|
|
|
|
 |
|
| 천안함 침몰사건을 통해 본 국가안보 실태진단과 확립방안
[목 차]
Ⅰ. 소용돌이치는 한반도
1. 지구상 유일한 분단국가
2. 언제든 화약고로 변할 수 있는 개연성
3. 북한체제의 불안정성
4. 남한체제의 저급한 사회통합성
5. 지정학적 반도적 특성과 강대국의 각축장
Ⅱ. 천안함 침몰사건의 경위
1. 사건의 초동단계
2. 침몰사건 수습단계
3. 사건 해명 및 분석단계
Ⅲ. 천안함 침몰사건의 원인과 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [교류분석치료] 교류분석상담의 목표 및 과정
I. 상담목표
교류분석 상담자는 내담자가 자각, 자발성, 친밀성의 능력을 회복하도록 조력한다. 이러한 자율성을 성취하기 위해 내담자는 어린 시절에 부모의 금지 명령에 대한 반응오로 형성한 초기 결정을 이해하고 변화시킬 힘을 가졌다는 것을 깨달아야 한다. 재결단 과정에서 내담자는 초기 결정을 다시 경험하고 보다 건전한 새로운 결정을 한다.
주어.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 챗GPT와 같은 인공지능이 쏟아내는 정보 속에서, 진정한 독서의 가치를 담은 독후감을 찾기란 쉽지 않습니다. 정형화된 문장, 피상적인 줄거리 요약, 그리고 어디선가 본 듯한 분석들. AI가 만든 독후감은 편리할지는 몰라도, 책을 읽는 개인의 고유한 경험과 깊이 있는 성찰을 담아내기에는 명확한 한계를 가집니다.
이러한 AI 생성 글들과는 근본적으로 차원이 다른, '사람'이 직접 책을 읽고 온전히 느.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 이 장면은 단순히 두 인물의 시선이 교차하지 않는 순간을 넘어, 오노의 내적 갈등과 욕망, 그리고 좌절이 응축되어 드러나는 영화적 순간이다.
오노의 상황과 사요코와의 관계
오노는 은사 이노우에 와의 관계 속에서 심리적 갈등을 안고 있는 인물이다.
오노가 밤거리에서 사요코를 발견하는 순간은 그의 욕망과 현실이 교차하는 상징적 장면이다.
이 장면에서 카메라는 오노와 사요코를 같은 화면에 담되.. |
|
 |
오노, 요코, 심리, 인물, 욕망, 속, 장면, 사회, 순간, 영화, 시선, 표현, 드러내다, 미조, 감정, 구치, 드러나다, 거리, 이다, 여성 |
|
|
|
|
 |
|
| 이상화의 시 세계 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ.서언
Ⅱ이상화시의 변모과정은 어떠한가
1)초기시의 성격- 낭만주의적 경향
2)전환기 시의 성격- 민족적 현실에의 관심
3)후기시의 성격
Ⅲ 결론
참고문헌
1)초기시의 성격- 낭만주의적 경향
1920년대 초기에 있어서 문학의 감상과 낭만, 그리고 퇴폐와 병적 관능은 유.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 서버 개발자로서의 문제 해결 방식
저는 문제를 '기술'로 정의하고, '사용자 경험'으로 해결하는 서버 개발자입니다.
NHN의 다양한 웹서비스와 플랫폼에서 안정적이고 확장성 있는 서버를 설계하고 운영하는 백엔드 개발자가 되는 것이 제 커리어의 최우선 목표입니다.
다양한 플랫폼과 서비스를 안정적으로 운영하는 NHN의 서버 개발팀은 고성능 아키텍처 설계부터 운영자 동화까지 다양한 기술을 실무에 .. |
|
|
기술, 서버, 설계, 기능, 개발, 개발자, nhn, 해결, 싶다, 문제, 경험, 안정, 기반, 서비스, 플랫폼, 구조, 프로젝트, 팀, api, 사용자 |
|
|
|
|
 |
|
| 저는 브랜드보다는 브랜드를 만든 '사람들'과 '문화'에 주목하는 성향이 있습니다.
장기적으로는 브랜드매니저로서, 시장의 트렌드 변화에 빠르게 대응하면서도 'ABInBev만의 감도'를 잃지 않는 브랜드를 만드는 것이 목표입니다.
저는 소비자와 시장의 언어를 누구보다 빠르게 읽고, 이를 브랜드 전략에 녹여낼 수 있는 마케터로 성장해, ABInBev의 '브랜드 포트폴리오'를 더 넓고 깊게 만들고 싶습니다.
A.. |
|
|
브랜드, 만들다, abinbev, 빠르다, 팀, 사람, 조직, 이다, 중심, 가장, 늘다, 리더, 시장, 성장, 변화, 단순하다, 실행, 경험, 프로젝트, 결과 |
|
|
|
|
 |
|
| 중독증의 원인(중독의 유전적 요인, 환경적 요인)
중독증의 원인에 대해서는 논자의 시각과 강조점에 따라 다양하게 지적되지만 다음과 같이 정리될 수 있겠다.
첫째, 중독은 나쁜 습관이라기보다는 뇌질환이라는 점이다. 실험을 통해 밝혀지기로는 '도파민 신경계가 중독에 깊이 관여한다.'는 이론이 제시되어 있다. 예컨대, 각성 ․ 환각제인 필로폰(philopon), 진정 ․ 마취제로서의 아편류인 모르(morph.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 경험경제재의 의의, 경험재의 분류 및 특성
I. 경험경제재의 의의
경제구조의 변천사는 농경사회(1차 산업) -> 공업사회(2차 산업) -> 서비스사회(3차 산업) -> 경험재사회(4차 산업)로 발전되어 왔다(J. PineD & J. H. Gilmore. 1998). 오늘날 소비자는 자신이 참여하는 경험재를 갈망하고 있으며, 이러한 욕구에 부응해 점차 많은 기업이 경험의 디자인과 판매전략에 적극적으로 대처하고 있으므로 이제.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| <자기소개서의 질문들은 성장배경, 성격의 장단점, 가치관, 생활신조, 지원동기 및 포부 등 대개 정형화 되어 있는 경우가 많다. 하지만 몇몇 기업의 자기소개서에는 그 동안의 자기소개서 양식에서 볼 수 없었던 참신하고 창의적인 질문들이 포함되어 있는 경우가 많다. 이렇게 돌발적인 질문들은 지원자의 임기응변 능력과 창의성을 테스트하는 것으로, 지원자 입장에서는 자신만의 색깔을 강하게 어필하.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 철학적 사유는 미지의 세계를 이해하려는 인간의 노력에서 비롯 됨.고대인
인간이사회라는 공동체를 형성해 함께 살아가기 위해 발전시킨 사회생물학
고 대철학자인 아리스토텔레스는 인간의 노동을 어떻게 이해했나요?
자기 실현을 위한 인간의 본성&자유를 실현하게 하는 인간 고유의 활동
마르크스는 자본주의 사회에서 인간의 노동은 소외되었다고 주장합니다.
인간이 자신의 노동을 통해 자기 실현을 .. |
|
|
인간, 사회, 근대, 노동, 세계, 개인, 자유, 실현, 어떻다, 위해, 이해, 국가, 대한, 주장, 제시, 서술, 공동체, 철학자, 비판, 존재 |
|
|
|
|
 |
|
| 철학적 사유는 미지의 세계를 이해하려는 인간의 노력에서 비롯 됨.고대인
인간이사회라는 공동체를 형성해 함께 살아가기 위해 발전시킨 사회생물학
고 대철학자인 아리스토텔레스는 인간의 노동을 어떻게 이해했나요?
자기 실현을 위한 인간의 본성&자유를 실현하게 하는 인간 고유의 활동
마르크스는 자본주의 사회에서 인간의 노동은 소외되었다고 주장합니다.
인간이 자신의 노동을 통해 자기 실현을 .. |
|
|
인간, 사회, 근대, 노동, 세계, 개인, 자유, 실현, 어떻다, 위해, 이해, 국가, 대한, 주장, 제시, 서술, 공동체, 철학자, 비판, 존재 |
|
|
|
|
 |
|
| 매슬로우의 욕구 5단계설이 사회복지학에 주는 시사점을 세 가지로 정리하시오.
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 매슬로우의 욕구 5단계설
2. 매슬로우의 욕구 5단계설이 사회복지학에 주는 시사점
Ⅲ 결론 및 의견
참고문헌
Ⅰ 서론
인본주의 심리학자인 매슬로우는 욕구위계이론을 제안하였다. 매슬로우에 따르면, 인간이란 선천적으로 가지고 있는 욕구를 만족시키기 위해 노력하는 존재이다. 이러한 노력의 궁극적.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| (청소년집단프로그램) 청소년들의 올바른 성에 관한 인식을 위한 성의식 함양 집단상담프로그램 보고서 입니다. 목차를 보시면 전체적인 내용을 알 수 있습니다. 조별모임을 수시로 갖고 자료조사하고 토론하여 작성한 것으로 교수님도 만족해 하신 레포트입니다.
1. 프로그램명
2. 프로그램 개요
3. 서비스 대상
4. 문제개입 목표
5. 개입의 필요성
6. 프로그램 세부 내용 및 8회기 운영방법(집단의 발달단.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| <기획서 요약>
[한국 뮤지컬의 전령사 남경주와 샤이닝 뮤지컬 스타 16인의 꿈의 무대]
- 화려한 무대와 조명, 음향 아래 꾸며지는 남경주의 “All That Musical”에서는 오랜 세월 한결같이 사랑받아온 전통적인 유명뮤지컬 시카고, 토요일밤의 열기, 마이페어레이디, 그리스, 오페라의 유령 등이 소개된다.
이와 더불어 뮤지컬 관객들은 물론 일반 대중들에게도 익숙하고 잘 알려진 이야기와 음악을 .. |
|
|
|
|
|
|
|
