존성과
석가의 탄생이 속세에서 성스러운 세계로의 초탈을 상징합니다
6도 : 지옥,아귀,축생,천인,인간,아수라
29.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 불교건축 가람배치의 변천에 관한 PDF 자료입니다.
특징별로 정리가 잘 되어있습니다.
PPT 형태입니다.
*정릉사지
평양시역포구역무진리에위치
금강사지와달리대칭구도에서벗어난배치
남북축에팔각탑이위치, 동서북에금당지, 가장뒷편에강당지, 북금당의좌우에종루와경루가위치
온돌구조의승방지와서북쪽에정원지가발견
전형적인1탑3금당의가람배치
*고구려사지의특색
남북의자오선축선을중심으로그위에중문 |
|
|
|
|
|
 |
|
|
阿含經에서의 空思想
< 차 례 >
I. 서 론 (3). 空의 의미
II. 空觀 III. 空處定
(1). 五蘊을 觀함 IV. 空三昧
(2). 六根을 觀함 V. 결 론
I. 서 론
불교에서의 ‘空’이라는 말은 대체로 대승불교의 핵심사상이며 전유물인 것처럼 여겨지고 있다. 소수의 연구서 이외에1)1). 초기불교에 있어서 空思想을 언급한 것으로는 다음이 있다. (a). 국내출판: 김동화,｢원시불교사상｣,(서울: 보.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 불교의 새로운 전개.
(1)불교 전개의 세 양상
◆고구려의 불교
소승 대승이 다 들어옴.(지황이라는 승려는 소승불교를 연구했고, 의연이라는 승려는 불교사 연구로 유명했다.) 6세기. 대승불교에 치중. :삼론학, 열반종(모든 사람이 다 부처가 될 수 있다, 불성의 개발을 강조), 천태종(고뇌 고통의 원인을 깨달아 벗어나는 것이 해탈, 열반. 석가의 가르침을 직접 깨닫거나 경전을 읽고 깨닫는 것, 고사행.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 5. 불교의 새로운 전개.
(1)불교 전개의 세 양상
◆고구려의 불교
소승 대승이 다 들어옴.(지황이라는 승려는 소승불교를 연구했고, 의연이라는 승려는 불교사 연구로 유명했다.) 6세기. 대승불교에 치중. :삼론학, 열반종(모든 사람이 다 부처가 될 수 있다, 불성의 개발을 강조), 천태종(고뇌 고통의 원인을 깨달아 벗어나는 것이 해탈, 열반. 석가의 가르침을 직접 깨닫거나 경전을 읽고 깨닫는 것, 고사.. |
|
|
|
|
|
 |
 |
세계종교의 역사, 유래, 형성, 전파, 그리스트교, 이슬람교, 불교, 유교, 성격, 세계종교가 현대 사회에 미치는 영향, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 조사분석 ( 18Pages ) |
|
| Report
( 세계종교의 역사, 유래, 형성, 전파, 그리스트교, 이슬람교, 불교, 유교, 성격, 세계종교가 현대 사회에 미치는 영향, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 조사분석 )
목 차
1. 세계종교란 무엇인가
2. 그리스트교. 이슬람교. 불교. 유교의 역사와 성격
3. 세계종교의 형성과 전파
4. 세계종교의 형성과 전파가 현대사회에 미치는 영향
첨부자료 - 참고문헌
들어가며
하느님께서는 늘 인간.. |
|
|
|
|
|
|
|
