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[이근삼작가연구]
[이근삼 작가연구]
1929년 평남 평양 출생
1929년 평양 출생, 동국대 영문과 졸
1952년 육군사관학교 교수
1958년 영문희곡 <끝없는 실마리> 캐롤라이나 극단 공연
1959년 노오스캐롤라이나 대학원
1960년 단막극 <원고지> 발표
1962년 극단민중극장 대표, 서울시 문화위원, <위대한 실종> 계.. |
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[시]장르의_일반론(내용상)
[시]장르의 일반론(내용상)
장르의 기본형은 서정양식, 서사양식, 극양식을 말한다. 이것은 아리스토텔레스(Aristoteles) 의 시학에서부터 규정지어진 것이다. 근대 이후에는 서정양식이 서로 변화되었고, 서사양식 이 서사시에서 소설로 변화되었다. 그리고 극양식은 시극에서 희곡으로 변화되었다... |
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[사학] 단군신화의 종합적 이해
단군신화의 종합적 이해
윤 명철
단군신화 해석의 전제점 오늘 강사님을 죽 보니까 대부분 연로하신 분들이더군요. 우리나라에서 민족의 역사 분야에 있어서 성함이 익히 알려져 있고 저보다 훨씬 선배님 되시는 분들이었습니다.
이제껏 강의를 하신 분들은 연세가 많으십니다. 그 분들이 생각하.. |
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[사상] 진화론과 창조론의 비교
서 론
모든 생물들은 공동조상에서 유래되었으며, 생물들의 계보는 세대에 따라 계속 분화하기 때문에 생물계가 오늘날과 같이 다양해졌다는 진화론. 이 이론은 1859년 다윈에 의해 발표된 후 오늘날 과학계를 주름잡는 이론이 되었다. 그런데 다윈이 종의 기원을 쓰게된 계기는 무엇이었을까 다윈.. |
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[법철학] 악법도 법인가
[법철학] 악법도 법인가
-목차-
1장 서두
2장 본문
1. 법의 개념과 특징
2. 악법의 의미와 특징
(1) 자연법론에서의 악법
(2) 법실증주의에서의 악법
(3) 라드부르흐의 법개념과 불법과 악법의 개념
(4) 홉스의 악법이론
3. 악법에 대한 찬반이론
(1) ‘악법은 법이다’ 의 근거가 되는 이론
(가) 법적.. |
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[동양철학]나는누구일까
Ⅰ. 序
“인간이란 무엇인가 그리고, 나는 누구이며 어떻게 살아야 할 것인가 내가 살아가는 이유는 무엇인가”등과 같은 질문들은 그냥 지나치고 모르고 살아가도 큰 지장은 없을 것이다. 보통의 사람이라면 말이다. 그런데 위와 같은 질문들은 분명히 정답 없는 철학적인 근본 문제임에 틀림없다. 그.. |
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[가족]로마의_가족_
로마의 가족
로마 시민으로서의 아버지, 아버지의 도시로서의 로마
(BC 2세기~AD2세기)
들어가는 말
아버지의 자식에 대한 권한
세습 재산의 전승과 가족의 등장
핵가족인가 다핵 가족인가
재생산
시민인 아버지들과 아버지들의 도시
나오는 말
들어가는 말
로마인의 파밀리아는 동일한 주인으.. |
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(인물) 예레미야
예레미야-눈물의 예언자
예레미야하면 생각나는 말이 눈물의 예언자이다. 그만큼 눈물을 많이 흐렸다는 말인데 예루살렘의 구원을 위해 많은 눈물을 흘렸기 흘렸다.
어찌하면 내 머리는 물이 되고 내 눈은 눈물 근원이 될꼬 그렇게 되면 살륙 당한 딸 내 백성을 위하여 주야로 곡읍하리로다 (렘 9:.. |
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현진건전기
현진건 전기 - 그의 작품세계를 바탕으로
1. 출생과 학력
빙허(憑虛) 현진건은 1900년에 대구에서 한말에 득세한 개화파 집안이며 우체국장인 현경운씨의 아들로 출생했다. 아무래도 농부의 아들로 태어난 것보다는 그에게 글과 가까이 하는 환경이 되지 않았을까 싶다. 그는 일찍이 동경으로 .. |
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대한민국임시정부의 역사적 의의와 평가
대한민국임시정부의 역사적 의의와 평가
趙 東 杰*
1. 머리말 4. 임시정부의 반성
2. 임시정부사의 이해 5. 맺음말
3. 임시정부의 역사적 의의
1. 머 리 말
한국독립운동을 일으킨 원동력은 한국 역사와 더불어 축적된 주체의식에 있었고 그러한 주체의식은 독립운동과 더불어 끊임.. |
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