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 [영어 회화] 생활영어 관용표현 150 개 정리 자료 ( 4Pages )
** 생활영어 관용표현 150 개 정리자료 ** 1. 전에 만나본 적이 있나요 Have we ever met before 2. 낯이 많이 익습니다 You look very familiar 3. 저를 딴 사람과 혼동하시는 것 같습니다 You must have me mixed up with someone else 4. 뭐라고 부를까요 How should I address you 5. 저 그 사람 잘 알아요 I know him inside and out 6. 가족수가 몇 명이세요 How many are there in your family..
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핵심
 [영어회화] 자기소개서 ( 1Pages )
My name is. 뮤 I'm 19 years old. I study mechanical engineering in S. K. K univ. I grew up in Pu- Chun. My family is composed of 6 people. I live in Pu Chun. My school is well known for its long history and Confusions. I play tennis . I play them about three times a week. I belong to S. T. C( sung kyun Tennis Club). I like camping and biking. I like playing the piano and ..
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자기소개서, 자소서
 간접성에관한논의 ( 7Pages )
1. 간접성에 관한 논의 기능과 구조와의 관계는 잘 짜여져 있더라도 별 것이 아니며, 또 잘못하면 대단히 오해를 초래하기 쉬운 것이라는 회화에서의 표층형식과 기저에 있는 의미와의 관계는 지금까지 계속하여 강조되어왔다. 이 일반적인 논의는 말하는 것과 의미하는 것 혹은 행하는 것 사이에는 , 일대일의 대응관계는 없다는 점과, 언어 형식만의 분석에서는 기저에 있는 행위나 무브의 분석은 되지..
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사회과학
 사진에 대하여 ( 7Pages )
<사진에 대하여> <사진이란> 가시광선 ·자외선 ·적외선 ·膨선 ·전자선 등의 작용에 의해서 감광층(感光層:건판이나 필름) 위에 물체의 반영구적인 영상(影像)을 만들어내는 것. 사진술은 흔히 말하는 바와 같이 과학인 동시에 또한 예술이기도 하다. 이러한 상반된 복합성은 사진의 예술성을 논할 때 이제까지의 예술개념에 꼭 들어맞지 않는다. 본디 사진은 회화의 복제수단(複製手段)으로 발명의 실마리..
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예체능
 20세기 미술사조 ( 14Pages )
20세기 미술사조 추상회화의 흐름 1910 년에서부터 제1차 세계대전 동안에 걸쳐 유럽 각지에서 뜻하지 않게 거의 때를 같이하여 이러한 추상회화의 움직임은 크게 나누어 세 가지 흐름으로 분류된다. 그 첫째 흐름은 바실리 칸딘스키를 중심으로 한 이른바 추상 표현주의 또는 뜨거운 추상이며, 두번째 것은 피에트 몬드리안, 카시미르 말레비치에 의해 주도된 기하학적 추상 또는 차가운 추상,그리고 세..
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 도나텔로 생애와 업적, 대표작품, 작품의 의미, 업적에 대한 분석과 평가, 감상문 및 느낀점 나의생각 조사분석 ( 7Pages )
Report ( 도나텔로 생애와 업적, 대표작품, 작품의 의미, 업적에 대한 분석과 평가, 감상문 및 느낀점 나의생각 조사분석 ) 목 차 1. 왜 도나텔로인가 2. 어렴풋하게 들여다보기 3. 야수의 우리에 갇힌 예술가 도나텔로(Donatello) 4. 도나텔로, 그리고 그가 살던 시대 5. 미켈란젤로와 도나텔로 6. 도나텔로에 대해 조사를 해 보면서 1. 왜 도나텔로인가 르네상스의 미술가를 말해 보라는 질문을 ..
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 조선후기 사실정신-겸재) ( 25Pages )
조선후기의 회화 사실정신과 진경산수 보충 : 1592(임진왜란) 1636(병자호란) 1644(청나라 건국) 조선전반기의 관념적 회화에서 조선후기에 현실적사실적 회화로 넘어오는 동기 ⊙조선은 1592년-1644년경까지 혼란기를 겪음, 기존의 성리학에 대한 비판과 각성에 따라 실학사상이 싹틈 ⊙ 이 시기의 그림은 실학의 영향으로 관찰을 근거로 한 사실적 그림이나 생산적인 내용을 가진 그림이 유행. 이러한 ..
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 [일본문화] 일본의 미술 - 우끼요에를 중심으로 ( 8Pages )
일본의 미술 - 우끼요에를 중심으로 1.서론 일본문화와 예술이라는 과목을 수강하면서 각종 장르의 영화, 애니메이션등에서 일본의 문화를 엿볼수 있는 시간을 그동안 알아보았습니다. 물론 일본의 정신문화의 근저의 의식을 알 수 있는 다도 문화와 미쯔리에 대해서도 알아보기는 했지만 영화와 애니메이션과 같은 일본 상업문화를 대표하고 있는 문화에 관해 많은 발표가 이루어 졌던 거 같습니다. 그..
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 아리스토텔레스의 미학 ( 4Pages )
아리스토텔레스의 미학 시가 하나의 테크네로 간주된다고 할때, 회화를 비롯한 테크네 일반과 마찬가지로 시를 짓는데도 일련의 규칙이 있다는 이야기입니다. 그래서 시의 제작술에 대해 기술한 것이 아리스토텔레스의 [詩學]입니다. 아리스토텔레스는 모방적 테크네에는 두 종류가 있다고 보았습니다. (1) 색채와 드로잉을 통해 사물의 시각적 외양을 모방하는 테크네, 즉 회화와 조각과 (2) 운문(verse)..
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 로코코예술 ( 39Pages )
로코코(Rococo) 로코코예술(Rococo Art) 18세기 프랑스를 중심으로 유럽에서 풍미한 예술사조 당시 프랑스 상황 프랑스의 절대왕정이 막을 내림 - 국가가 뒷받침했던 대규모 건축사업 쇠퇴 - 프랑스의 고전주의 바로크의 시대 끝났음을 의미 - 절대왕권 밑에서 타율적 자유를 누렸던 귀족들의 해방 - 귀족들은 파리에서 호화로운 생활 원함 ‘로코코’라는 말의 유래 그 모습이 마치 귀족들의 저택..
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 레오나르도 다빈치의 작품 분석 ( 3Pages )
◎ [La Vierge, l Enfant Jésus et Sainte Anne] 작품 설명 레오나르도 다 빈치가 1503년경 피렌체에서 제작한 작가의 후기 작품이다. 등장인물은 성 안나와 성모 마리아 그리고 아기 예수이며, 중앙에 정면을 향해 앉아있는 여인이 마리아의 모친 성 안나다. 그림의 구도는 피라미드형이다. 성 안나의 머리를 정점으로 하여 삼각형의 오른편은 성모 마리아와 아기 예수 그리고 어린 양으로 구성되어 있다. ..
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 식품분석 - 중화 적정법을 이용한 돼지고기, 녹차, 쌀, 설탕의 산도와 알칼리도 측정 ( 4Pages )
중화 적정법을 이용한 돼지고기, 녹차, 쌀, 설탕의 산도와 알칼리도 측정 서 론 식품의 산도, 알칼리도는 식품성분 중에서 알칼리를 형성할 수 있는 Ca, Mg, Na, K 등의 금속 원소와 산을 형성할 수 있는 P, S, Cl 등과 같은 원소의 상대적인 양을 나타내는 척도로서, 식품의 산-알칼리 평형(acid-base balance)을 측정하는 기초가 된다. 식품 100 g을 회화하여 얻은 회분을 중화하는 데 소비되는 1N HCl ..
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 미술의 이해 - 바로크시대부터 망만주의 미술의 특징과 작가와 주요 작품소개 ( 9Pages )
1) 바로크 미술에 대하여 (루벤스와 렘브란트, 벨라스케즈를 중심으로) 르네상스 이후, 17~18C 중엽까지 지속된 유럽의 건축, 조각, 회화적인 특징을 바로크 양식이라 한다. 바로크는 일그러진 진주란 뜻이며, 바로크 시대는 강력하고 절대적인 왕권을 지닌 절대군주가 등장하여 권력이 왕권에 집중되던 시기이다. 따라서 이 시대의 예술의 목적은 엄격한 권력의 상징화 하는 것이다. 로마 미술가들이 최초..
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 세계미술 산책 - 프라도 미술관 조사 및 프라도 미술관에 작품 분석 ( 4Pages )
프라도 미술관 프라도 미술관은 스페인 수도 마드리드에 있는 미술관입니다. 이 미술관은 785년, 처음 카를 3세가 대표적인 고전주의 건축가인 빌라누에바를 시켜 현재의 프라도 미술관 자리에 건물을 짓게 했던 것은 스페인의 ‘자연사 박물관’을 만들 목적이었던 것으로 알려져 있습니다. 하지만 카를 3세는 뜻을 이루지 못했고, 계속되는 전쟁으로 건물은 오랫동안 미완성으로 남아있었습니다. 훗날 페..
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 민화에대한 레포트 ( 8Pages )
(1) 민화의 정의 민화란 일반 서민들이 에호하던 그림으로 생활 공간을 장식한다거나 민속적인 관습으로 제작되었던 실용화로서 한 시대를 살아가는 일반 대중의 집단 사고가 몇몇 기본적인 형과 형의 짜임새로 표현된 공에적 회화라 하겠다. ‘민화’라는 용어를 처음 쓴 사람은 뜻밖에도 일본인 야나기 무네요시이다. 그는 1929년 3월 일본 교토에서 열린 민예품전람회에서 ‘민속적 회화’라는 의미로 ‘..
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