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종합하면 이 책은 민주주의의 역사 자체보다 민주주의를 둘러싼 두려움의 역사를 보여주는데 핵심이 있다.
이 책은 민주주의를 반대한 사람들을 단순히 나쁜 사람으로 처리하지 않는다.
이 책을 읽고 가장 먼저 든 생각은 민주주의가 생각보다 훨씬 더 연약한 제도라는 점이었다.
나는 특히 민주주의에 대한 두려움이 완전히 사라진 적이 없다는 점이 중요하다고 생각한다.
또한 나는 이 책이 민주주의의 역사성을 강조하는 점이 매우 좋았다.
그런 점에서 이 책은 단순한 정치사상서가 아니라, 오늘날 민주주의 시민성을 다시 생각하게 만드는 책이라고 평가하고 싶다.
김민철의 누가 민주주의를 두려워하는가는 민주주의를 승리의 역사로만 바라보지 않고, 오랫동안 민주주의를 경계하고 거부했던 사상의 흐름까지 함께 보여준다는 점에서 매우 중요한 책이다.
경향신문 새 책 소개누가 민주주의를 두려워하는가
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세계사는 흔히 국가와 전쟁, 혁명과제도 변화의 역사로 이해되지만, 실제로는 그러한 제도와 사건을 가능하게 하거나 가로막는 사상의 역사이기도 하다.
민주주의라는 제도가 왜 쉽게 정착되지 못했는지, 어떤 시대에는 왜 다수의 지배가 위험한 것으로 간주되었는지, 또 왜 오늘날에도 민주주의는 완성된 제도라기보다 끊임없이 방어하고 갱신해야 하는 질서로 남아있는지를 이해하기 위해서는 제도 그 자체보다 그것 을 둘러싼 생각의 역사를 살펴볼 필요가 있다.
이 책은 바로 그 점에서 흥미롭고 중요하다.
창비의 책 소개와 교수신문 기사에 따르면 저자는 민주주의, 공화주의, 자연법, 인민주권, 자유국가, 대의제 같은 개념들의 역사적 경로를 함께 추적하며, 민주주의의 역사를 단순한 진보의 연속으로 설명해서는 안 된다고 말한다.
알라딘과 여러 서 평요약에 따르면 책은 고대 그리스부터 계몽사상 시대까지 민주정이 무능한 방종상태로 비판받고, 민중의 권력이 위험한 것으로 여겨졌으며, 자유로운 국가가 유지되기 어렵다는 주장이 반복되었다고 정리한다.
민주정의 유령을 몰아내라, 현대 정치와 민주주의의 역사성이라는 주제들이 포함된다.
이 흐름은 민주주의가 더 이상 단순한 고대의 낡은 정치형태가 아니라, 근대 이후 자유와 평등, 정의를 실현할 수 있는 현실적 정치원리로 다시 등장하게 되는 과정을 뜻한다 .
특히 프랑스 혁명 이후 민주주의가 하나의 정치적 대안으로 여겨지기 시작했다는 경향신문 소개는, 민주주의가 고대의 유산에서 근대의 실천원리로 이동하는 역사적 전환점을 잘 보여준다.
민주주의는 다수결이나 선거만으로 완성되지 않으며, 자유, 정의, 사회경제적 조건, 습속과 시민성 같은 요소들과 결합될 때 비로소 안정성을 가질 수 있다.
이 런 점에서 이 책은 민주주의를 단순한 정치제도의 역사로 보는 것이 아니라, 인간이 어떤 방식으로 함께 살 것인가를 둘러싼 지적 논쟁의 역사로 재구성한다.
민중의 권력에 대한 공포, 질서와 안정에 대한 집착, 자유와 다수 지배의 긴장, 대표와 참여의 충돌, 그리고 혁명 이후에도 사라지지 않은 반민주주의적 유산이 어떻게 누적되었는지를 보여주면서, 민주주의가 본질적으로 불안정하고 논쟁적인 제도임을 드러낸다.
이는 민주주의가 단순히 인민의 숫자가 많은 쪽이 이긴다는 제도가 아니라, 장기적으로 볼 때 더 넓은 경험과 판단이 모일 때 정치가 특정 소수의 지배보다 덜 왜곡될 수 있다는 가능성을 내포하고 있음을 시사한다.
나는 이 부분이 오늘날에도 매우 중요하다고 생각했다.
민주주의가 자주 비효율과 갈등의 체제로 비판받지만, 그렇다고 해서 소수 엘리트 통치가 더 정의롭거나 더 정확한 결론을 보장하는 것은 아니기 때문이다.
민주주의는 단순한 제도장치가 아니라, 다수의 판단을 어느 정도 신뢰하고, 서로다 른 의견을 가진 사람들과 함께 살아갈 수 있다는 믿음을 전제로 한다.
민주주의는 모두가 같은 생각을 하게 만드는 체제가 아니라, 서로 다른 이해관계와 가치관을 가진 사람들 이 정당하게 충돌하고 조정하는 체제이다.
오히려 갈등을 억누르는 체제가 더 위험할 수 있다.
중요한 것은 갈등을 제도 안에서 관리하고, 서로를 적으로만 보지 않도록 하는 시민적 문화이다.
이런 역사적 사실을 생각하면, 민 주주의는 이미 완성된 제도가 아니라 아직도 완성되어 가는 제도라고 말하는 편이 더 정확하다고 본다.
따라서 민주주의를 지지한다는 것은 이런 문제를 무시하는 것이 아니라, 오히려 그런 위험을 인정하면서도 그것을 완화할 제도와 시민성을 함께 발전시키자는 뜻이어야 한다.
그런 점에서 이 책은 단순한 정치사상서가 아니라, 오늘날 민주주의 시민성을 다시 생각하게 만드는 책이라고 평가하고 싶다. |
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