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라인홀드 니버(R.NIEBUHR)의 윤리 사상
라인홀드 니버(R.NIEBUHR)의 윤리 사상
I. 시작하는 말
기독교인은 우리네 인간들의 삶의 구체적인 문제들(특히 정치 경제)에 대하여 침묵해도 되는 것인가 아니면, 그러한 현실의 여러 문제들에 대하여 부단히 관심을 가지며, 또한 무엇인가를 말해야만 하는가 이러한 질문에 대하여 여러 형태의.. |
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듀이의 프래그머티즘
Ⅳ.프래그머티즘과 교육
1.개관
고대 그리스에서 시작된 이상주의나 실재주의와는 달리 프래그머티즘은 20세기 아메리카 대륙에서 시작되었다. 그 이전의 철학들은 진리가 선험적으로 존재한다는 선험주의와 진리가 인간 경험과 독립적으로 존재한다는 진리의 독립성에 의존하고 있었으나, 프래그머.. |
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뒤팡의잃어버린편지찾기
여섯째 마당 - 뒤팡의 잃어버린 편지 찾기
에드가 알란 포우(Edgar Allan Poe, 1809~49)는 시인으로서, 괴기소설작가
로서 또한 탐정소설의 창시자로서 매우 유명한 사람입니다. 이 사람이 쓴
탐정소설중에 잃어버린 편지'라는 작품이 있는데 이 소설의 내용을 살펴보
면 다음과 같습니다.
사건은.. |
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뒤뇌언어
두뇌, 언어
그리고 의식의 진화
목 차
1. 인간지성의 진화
▶두뇌의 기본단위
▶두뇌의 진화
▶언어의 출현
▶정보의 시대
2. 인간언어의 연구
▶언어중추 - 대뇌의 분화
▶실어증
▶언어구조
3.두뇌, 언어 그리고 의식의 진화
▶정신작용
▶두뇌는 온그림인가
▶정신과 의식의 진화
1. 인.. |
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두목시집원문
(자료를 공유합시다. - 진갑곤 -)
樊川詩集卷一
感懷詩一首
高文會隋季 提劍徇天意 扶持萬代人 步驟三皇地 聖云繼之神
神仍用文治 德澤酌生靈 沈酣薰騶髓 旄頭騎箕尾 風塵薊門起
胡兵殺漢兵 屍滿咸陽市 宣皇走豪傑 談笑開中否 蟠聯兩河間
燼萌終不弭 號爲精兵處 齊蔡燕趙魏 合環千里疆 爭爲一家事
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동중서의 천인감응설에 대한 해석
天과 神
董仲舒의 天人感應說에 대한 해석
I. 서언
하느님 또는 天 은 동양철학에서 가장 오래되고 중요한 문제중의 하나였다. 그것은 서양의 神(God)이 그 문화의 핵심이 되어왔던 것이나 마찬가지이다. 이 문제는 너무 자료도 많고 방대한 주제이므로 본고는 漢代 統一帝國의 이론가인 董仲.. |
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동의보감과 동의수세보원의 비교
동의보감과 동의수세보원의 비교
경희대학교 한의학과 침구전공 조광호
서 론
본 론
결 론
서 론
서양의학의 기세에 눌리고 중국의 서적이 범람하는 요즈음 우리나라 자주적인 한의학의 산물로 자랑스럽게 말할 수 있는것이 기존의학을 집대성한 동의보감과 사상의학을 제창한 동의수세보원이라 .. |
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동양 윤리
1. 생명보다 귀한 것은 없다.
우리는 요즘 도덕 불감증이라고 한다. 도덕을 알려면 우선 우리는 생명의 고귀함을 반성하는 데서 부터 시작해야 한다. 따라서, 생명의 귀중함을 외면한 어떤 것도 진정한 의미의 자각이 될 수는 없다. 때로는 인간 세상에서, 귀중한 생명보다 더 귀한 가치를 위해 .. |
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동양 문화사 리포트[1]
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과 목 명 :
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담당교수 :
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학 과 명 :
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학 번 :
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성 명 :
•
제출일자 :
<문화로 보면 역사가 달라진다.>
- 목 차 -
1. 들어가며
2. 1장 - 신문화사가 걸어온 길
3. 2장 - 두껍게 읽기
4. 3장 - 다르게 읽기
5. 4장 - 작은 것을 통해 읽기
6. 5장 - 깨뜨리기
7. 마 치 며
1. 들어가며
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동아시아특강
‘한류(韓流)’와 동아시아
- 동아시아의 화해와 소통의 가능성에 대해서 -
- 목 차 -
1. 서 론
2. 본 론
1) ‘한류(韓流)’란 무엇인가
2) ‘한류’를 바라보는 시각
① ‘중국(中國)’에서 바라본 한류
② ‘일본(日本)’에서 바라본 한류
3) ‘한류’와 동아시아공동체론
3. 결 론
1. 서론
지금 중국.. |
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