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(검색결과 약 1,350개 중 10페이지)
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| 과 목 명 : 선교역사
제 목 : 발견의 시대
지도교수 : 교수님
제 출 일 :
제 출 자 :
제 5 장 발견의 시대
대발견들로 말미암아 유럽인들의 사고와 그리스도교의 관점이 크게 시야를 확대하게 되었다는 사실은 과장이 아닐 것이다. 아직까지 전혀 알고 있지 못했던 신세계들이 서구의 탐험 앞에 하나하나 신비의 베일이 벗겨진 것이다.
첫째는 흑암중에 거하는 아직까지 알려지지 않았던 민족들에.. |
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| 하나님을 최고의중심으로 삼고
『너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라』(마태복음 6장:33절)
질투는 이 세상에서 첫 사망을 일으켰다. 모든 이기심은 사단으로부터 온다. 인류는 한가족이며 하나님의 가족이다. 그들은 서로 존경하고 사랑해야 한다. 그들은 고통과 상처를 주는 말을 해서는 안된다. 아무도 동료들에게 신임을 잃게해서 부당한 대우를 .. |
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| Report
( 문화 인류학의 정의 및 개요, 특징, 발달, 방법, 장단점 사례분석, 인류학적 접근, 개념 조사분석 )
목 차
※문화상대주의 관점(Cultural Relativis
제1장 문화인류학의 개요
제 2장 현대사회에 대한 문화인류학의 공헌
제 3장 문화인류학의 방법
제4장 인류학의 발달
제5장 문화의 개념
※문화상대주의 관점(Cultural Relativision) ; 상황과 시대와 환경에 의해 언제든지 바뀔 수 .. |
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| 예수님과 언제나 거리를 두고 있는 사람들(마태복음26:57~75)
(부제:예수님의 말씀을 부담스러워 하는 현대 기독교인)
마태복음 26장은 향유옥합을 깨뜨려 예수님께 모든 것을 헌신한 마리아(26:6~13)로 부터 시작되고 있습니다 그러나 그와 반대로 예수님의 제자였지만 스승이신 예수님을 가야바 대제사장에게 팔아 넘겨주는 가룟유다의 삶이 본연의 모습을 드러내고, 수제자였던 베드로마져 예수님을 .. |
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1. 세 시대의 핵심 지도자들이 공유하고 있던 확신 들 중에서 , 그들이 다른 사람들을 동원할 수 있도록 해준 것은 어떤 것이 있는가(3점)
세 시대의 핵심 지도자들에게는 사역의 열정과 비전을 정확히 가지고 있었다. 그래서 선교지에서 그 사역의 열정과 비전을 현지인 입장에 전하려고 부단히 노력하였다. 그러나 이들 모두 혼자의 힘으로는 선교지에 복음화를 이루는데는 한계를 느꼈다. 더욱이 복음.. |
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21세기 선교길라잡이 요약
제1장 21세기를 향한 교회 선교의 청사진
한국교회는 설립 초기부터 선교하는 교회로서의 사도적 사명을 감당한 교회였다. 1912년 최초로 대한 예수교 장로회 총회가 창립되어 1913년 김영훈, 박태로, 사병순목사를 1917년 방효원, 홍승한 목사, 1918년에 박상순 목사, 1923년에 이대영목사, 1931년에 김순효전도사, 1937년에 방지일 목사를 선교사로 파송하였다.
그후, 19.. |
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| 다섯 번이나 이혼을 한 여자, 그리고 현재 함께 동거하고 있는 여섯번째의 남편과도 이혼 위기에 처한 한 여자가 있었습니다. 그 동안 살았던 남편들에게도 분명 문제는 있었을 것입니다. 그러나 한두번도 아니고 결혼이 무슨 장난도 아닌데 다섯 번이나 이혼한 경력이 있는 여자라면 상식적으로 생각해 보아도 정상은 아닐 것입니다.
사마리아 지역, 수가성에는 그 옛날, 야곱이 아들 요셉에게 준 땅이 .. |
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| 마태복음서를 어떻게 읽을 것인가
)
서설(序說)
우리는 오늘의 논의를 통해서 마태복음서의 새로운 읽기의 지향점과 마태복음서의 저작 목적, 그리고 마태복음서의 주제와 마태복음서의 사회사 등을 살펴보고 난 후 본문의 주석을 시도하여 바른 선포를 모색한다. 이미 많은 학습과 독서 그리고 본문의 선포를 통해서 과분한 지식을 획득한 목회자들의 형편에서 이런 주제들을 굳이 다시 논의할 필요가 있.. |
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| 문화 충돌과 성육신 모델
성육신적 선교사
문화는 지식, 감정, 가지의 세가지 차원을 가지게 되는데, 그 사회의 온전한 참여자가 되려고 할 때 이 세가지 차원에 각각의 장애물들이 있다. 그 장애물들을 알아보고 극복하는 방법을 알아보자
타 문화권의 오해들
다른 문화에 진입하려 할 때 첫 번째 장애물은 오해이며, 지식과 이해의 부족으로 인해 혼돈을 일으키게 된다.
오해 새로운 문화에 대한 지식과.. |
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| 하루만에 읽는 중세교회사
기독교복음사역원
메시지사역장 손 영
1. 교황 그레고리오1세
2. 잉글랜드 복음화의 선구자, 성 어거스틴
3. 카롤루스 대제
4. 동방교회와 서방교회, 그 차이점
5. 교황 그레고리오7세 힐데브란트와 로마황제 헨리4세
6. 수도원의 개혁운동, 클루니 수도원, 시터 수도원
7. 십자군운동
8. 스콜라철학, 실재론과 유명론
9. 안셀무스(안셀름), 속죄론
10. 토마.. |
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| “ 루터의 十字架 神學” (以信稱義에 관하여)
사람들은 이땅에 살면서 來世에 대한 여러 가지 생각을 하게된다. 과연 사람이 살다가 죽으면 死後에 어떻게 될 것인가 動物과 같이 呼吸이 끊어지고 땅에 묻히고 白骨이 塵土가 됨으로 모든 것이 끝나는 것일까 이러한 疑問은 東西古今을 莫論하고 모든 人類가 關心을 갖는 部分이다. 그래서 佛敎에서는 사람이 죽으면 그가 쌓은 功績에 따라 極樂을 간다고 .. |
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| 교회와 성전과 예배를 따로 분리해서 말할 수 없는 것은 바로 그것이 하나의 개념을 갖고 있기 때문입니다 교회를 이루는 사람들이 모여야 할 장소가 필요하고 바로 그장소에서 사람들은 하나님께 예배하고 경배하며 기도하고 복음을 전하는 센터와 같은 기능을 합니다 그 규모가 크든 작든 오늘날 기독교인에게서 성전이 차지하는 비중은 매우 크고 강한 구심력을 갖고 있는 것입니다
그래서 각 교회마다.. |
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| 목 차
Ⅰ. 교리적 접근
1. 이슬람의 기본교리
(1) 하나님
(2) 이슬람
(3) 예언자들
(4) 경전
2. 무슬림의 신앙생활
(1) 창조
(2) 유일신
(3) 지옥과 심판
(4) 이슬람의 다섯 기둥
3. 기독교와 이슬람의 가장 뚜렷한 차이
Ⅱ. 현실적 접근
1. 이슬람 원리주의
(1) 이슬람 원리주의의 정의
(2) 발생배경
(3) 기독교 선교의 원리주의 대처
2. 민속 이슬람
(1) 애니미즘(Animism)
(2) 샤머니.. |
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| 21세기 건강한 교회를 위한 목회 리더십 패러다임
목사라면 누구나 교회성장을 꿈꾸며 복음으로 세상을 변화시키기를 소원합니다. 그럼에도 불구하고 목회자의 계획과 목표대로 성장하지 못할 때 목회에 대한 자신감은 점점 상실되어져 가게 됩니다. 저는 교회를 위해 열악한 환경 속에서도 자신과 자기 가정을 희생하며 헌신하는 대다수 목회자들의 모습을 보면서 경이로운 존경심을 갖게 됩니다. 그러나 .. |
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