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인문어학 야담과 패설에 나타난 민중의 생활
야담에 나타난 민중의 性생활
[ 차례 ]
1. 머리말
2. 야담에 나타난 민중의 性생활
⑴ 性 수탈의 현장들
⑵ 풍자(諷刺)
가. 지배층에 대한 민중들의 풍자와 조롱
나. 성리학적 사유에 대한 반감
⑶ 가난하고 궁핍한 생활과 민중의 性생활
3. 맺음말
1. 머리말
야담(野談)이라는 용어가 많.. |
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인문어학 야담 문학의 전개 조선 후기 야담문학의 발달양상과 전개과정
야담(野談)문학의 전개
-조선 후기 야담문학의 발달양상과 전개과정-
◇ 목 차 ◇
1. 야담이란 무엇인가
2. 야담의 발달양상
(1) 구전설화와의 관계
(2) 야담의 발생 및 역사
(3) 본격적 야담(집)의 성립배경
(4) 형성과정
3. 야담의 성격
(1) 내용과 주제
(2) 유형구조
(3) 특징
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인문어학 야나기의 백색과 조선 백색의 미학
야나기의 백색과 조선 백색의 미학
1. 들어가는 말
2. 민예 운동의 형성
3. 비판에서 바라본 야나기
1)오구마의 비판시각
2)일본판 오리엔탈리즘
3)야나기가 바라본 조선의 미
4. 조선의 백색
1)신화속의 白
2)유교시대의 白
1. 들어가는 말
한 시대의 미술작품을 통해서 시대적인 미감이나 .. |
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인문어학 야나기와 한국의 근대 미술
야나기와 한국의 근대 미술
― 고유섭의 미론을 중심으로
목차
1. 들어가는 말
2. 고유섭 이전의 한국 미술사학
2-1. 일제 관학자들의 미술사학
2-2. 야나기와 기타 외국인들의 미술사학
3. 又玄 高裕燮(1905-1944)의 미술사학
3-1. 고유섭의 생애와 시대적 배경
3-2. 고유섭과 그의 학문.. |
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인문어학 야나기 무네요시의 타자 인식 비판
사실 저에게는 모든 것이 매력 있습니다. 거의 모든 것이 같은 힘으로 저를 끌어당깁니다. 철학도 과학도 예술도 제 마음을 끌어당깁니다. 또한 여러 가지 문제가 저를 기다리고 있습니다.1)1) 나카미 마리, 김순희 역, 야나기 무네요시 평전-미학적 아나키스트, 효형출판, 2005, 52면
-야나기 무네.. |
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인문어학 야나기 무네요시의 조선민족미술관 활동
야나기 무네요시의 조선민족미술관 활동
[일본근대미학특강]
시작하며
1. 야나기에 대한 총체적인 평가
2. 조선민족미술관 건립동기
3. 조선민족미술관 활동과정
4. 야나기와 다쿠미의 우정
5. 미술관의 최후 운명
6. 문제점
마치며
시작하며
야나기 무네요시(柳宗悅, 1889-1961. 이하는 야나기 .. |
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인문어학 야나기 무네요시의 복합의 미와 힌두이즘
야나기 무네요시의 복합의 미와 힌두이즘
1. 서언
야나기 무네요시의 복합의 미는 평화사상과 맥을 같이 한다. 즉 당시 일본은 제국주의라는 틀 속에 너와 나를 같은 민족이라는 이름하에 전쟁을 다른 민족에 대한 침략으로 하지 않고 하나의 민족에 대한 통일로 전쟁을 정당화 하였다. 이에 반해 .. |
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인문어학 야나기 무네요시의 민예운동에 관한 연구
야나기 무네요시의 민예운동에 관한 연구
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민예의 배경
1). 일본근대 상황
Ⅲ. 민예운동의 기본개념
1). 민예의 의의
2). 민예운동의 형성
Ⅳ. 야나기무네요시의 조선관
1). 야나기 무네요시와 조선과의 만남
2). 조선 민족미술관의 건립
Ⅴ. 민예운동의 전개
1). 일본민예.. |
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인문어학 야나기 무네요시의 공예를 통한 새로운 미의식
야나기 무네요시의 공예를 통한 새로운 미의식
[공예의 길]과 [공예문화]를 참고하여..
야나기 무네요시는 종교철학에서 블레이크와 휘트먼을 연구, 조선예술의 탐구로 독창적인 사색과 행동을 추구해온 1916년을 시작으로 지금까지 무시 되어 왔던 일용잡기를 사용한 민중에게 눈을 돌리면서, 잡.. |
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인문어학 야나기 무네요시와 민중 국가 그리고 종교
야나기 무네요시와 ‘민중’, ‘국가’, 그리고 ‘종교’
‘민예’라는 말만큼 야나기 무네요시(柳宗悅,1889~1961)를 잘 드러내 주는 말도 달리 없을 것이다. 야나기에 대해 비판적이든 그렇지 않든 모두가 마치 야나기=민예라는 공식이라도 있는 것처럼 생각하기 때문이다. 그런데 다소 의외인 것은 야나기 .. |
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