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Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 에밀 뒤르켐의 생애
2. 에밀 뒤르켐의 이론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌 |
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Ι. 서론
정말 극단적인 히키노코모리가 아니라면, 대부분의 사람들은 사회적 상호작용을 하면서 살아갈 수밖에 없다. 여러 사람들이 자연스럽게 모여서 상호작용을 하기에, 사회가 성립된다. 성균관대학교 사회학과에 의하면 〃사회학은 우리를 둘러싼 사회, 그리고 사회적 존재로써의 인간에 대해 연구하는 학문이다. 모든 인간의 행위는 사회적 맥락에서 이루어진다고 가정하며, 따라서 사회적 상황과 맥락이 인간의 행위에 미치는 영향력에 깊은 관심을 갖는다. 대표적 사회학자인 C. Wright Mills는 인간 행위에 영향을 주는 사회적 맥락을 이해하는 것이 중요하다고 했고, 이러한 능력을 “사회학적 상상력”이라고 불렀다. 사회적 상황과 맥락은 때로는 경제적 형태를 띠기도 하고, 정치적 모습으로 나타나기도 하며, 또 많은 경우 문화적, 규범적 특징을 지니기도 한다. 최근에는 전 지구적인 맥락에 대한 관심도 커지고 있다. 이러한 사회적 상황과 맥락은 비단 인간의 행위 뿐 아니라, 사회집단, 조직, 국가의 행위에도 영향을 미치기도 한다.〃
본론에서는 현대 사회학의 방법론적 기초 창시자라 불리는 에밀 뒤르케임(Emile Durkheim, 1858~1917)의 이론에 대해 설명해보도록 하겠다.
Ⅱ. 본론
1. 에밀 뒤르켐의 생애
에밀뒤르케임은 19세기 후반~20세기 전반에 활동한 프랑스의 사회학자이다. 그를 통계를 적극적으로 활용하는 현대 사회학의 방법론적 기조를 창시했다고 보는 경향이 많다. 그는 보르도 대학교의 철학과 교수, 소르본 대학교 교수를 재직하였으며, 프랑스 사회학회의 초대 회장을 맡기도 하였다. 주요 저서는 자살론(1897), 사회분업론(1893), 사회학적 방법의 규칙들(1895), 종교 생활의 원초적 형태(1912) 등이 있다. |
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신경희, 2018,「에밀 뒤르케임의 사회관을 통해 본 학교공동체의 조건」,『경북대학교 대학원 사회교육학과 박사학위논문』.
성균관대학교 사회학과(http://skkusociology.com). |
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2022.09.10
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