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고고인류학의 현지 조사 방법
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자료: http://blog.naver.com/youknowjl/40008419008
현지 조사 방법 (field work)
1. 인류학 방법론으로서의 현지 조사
▶ 문화개념의 재규정: ‘과정’과 ‘실천’으로서의 문화
1) 문화를 고정된 것, 동질한 것, 예로부터 내려오는 고착되고 변치 않는 것으로 설정하게 되면 이는 결국 여러 가지 목적에서 재생산하고 있는 각종 사회의 제도와 제도적 기능을 가진 제한된 의미의 문화만을 기술(description)하는 것 이상의 의미가 없다. 따라서 문화를 물질(도구), 관념, 예술, 예절, 도덕, 관습, 신앙, 언어, 법률, 조직과 같은 인간집단의 생활양식의 총체로 설명할 때, 이를 단순한 ‘공유성’의 측면만으로 환원시킬 것이 아니라, 누구에 의해서, 어떤 과정을 거쳐서, 왜 공유되는가를 살피는 작업이 필요하다.
2) ‘공유된 관습과 제도로서의 문화’는 인간이 문화에 의해 규제된다는 시각 하에 문화의 법칙성을 규명하는 데 치중함으로서 주체로서의 인간을 도외시하는 문제를 가져올 수 있다. 따라서, 문화를 자신의 경험과 인식을 서로 배우고 공유함으로써 삶을 변화시키고, 그것을 통해 사회질서를 형성해가는 ‘과정’이자 의미작용을 통한 ‘실천’으로 파악되어야 한다. 중요한 것은, 이러한 과정이나 실천이 중립적인 공간 안에서가 아닌, 사회집단간의 불평등과 권력배분관계가 존재하는 현실의 사회구조 안에서 일어난다는 점이다. 때문에 문화적 실천은 정복민과 피정복민, 지배층과 피지배층, 남녀관계 등 다양한 관계성에 의해 복합적으로 규정될 수밖에 없다. 우리가 ‘문화’를 연구한다는 것은 ‘공유성’의 베일에 가리운 다양한 이질적 요소들을 포착하고, 이들 간의 경합을 살피는 작업을 포함한다.
2. 현지 조사 방법이 문화 분석에 유용한 점
2-1 문화해석을 위한 현지 조사
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2013.09.03
13페이지
