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상황적응이론
Ⅰ.상황적응이론(Contingency Theory)
§1. 意義와 特徵
1) 意義
狀況適應理論(또는 狀況接近法)은 조직의 구조와 관리가 조직이 직면한 상황적 변수(환경, 기술, 조직의 크기 등)에 의존한다는 관점이다. 즉, 상황이 다르면 조직구조와 관리 역시 다를 수밖에 없다는 것을 말하는 것이다.
2) 特徵
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상황윤리
* 상황윤리(狀況倫理 Situation EThics)
1.세가지 接近 方法
道德的 決斷을 하는데 있어서 根本的으로 세가지 接近 方法으로 1)律法主義, 2)無 律法主義, 3)狀況主義的 接近 方法이 있다
1)律法主義(legalism)
律法主義에서는 미리 짜여져있는 規制니 法則이니 하는것으로 妨害를 받는 狀況속에 들.. |
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상허 사상의 체계
상허 사상의 체계
1. 상허의 구료제민 사상
1) 의학도가 된 동기와 경위
1924년 3월 상허 선생은 경신중학교를 졸업하고 졸업후의 진로에 대해서 이리저리 고민하던 끝에 상급학교에 진학하기로 결심하였다. 이때에 상허 선생은 장백에서 살 때의 어머니가 위독하셨던 일을 생각하였고, 또한 불쌍.. |
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상업적 연시와 그 수용층의 문제
상업적 연시와 그 수용층의 문제
다수의 시집을 몇 십만 부 찍을 수 있는 나라는 대한민국밖에 없을 것이다. 대형 서점과 신문사에서 매달 시집 베스트 셀러 순위를 따로 매기는 나라도 대한민국밖에 없을 것이다. 해마다 출간되는 시집의 종수도 엄청나지만 한두 해에 10판 이상을 찍는 시집도 상당.. |
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상상이 담긴 설교
차 례
제 1 부 상상력과 삶
제 1 장 두 설교가 이야기
제 2 장 후새가 알았던 것: 사람
제 3 장 후새가 알았던 것 : 주변 세계
제 4 장 후새가 알았던 것: 말
제 5 장 설교자여, 내게 얘기 하나 들려주시오
제 6 장 강단에 춤추는 해골, 좌석에 늘어진 송장
제 7 장 숨은 파괴자들
제 8 장 .. |
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상상속의인도실재로서의인도1
상상속의 인도 실재로서의 인도
목 차
서론
당신에게 인도는 어떠한 곳인가
본론
실재로서의 인도
1장 핵, 그리고 힘
2장 ‘닮은과다름의 식민주의
* 우연이 아닌 만남
* 발가락이 닮았다.
* 개와 인도인은 출입금지
3장. 상상 속의 성
* 서양의 전통적 성의 개념
* 영국인이 생각한 인.. |
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삼일운동
대한 민국에 태어난 사람들이라면 누구나 1919년 ３.１ 운동에 대해 잘 알고 있을 것이다. 국가에서도 이 날을 기리기 위해 매년 3월 1일을 국경일로 만들어 놓고 있다. 이러한 ３.１ 운동이 우리 한민족에게 얼마나 중요한가는 말 할 필요가 없다.
우리는 지금까지 국사 시간에 1919년 3월 1일에 일.. |
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삼위일체
初代敎父의 三位一體論 小考
<제 목 차 례>
Ⅰ. 들어가는 글 1
Ⅱ. 펼치는 글 1
ⅰ. 왜 삼위일체는 논의 되어야 하는가 1
ⅱ. 라틴신학의 아버지 터툴리안(Turtullian)의 삼위일체론 3
ⅲ. 동방신학의 선구자 오리겐(Origen) 4
ⅳ. 카파도기아의 교부들 (The Cappadocian Fathers)의 삼위일체론 5.. |
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삼국통일의대업을이룬문무왕완성본
<답사 1조 주제글>
三國統一의 大業을 이룬 文武王
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 문무왕의 대․내외적 치적
(1) 문무왕의 삼국통일
(3) 문무왕의 왕권강화
2. 대왕암에 대하여
(1) 대왕암의 진위여부
(2) 왕릉으로 조성된 대왕암
(3) 대왕암을 통해 엿볼 수 있는 문무왕의 호국정신
Ⅲ.. |
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삼국지인물들의족보
집언에 관하여
유 비
유비는 보통 한 왕실의 후손이라고 알려져 있습니다. 먼저 표를 보셔요.
경제(전한6대)유승(중산정왕)유정(육성정후)유앙(패후)
유건(안국후)유영(흠양후)유연(기수후)유록(장후)
유애(광릉후)유헌(교수후)유서(조읍후)유의(기양후)
유혜(제천후)유불의(풍령후)유달(.. |
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