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西洋文學 속의 東洋을 읽고
동서양 문화의 최초의 교량적 역할을 한 것은 대사라센 제국을 건설한 아랍인들이었다. 가령 천일야화는 데카메론, 캔터버리 이야기 등에 실질적인 영향을 주게 된다. 그후에 마르코폴로의 <동방견문록>은 르네상스 시대에 서양인들의 동양에 대한 환상을 현실로 바꿔 놓는다. 그리고 16~17세기의 포르투갈과 스페인은 신향로를 개척하면서 동양과 직접적인 접촉이 가능하게 되.. |
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| 도스토예프스키의 죄와 벌(Prestuplenie I nakazanie)
죄와 벌 은 러시아의 작가 도스토예프스키의 장편소설로서, 1866년 잡지 [[러시아의 통보]]에 발표된 세계 문학 최고 걸작의 하나로 한국에서도 많이 알려진 작품이다. 근대 도시의 양상을 배경으로, 작중의 하급 관리 마르멜라도프의 말대로 [아무데도 갈 데가 없는] 사람들로 가득찬 페테르스부르크의 뒷거리가 무대 이다.
처음에 난 이 소설이 심.. |
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Name :
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‘튤립, 그 아름다움과 투기의 역사’
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 저자소개
2. 당시의 배경
1) 정치종교적 배경
2) 경제적 배경
3. 튤립이 변화시킨 네덜란드의 역사
4. 튤립을 통해 본 인간의 욕망에 대하여
Ⅲ. 결 론
Ⅰ. 서 론
역사를 바라보는 방법에는 여러 방법이 있는데 그 중 작은 것을 통해 읽기라는 방법.. |
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西洋文學 속의 東洋을 읽고
동양문학과 서양문학
동서양 문화의 최초의 교량적 역할을 한 것은 대사라센 제국을 건설한 아랍인들이었다. 가령 천일야화는 데카메론, 캔터버리 이야기 등에 실질적인 영향을 주게 된다. 그후에 마르코폴로의 <동방견문록>은 르네상스 시대에 서양인들의 동양에 대한 환상을 현실로 바꿔 놓는다. 그리고 16~17세기의 포르투갈과 스페인은 신향로를 개척하면서 동양과 직접적.. |
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| 왜 제목이 생의 한가운데일까
나는 책을 다 읽고 나서 책의 제목과
지금 방금 내가 마지막장을 덮은 이 책과 무슨 관련성이 있을까
그 관련성을 찾으려는 습관이 있다.
하지만 이 책은 정말 제목과, 내용과 어떠한 연관성이 있는지..
아직까지는 통~ 감이 잡히질 않는다..
독후감을 다 써 내려갈 즈음엔 연관성을 찾을 수 있을까..
연락을 안 하고 지냈던, 서로의 소식조차 몰랐던,
두 자매, 마르그렛과 .. |
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| [예술과 생활]
백 년 동안의 고독을 읽고
어떻게 보면 나는 [백 년 동안의 고독]을 읽기 전 까지 소설을 죽이는 방법을 배워왔는지도 모른다. 아니 그렇다. 잡식성의 권수만 늘려가며, ‘난 헤르만 헤세의 수레바퀴 밑에서 라는 책을 참 감명 깊게 읽었어!’, ‘난 멜빌의 모비 딕을 중학교 때 읽었는데!’, ‘그런데 오래전에 읽어서 내용은 하나도 몰라. 물론 작가가 무엇을 말하려고 하는 지도 모르지!’ 라.. |
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◆◆◆ 목 차 ◆◆◆
Ⅰ.
경도시험의 개요
1. 경도의 정의
2. 경도시험의 목적
3. 경도시험의 준비
(1) 압입자(Indentor)
(2) 시험편의 표면상태
(4) 시험편의 유지
(3) 시험편의 뒷면
(5) 시험부위
4. 경도시험에 있어서 일반적인 유의사항
5. 경도 측정의 종류
(1) 압입경도시험
(2) 반발경도시험
(3) 긋기경도시험
Ⅱ.
경도시험방법의 종류와 측정원리
1. 브리넬경도시험
(1)브리넬경도시험의 측정원.. |
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| 西洋文學 속의 東洋을 읽고
동양문학과 서양문학
동서양 문화의 최초의 교량적 역할을 한 것은 대사라센 제국을 건설한 아랍인들이었다. 가령 천일야화는 데카메론, 캔터버리 이야기 등에 실질적인 영향을 주게 된다. 그후에 마르코폴로의 <동방견문록>은 르네상스 시대에 서양인들의 동양에 대한 환상을 현실로 바꿔 놓는다. 그리고 16~17세기의 포르투갈과 스페인은 신향로를 개척하면서 동양과 직.. |
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| 법정스님의 무소유에 대한 요약
나는 가난한 탁발승이오.
내가 가진 거라고는 물레와 교도소에서 쓰던 밥그릇과 염소젖 한 깡통,허름한 담요 여섯 장,수건 그리고 대단치도 않은 평판, 이것뿐이오.
마하트마 간디가 1931년9월 런던에서 열린 제2차 원탁회의에 참석하기 위해 가던 도중
마르세유 세관원에게 소지품을 펼쳐 보이면서 한 말이다. K.크리팔라니가 엮은 <간디 어록>을 읽다가 이 구절을 .. |
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| 한국에서 기독교인이 교회를 다니고 싶다면 건강한 두 다리만 있으면 된다 그 어느곳에서도 위험지대가 없다 그러나 그리스도인으로서 예수를 믿고 싶다면 때로 목숨을 내어 놓아야 할때도 있다 누구도 예상치 못한 일이다 그러나 복음의 전달자들이 달리는 현장을 기억하라
복음의 전달자와 그들이 가진 스데반의 유전자
사도 바울의 복음, 변하지 않아야 할 우리의 복음
그 어떤 안전장치도 보장되어 있지.. |
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논문 주제 : 언약과 복음전파(The Covenant & Evangelism)
- 목 차 -
I. 서론 ... .. 2
연구 목적 ... 2
II. 본론
1. 언약의 성경적 개념
2. 언약의 종류
2. 1. 아담 언약
2. 2. 노아 언약
2. 3. 아브라함 언약
2. 4. 모세언약
2. 5. 다윗언약.
2. 6. 언약갱신
2. 7. 새언약
3. 복음전파
3. 1. 복음의 정의
3. 2. 복음전파의 당위성
III. 결론
1. 언약의 성취 : “하나님 나라 확장”
2.. |
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| 요한복음 스토리
1. 개요
2, 공관복음과 요한복음의 차이점
3. 요한복음1~21장 강해 |
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| 고신대학교 복음병원
자기소개서
+ 1분 스피치
+ 면접 족보
- 신규 간호사 -
... 자세한 목차 및 내용은 본문 참고 ... |
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| 복음주의란 무엇인가
서 론
한 때 변두리 운동과 지엽적 현상으로 여겨졌던 복음주의가 기독교의 주 세력권으로 진입하고 있다. 지류에서 성장하던 복음주의가 본류로
이동하여 무대의 중심을 차지하려는 것이다. 아무도 이제 복음주의가 세계 기독교의 중심 요소라는 사실을 부정할 수 없다.
자유주의 교회는 침체 속에 있는 반면, 복음주의 교회는, 특히 지난 20년, 성장과 확장을 거듭해왔.. |
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| 근대 교회사
(미국제 복음주의를 경계하라)
교과목: 근대교회사
교수명: 교수님
학 년:
학 번:
성 명:
제출일:
미국제 복음주의를 경계하라
복음주의 기관이나 교회들은 교인의 숫자가 늘고 자기네들이 발행하고 있는 신문의 부수가 늘거나 정치적인 영향력이 커지며 물질적으로 번창하는 것과 같은 세상적인 성공에 만족하고 있다.
무차별적으로 미국 문화를 수입하는 한국 사회의 풍토에서 미국.. |
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