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| [국문학] 향가와 속요의 변용
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 향가와 속요의 분류
Ⅲ. 향가와 속요의 현대적 변용
Ⅳ. 우리 문학의 전통적 정서
Ⅴ. 결론
Ⅰ. 서론
현대의 문학은 독자적으로 생긴 것이 아니요, 이전 길고 긴 시간동안 민족의 고유한 정서와 사회적 환경, 가치관, 생활관을 바탕으로 쓰여진, 한 시대를 반영한 산물이다. 이러한 문학은 각기 독립된 독자성을 가지는 것이 아니라 서로 연계되어 영향을 주.. |
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| [국문학] 훈민정음의 문자론적 의의
세계에는 수많은 문자가 있는데 언어적 기능 면에서 생각하면 표어문자(表語文字)와 표음문자(表音文字)로 나누어진다. 흔히 한자는 표의문자(表意文字)라고 하지만 그 사회에서 정해진 음만으로 읽으므로 의미만을 나타내고 있는 것만은 아니며 의미와 그와 결합된 소리, 즉 개념과 청각 영상(聽覺映像)을 합한 언어 기호, 즉 단어 내지 형태소를 나타낸다.
문자라.. |
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| [국문학] 만복사저포기(萬福寺樗蒲記) 작품분석
김시습(金時習)
[앞부분의 줄거리 요약]
전라도 남원(南原)에 살던 양생(梁生)이란 노총각이 만복사를 찾아가 부처님과 저포놀이를 하여 이긴 후, 소원대로 여자를 하나 짝지어 줄 것을 빈 결과, 불공을 드리러 온 처녀를 만나게 된다. 두 사람은 서로 정을 나누고 노래를 부르며 놀다가, 새벽이 되자 처녀는 시녀를 먼저 보내고 양생을 자신의 거처로 이.. |
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| [국문학] 아이를 위한 노래, 아이가 부르는 노래
1. 아이를 위한 노래 - 자장가와 아이 어르는 노래
사람이 때어나서 처음 듣는 소리는 엄마의 숨결과 목소리지요. 귀엽고 예쁜 아이, 우리의 할머니․어머니들은 아이를 재울 때 [자장가]를 불러주며 재웠습니다. 또한 아이가 건강하고 예쁘게 자라주기를 바라는 마음으로 [아이 어르는 노래]를 불러주었습니다. 우리의 [자장가]와 [아이 어르는 노래]에는 .. |
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| [국문학] 홍길동 이야기 재구성
목 차
1. 실존 인물 홍길동
2. 허균이 소설로 쓰게 된 배경
3. 홍길동 이야기 재구성
4. 케릭터 홍길동
참고자료
1. 실존 인물 홍길동
[ 조선왕조실록 - 연산군 일지 ]
연산 6년 10월 22일 ( 계묘 ) - 도적 홍길동을 잡았으니 나머지 무리도 소탕하게 하다.
연산 6년 10월 28일 ( 기유 ) - 홍길동을 도와준 당상 엄귀손의 처벌을 의논하다.
연산 6년 11월 6일 ( 병진 ) -.. |
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[국문학] 박완서의 나목에 관한 작품 설명 및 작가 박완서의 작품세계에 관해서
1.작품명
나목(裸木)
2. 작가 소개
박완서(朴婉緖, 1931~ 2011년 1월 22일 )
경기도 개풍 출생. 서울대 국문과 중퇴. 1970년 「여성동아」의 여류 장편 소설 모집에 [나목(裸木)]이 당선되어 등단하였다.
그의 소설 세계는, 중년 여성 특유의 섬세하고 현실적인 감각으로, 6․25의 역사적 비극과 우리 사회의 물신주.. |
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| [국문학] 춘향전(春香傳) 작품 분석
작자 미상
[전략] 곤장(棍杖) 태장(笞杖) 치는 데는 사령(使令)이 서서 하나 둘 세건마는 형장(形杖)부터는 법장(法杖)이라, 형리(形吏)와 통인(通引)이 닭쌈하는 모양으로 마주 엎뎌서 하나 치면 하나 긋고, 둘 치면 둘 긋고, 무식하고 돈 없는 놈 술집 벽에 술값 긋듯 그어 놓으니 한 일(一)자가 되었구나, 춘향이는 저절로 설음겨워 맞으면서 우는데.
“일편 단심(.. |
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| [국문학] 허생전(許生傳) 작품 분석
박지원(朴趾源)
허생은 묵적골(墨積洞)에 살았다. 곧장 남산(南山) 밑에 닿으면, 우물 위에 오래된 은행나무가 서 있고, 은행나무를 향하여 사립문이 열렸는데, 두어 칸 초가는 비바람을 막지 못할 정도였다. 그러나 허생은 글읽기만 좋아하고, 그의 처가 남의 바느질 품을 팔아서 입에 풀칠을 했다.
하루는 그 처가 몹시 배가 고파서 울음 섞인 소리로 말했다.
“당.. |
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| [국문학] 호질(虎叱) 작품 분석과 작가 분석
박지원(朴趾源)
[전략] 정(鄭)나라 어느 고을에 벼슬을 탐탁하게 여기지 않는 학자가 살았으니 북곽 선생(北郭先生)이었다. 그는 나이 40에 손수 교정(校正)해 낸 책이 만 권이었고, 또 육경(六經)의 뜻을 부연해서 다시 저술한 책이 일만 오천 권이었다. 천자(天子)가 그의 행의(行義)를 가상히 여기고 제후(諸侯)가 그 명망을 존경하고 있었다.
그 고장 동.. |
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| 국문학 - 염상섭의 ‘삼대(三代)’ 작품 분석[감상 포함]
■작품의 줄거리
작품 삼대 는 덕기가 방학이 되어 서울에 왔다가 다시 유학길을 떠나려고 짐을 꾸리는 장면에서부터 시작된다. 이 첫 장면에서 삼대 의 중요 인물 셋이 암시되어 있다. 덕기와 그의 조부인 조의2관, 그리고 덕기의 친구인 김병화이다. 특히, 작가는 제 1 장에서 중산층 출신의 부잣집 손자인 덕기와, 마르크스 보이 인 김병화를 보여 .. |
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| [국문학] 박씨전(朴氏傳) 작품 분석
작자 미상
[전략] 가설 용골대의 아우 용홀대 후원에 들어가, 풍경을 두루 구경하다가 한 편을 바라보니, 담 밖에 수목이 무성한 곳에 수십 칸 초당이 정결하고, 당우(堂宇)에 한 가인(佳人)이 홍상채의(紅裳彩衣)를 선명(鮮明)히 입고, 아미(蛾眉)에 시름이 가득하야, 수삼 세 된 아이를 좌우에 앉히고 희롱하거늘, 용홀대 한 번 보매 정신이 황홀하야 생각하되, ‘장.. |
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| [국문학] 구운몽(九雲夢) 작품 분석
김만중(金萬重)
[전략] 성진이 석교(石橋) 위에 오래 있어 선녀 가는 곳을 바라보더니 구름 그림재 사라지고 향기로운 바람이 진정하거늘, 바야흐로 석교를 떠나 스승을 가 뵈니 늦게야 옴을 묻거늘 대답하되,
“용왕이 관대(款待)하고 만류(挽留)하니 능히 떨치고 일어나지 못할러이다.”
대사,
“물러가 쉬라.”
하거늘 저 있던 선방(禪房)에 돌아오니 날이 어두웠더.. |
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| [국문학] 창세가, 천지왕본풀이, 당금애기, 바리데기
목 차
1. 창세가(創世歌)
2. 천지왕본풀이
3. 당금애기
4. == 한국 무속신화와 [당금애기] [바리데기] ==
[무가]
1. 창세가(創世歌)
* 해설 : 함흥지역에서 전래돼 온 서사무가로, 세상의 창조와 인간의 탄생, 인간세상 주인 다툼 등의 내용을 두루 담고 있다. 우리 창세 신화의 한 원형을 보여주는 중요한 자료다. 신의 이름이 미륵 과 석가 로 돼.. |
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| [국문학] 허균의 생애와 작품, 사상 분석
목 차
1.허균의 생애
(1) 가문
(2)성장수학(成長修學)
(3) 관직 생활
2. 홍길동전(洪吉童傳)
(1) 작품 형성 배경
(2) 내용 분석
3. 한문 소설 5편
(1)엄처사전(嚴處士傳)
(2)손곡산인전(薞谷山人傳)
(3)장생전(藏生傳)
(4)장산인전(張山人傳)
(5)남궁선생전(南宮先生傳)
4. 인생관
1.허균의 생애
(1) 가문
허균(1569-1618)은 본관이 양천(陽川)이며, 경상감사 .. |
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| [국문학] 운영전(雲英傳) 작품 분석
작자 미상
남대문 밧 쳥파(靑坡)에 유영(柳泳)이란 선비가 잇다. 그는 빈한하야 맛처 입을 의복도 업고, 흣터진 두발에 무든 얼골로 거리에 왕래함으로 여러 유객(遊客)들에게 비읏슴과 만흔 천대를 바들 이다.
만력 신축(萬曆辛丑) 춘삼월(春三月) 긔망에 유영이 춘흥을 못 이기여 홀로 한 병 술을 들고 처자도 업고 의지 업는 고독한 몸이 표연이 궁문(宮門) 안으.. |
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