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| R E P O R T
중세의 우주론,
아리스토텔레스부터 뉴턴까지.
목 차
Ⅰ. 과제를 시작하면서 ……… 1
Ⅱ. 천동설과 지동설 ……… 2
1. 중세의 종교적 관점에서의 천동설 ………2
2. 천동설의 한계에서 거론된 지동설 ………6
3. episode. “그래도 지구는 돈다.” ………8
Ⅲ. 케플러와 뉴턴, 근대 우주론의 기반을 만들다. ……… 10
1. 케플러의 우주론과 그 이론 ……… 10
2. 뉴턴의 우주론을 짐작해보다. ……… 11
Ⅳ. 같 |
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| 프로이트의 우주론과 인간론 분석
1. 프로이트의 우주론
프로이트의 사상에서 독특한 것은 이 우주론에서가 아니라 인간론에서 나타날 것이지만 우리는 그의 이론의 배경이 되는 가정들을 살피고 그것들이 어떻게 이제까지 이야기한 이론들의 가정과 다른지를 주목해야 할것이다. 프로이트는 그의 경력을 생리학자로부터 시작했으며 내내 과학자로 머물고자 했고 모든 현상을-인간의 본질에 관한 것도 포.. |
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서양의 우주론(宇宙論)
한의대에 들어오면서 하는 말 중의 하나가 서양의 사고방식에 물든 자신일 것입니다. 그러나 서양적 사고방식이 무엇인가는 알고 있습니까 어쩌면 우리의 사용방법조차 모르고 있는지도 모릅니다. 이에 우리의 첫 방향을 서양의 우주론 비평으로 잡고자 합니다.
1. 宇宙論이란
宇宙란 본래 空間과 時間을 가리키는 것입니다.
空間은 ‘빌 공-空’자와 ‘사이 간-間’자가 합쳐져 ‘.. |
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| [빅 뱅]
「 지금으로부터 100억~150억 년 전 상상할 수 없을 만큼의 초고온, 초고밀도의 물질이 대폭발을 일으켰서 물질이 만들어졌고, 마침내 그 속에서 은하와 별들이 탄생하였습니다. 」습니다. 폭발 후 팽창하며 온도는 낮아지고 밀도는 감소하면
빅뱅이란 빅뱅(Big Bang)이란 모든 물질이 한 점에 모여 있어 시간도 공간도 없는 그런 상태에서, 큰 폭발과 그로 인한 급속한 팽창으로 인해 현재 우리가.. |
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| 목 차
1. 근대 우주론
: 근대의 우주론은 종래 기독교적 창조론이나 아리스토텔레스적인 우주 불별론에 비하면 많은 부분에서 발전을 이루었다. 기존의 비과학적 패러다임을 개혁하기 위한 코페르니쿠스, 티코브라헤, 케플러 등의 연구가 이러한 발전의 원동력이 되었다.
· 1530년경 코페르니쿠스는 수학에 바탕을 둔 기하학적 우주관으로서의
지동설 (태양중심설) 을 탄생시켰다.
· 1574년 티코 브라헤는.. |
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| 목 차
1. 근대 우주론
: 근대의 우주론은 종래 기독교적 창조론이나 아리스토텔레스적인 우주 불별론에 비하면 많은 부분에서 발전을 이루었다. 기존의 비과학적 패러다임을 개혁하기 위한 코페르니쿠스, 티코브라헤, 케플러 등의 연구가 이러한 발전의 원동력이 되었다.
· 1530년경 코페르니쿠스는 수학에 바탕을 둔 기하학적 우주관으로서의
지동설 (태양중심설) 을 탄생시켰다.
· 1574년 티코 브라헤는.. |
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| 사르트르의 우주론과 인간론 분석
1. 사르트르의 우주론
하나의 전체로서의 세계에 대한 사르트르의 가장 중요한 주장은 신의 존재에 대한 거부이다. 그는 이 부정적인 결론에 도달하기 위한 논의는 하지 않고 있다. 다만 신을 논의하는 것은 그 자체가 자기 모순이라고 주장하고 있을 뿐이다. 그는 이 문제가 이전의 사상가들에 의해서 충분히 논증된 것으로 생각한 듯하고, 그 자신의 저서에서는 그 결.. |
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| [빅 뱅]
지금으로부터 100억~150억 년 전 상상할 수 없을 만큼의 초고온, 초고밀도의 물질이 대폭발을 일으켰습니다. 폭발 후 팽창하며 온도는 낮아지고 밀도는 감소하면서 물질이 만들어졌고, 마침내 그 속에서 은하와 별들이 탄생하였습니다.
빅뱅이란 1920년대 A.프리드만과 A.G.르메트르가 제안하였으며, 1940년대 G.가모가 현재의 대폭발론을 체계화하였다. 이 우주론은 멀리 떨어진 은하일수록 우리 .. |
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| 스키너의 우주론과 인간론 분석
1. 스키너의 우주론
스키너는 수 많은 사상가들 중에서 가장 엄격한 과학적 인 사람이다. 그는 오직 과학만이 본질에 관한 진리를 - 인간의 본질을 포함해서 - 우리에게 말해 줄 수 있다고 믿는다. 과학은, 하나의 발전을 토대로 발전을 거듭해 왔음(cumulative progress)을 보여 준다는 점에서, 인간에게서만 볼 수 있는 행위이기 때문이다. 과학에 있어 기본적인 것은 기.. |
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| 플라톤의 우주론
1. 플라톤의 우주론 개요
비록 플라토가 여러 곳에서 유일신(God)이나 여러 신들(the gods)에 대해서 언급은 하지만,단일신이든 다신이든지 간에 그가 신들의 존재를 얼마만큼 심각하게 받아들이고 있는지는 분명치 않다.그러나 그가 유일신에 대해 애기할 때도,기독교의 인격적인 하나님과 같은 뜻으로 사용하지 않고 있음은 비교적 뚜렷하다.그리고 비인격적인 신에 대한 개념조차도[국.. |
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| 기독교에서의 우주론
1. 하나님의 존재와 우주론
먼저 우주의 본질에 대한 기독교의 근본 주장,즉 하나님의 존재에 대한 근본 주장부터 검토해 보자. 하나님이 존재한다면, 어떤 종류의 하나님이 존재한다는 것일까 물론 시-공의 어딘가에 있는, 문자 그대로“저 위”에 있는 하나님을 일컫음은 아닐 것이다. 소련의 우주 비행사들이 우주 여행 때 하나님을 못 만났다고 보고했다고 해서, 이 사실이 확실히 .. |
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| 가모브와 대폭발 이론
현대 우주론에 의하면 우주는 아주 먼 옛날에 한 점에서 대폭발을 일으켜 팽창, 냉각이 되어 오늘에 이르고 있다. 1920년대에 처음으로 제안된 우주 팽창론은 그뒤 여러 유형으로 발전했는데, 오늘날 우주론의 정설로 받아들여지고 있는 대폭발이론은 1940년대에 와서야 처음으로 등장했다. 1948년 대폭발 이론을 제기하여 현재 우주론이 등장하는 데 커다란 역할을 했던 사람이 바로.. |
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| 현대의 우주론
1920년대 말에 허블이 우주가 팽창하고 있다는 것을 발견한 이후 동적인 우주의 연구가 일반 상대론을 토대로 표준 모형 우주론이 개발되기 시작한다.
이미 허블의 발견 이전부터 아인슈타인은 자신의 장방정식이 동적인 우주를 나타낸다는 것을 알았고 프리드만도 팽창하는 우주의 해를 몇 가지 발견한 상태였다. 하지만 우주가 정적일 것이라는 믿음때문에 아인슈타인은 자신의 방정식에.. |
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| 프랙탈 우주론
-프랙탈구조
17세기의 저명한 철학자이자 수학자, 물리학자인 라이프니쯔(Gottfried Wilhelm Leibniz: 1646-1716)는 모나드론(Monadology) 이라는 독특한 사상을 발표하였다.
그것은, 우주는 무수한 단자(monad)로 이루어져 있고 개개의 단자 속에는 하나의 완전한 우주가 구현되어 있다는 사상이다.
이 아이디어를 잘 생각해 보면 그것은 우주의 프랙탈(fractal)구조를 표현하고 있음을 알.. |
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| 마크크스의 우주론
1. 마르크스의 역사 해석
그는 물론 무신론자였지만 이것이 그의 사상을 대표하지는 않는다. 그가 세게전체를 인식하는데 있어서 특유한 점이 있다면 그의 역사 해석이다. 그는 인간 사회의 역사를 연구하기 위한 과학적 방법을 발견했다고 주장했고, 자연 과학과 인간 과학을 함께 포함하는 하나의 과학이 존재할때를 기대하였다. 마르크스는 역사적 변화의 이면에는 보편적 법칙이 있.. |
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