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왜 우리들은 웃는가
“Pourquoi on rit
“왜 우리들은 웃는가 ”
I.緖論
모든 生命 有期體 중에서 인간만이 유일하게 웃을 수 있는 동물이라고 정의 내릴 수도 있는데 과연 이 웃음은 어디에서 緣由되고 그것이 內包하고 있는 것은 무엇인지 또는 웃음 그자체는 무엇이며 ‘왜 우리는 웃는지’ 그 이유를 베르그송의 哲.. |
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왕정복고 시대의 희극
1. 재담(wit)과 익살(farce)에 대한 이해
왕정복고 시대 희극을 이해하기 위해서는 먼저 재담(wit)과 익살(farce)에 대한 정의를 알아야 한다. 일반적인 의미로 재담(wit)은 “어떤 것을 멋지게 말한 것(a thing well said)”1) , 혹은 “기발하고 재치있는 내용을 즐겁게 말하는 것(the utterance of.. |
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왕안석
Ⅰ. 서 론
오대(五代)를 거친 후 중국을 통일한 조광윤(재위 960～976)은 절도사(節度使)와 번진(藩鎭)1)1) 송의 군제를 보면 금군(禁軍), 상병(廂兵), 향군(鄕軍), 번병(番屛)으로 조직되었다. 이 가운데 금군은 황제 근위병이었다. 상병은 지방군으로 각 주에 분산되어 있었으며, 전투부대는 아니.. |
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왕국역사도표
▲남 유다 왕국의 역사
왕 조
치 적
르호보암(주전 931-913)
북 이스라엘과의 전쟁, 애굽 왕 시삭의 침략
아비야(주전 913-911)
여로보암을 이김
아사(주전 911-870)
종교 개혁 운동, 애굽 및 구스와의 전쟁에서의 승리, 이스라엘과의 전쟁과 하나님의 책망
여호사밧(주전 870-845)
종교 개혁 운동, .. |
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옹정제
*옹정제는 누구인가
옹정제는 1678년 강희제의 넷째아들로 태어나 45세 때 강희제의 뒤를 이어 제위에 올랐다. 이후 1735년 사망할 때까지 13년 동안 중국을 다스렸다. 아버지 강희제와 아들 건륭제의 재위기간―강희제가 61년, 건륭제가 61년이었다―에 견주면 형편없이 짧아 보이지만, 옹정제는 그 어.. |
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올바른 찬양
1. 영적 안목을 소유하라
1) 타락한 음악의 실체
복음적인 성서학자들은 대부분 이사야 14:3-24과 에스겔 28:1-19을 사탄의 원시적 상태와 타락을 언급한 구절이라고 말한다. 이사야에서는 바벨론에 대한 심판을, 에스겔에서는 두로왕에 대한 심판을 기록하고 있다. 이 두 기록을 통하여 사탄의 모.. |
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올림푸스의 12신
올림푸스의 12신
아프로디테(Aphrodite) ⓡVenus
그리스의 사랑과 풍요의 신. 사랑과 애욕을 맡아보며, 종종 조소하는 듯한 웃는 얼굴로 표현된다. 그리스의 오래된 작품에 따르면 아프로디테는 잔인하고도
교활한 신으로 묘사된 일이 많으나, 로마시대에 이르러서는 진지하고 자비로운 신으로 .. |
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올린것어퍼머티브액션
Affirmative Action : 지역할당제
Ⅰ. 교육에서의 평등
교육평등에 관한 문제는 선천적 조건이나 인위적인 사회적 제도로 인하여 불리한 조건으로 삶을 영위해서는 안 된다는 인간평등의 이념을 전제로 하고 있다. 이것은 인간은 태어날 때부터 누구나 평등하며 어떠한 이유와 조건에 의해서도 차별 .. |
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올리버 트위스트에 대한 분석
올리버 트위스트
난 이책을 읽고 정말 이기적인 사회에 실망했다. 자기 이익을 위해 어린 아이들을 이용하는 어른들.. 정말 이기적이다. 어떻게 그럴수가 있는가 어른이면 잘못된 일을 하면 바로 가르쳐줘야할 어른들이 나쁜짓이나 가르쳐주고.. 아무리 힘든 삶을 산다고 해서 어린아이들은 이용 해.. |
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온가치
기 중심적 환경 윤리와
자연의 ‘온가치’
1. 동양의 자연관
2. 양자 물리학과 현대 생태학의 형이상학적 해석
3. 동양의 기 중심주의와 자연 생명 체계의 ‘온가치’
4. 결론: 서양 환경 윤리의 한계와 기 중심적 환경 윤리
1. 동양의 자연관
현재 환경 재난이 전 지구적으로 잇따라 발생하고 있.. |
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