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운주사를 다녀와서 따스한 봄날 어딘가를 찾아 떠나는 일이야 말로 가슴 설래이는 일이 아닐 수 없다. 항상 마음 속에 가 보아야겠다고 생각만 하던곳 역사적인 막연한 상상과 소설같은 흥분이 존재하는 그 곳…… 운주사
아직은 나뭇가지 끝이 연푸릇하기만하고 먼지 풀풀 날리는 논밭들은 겨울의 먼지를 털어버리지 못한.. |
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운영전 ( 32Pages ) |
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운영전 운영전(雲英傳)
수성궁(壽成宮)1)1) 수성궁(壽成宮): 원래 문종(文宗)의 후궁이 거처하던 별궁이었다.
은 안평대군(安平大君)2)2) 안평대군(安平大君): 세종(世宗)의 셋째 아들 이용(李瑢, 1418~1453)을 말한다. 계유정난(癸酉靖難, 1453)으로 강화(江華)에 유배되었다가 교동(喬洞)으로 옮겨져 죽.. |
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우하영의 실학사상 第 1 章 序 論
任·丙兩亂 이후 조선후기의 사회는 納粟授職과 免賤, 冒稱兩班 등 경제력을 배경으로 兩·賤신분 농민들의 신분상승이 광범하게 이루어져 사회구성상의 큰 변동과 파문을 일으키고 있었다. 특히 18세기 말에 이르면, 신분질서와 토지지배의 기반위에 성립·유지되어 온 봉건적인 사회·.. |
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우하영의 실학사상 연구 제 1 장 서 론
임·병양란 이후 조선후기의 사회는 납속수직과 면천, 모칭량반 등 경제력을 배경으로 양·천신분 농민들의 신분상승이 광범하게 이루어져 사회구성상의 큰 변동과 파문을 일으키고 있었다. 특히 18세기 말에 이르면, 신분질서와 토지지배의 기반위에 성립·유지되어 온 봉건적인 사회·.. |
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우파니샤드 <1> 우파니샤드의 성격
대체적으로 인도 사상에 있어서 가장 근간을 이루고 있는 부분은 하나의 작품이 아닌 전체 문헌을 의미한다고 알려진 베다Veda이다. 이 문헌은 일반적으로 찬가집과 제의서의 두 부분으로 구성된 것으로 간주되어지고 있는데, 그 중에서도 제의서의 일부분으로 간주되기도 하.. |
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우암송시열
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Student No. :
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尤庵 宋時烈의 政治思想과 改革思想
- 목 차 -
1. 서 론
2. 尤庵 宋時烈의 생애
1) 尤庵의 學統
2) 尤庵의 생애
3. 尤庵 宋時烈의 政治思想
1) 君主觀 - 聖學論
2) 王道政治
3) 山林 宰相과 士林政治論
4. 尤庵의 社會․經濟論
1) 奴.. |
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우서 ( 13Pages ) |
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우서
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Prof :
Student No. :
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유수원의 『迂書』
- 목 차 -
1. 유수원의 생애
2. 『우서』의 구성과 그 개요
3. 『우서』의 구체적 논의
4. 『우서』의 결론부 - 이러한 법도들을 시행할 수 있을 것인가
# 참고문헌
1. 유수원의 생애
유수원은(柳壽垣, 1694-1755) 18.. |
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우리민족의 고유사상 잃어버린 민족혼을 찾아서
【잃어버린 배달사상과 동양사상의 기원】
보급판
우리민족의 고유사상
안 창 범(安昶範)
․우리민족은 원래 고유철학과 고유종교가 없었던가
․불교의 교주 석가모니는 원래 인도 사람인가
한국 사람인가
․도교의 삼황내문, 불교의 대승경, 유교의 주역은
어디에.. |
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우리들의 일그러진 영웅에 대한 레포트
우리들의 일그러진 영웅에 대한 정치학적 논평
이문열의 소설 우리들의 일그러진 영웅은 한 시골 초등학교 상급반 교실에서 벌어지는 일련의 사건을 통해서 권력과 그 주변 인물의 속성을 보여주고 있는 단편 소설이다. '힘'을 수단으로 하여 아이들 위에 군림하는 엄석대와 여기에 맞서 합리적 사.. |
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