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| 중세이전의 사회복지
국가가 시장과 개인의 삶에 제도적인 개입을 통하여 복지의 증진을 시도하기 전까지 단계인 고대와 중세에서는 빈곤은 사람들의 일상적인 운명의 하나로서 간주되었다. 당시 국가의 조직적 대책은 잔여적이고 임시적인 차원에서 기근 또는 한발과 같은 천재지변과 그로 인한 대규모의 빈곤 및 사회적 불안에 대한 질서유지의 차원에서 이루어지는 경우가 대부분이었다. 전통사회에서 .. |
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| [한국의 여가 발전사] 우리나라의 여가 발달과정(발전과정), 우리나라 여가의 역사
목차
우리나라(한국)의 여가 발전사
Ⅰ. 여가의 개념미형성기
Ⅱ. 여가의 과도기(1945~1961년)
Ⅲ. 여가의 발아기(1962~1971년)
Ⅳ. 여가의 도약기(1972~1981년)
Ⅴ. 여가의 성장기(1982~현재)
우리나라(한국)의 여가 발전사
1. 여가의 개념미형성기
고대 부족사회 초기에는 공동체의 굿과 제사, 신제와 같은 종교.. |
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| [이벤트] 이벤트의 개념과 역사, 목적, 분류, 구성요소 및 이벤트가 사회발전에 미치는 효과
목차
* 이벤트
Ⅰ. 이벤트의 역사
1. 이벤트 제례론
2. 카니발 행사
3. 고대 올림픽
4. 박람회론
5. 미디어론
Ⅱ. 이벤트의 개념
1. 사전적, 고전적 개념
2. 다양한 접근으로의 현대적 개념
Ⅲ. 이벤트의 목적과 분류
1. 이벤트의 목적
1) 삶의 활력제
2) 지역특성의 이미지 부각
3) 판촉 및 홍보
4) 지역.. |
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| 제자백가
자는 고대의 존칭으로 선생에 해당한다. 즉 학자를 존중하기 위한 호칭이다, 공자, 장자라고 부르는 것이 이것의 좋은 예이다. 후대에는 각 학파를 제자라고 불렀는데 그것은 ‘많은 선생들의 학설’이라는 뜻이다.고대에는 ‘제자백가’, ‘제자십가’ 등의 용례가 있었다. 청나라 때 만들어진 ‘사고전서’에서는 기존의 모든 서적을 경, 사, 자, 집으로 분류하였으며, 또 그 뒤에 ‘이십이자’, ‘백자 |
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| 중국의 인구정책과 문제점
1. 서론
지구는 현재 약 60억에 달하는 인구를 수용하고 있다. 있다. 중국은 아시아에서 가장 큰 땅덩어리를 가졌을 뿐만 아니라, 인구도 세계의 약 5분의 1에 해당하는 13억에 달하고 있다. 따라서 인구문제는 중국을 이야기하는데 있어 절대 빼 놓을 수 없는 사항이다. 인구는 생육의 담당자이자 소비주체로서의 역할을 갖는다. 생육담당자는 재화와 용역을 생산하며, 소비.. |
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| 1. 자연 철학의 시대
고대 그리스 사람들은 자연에 대해 놀라움과 경이로움(taumazein)을 느꼈으며 자연과 인간을 분명하게 구분하지 않았다. 이들의 이런 감정은 먼저 신들의 활동으로 자연과 인간을 설명하는 신화를 만들어 냈다. 신과 인간이 분화되지 않던 신화 시대에 신인동형동성설(anthropomorphism)과 물활론(animism, hylozoism)은 모든 설명의 중심 태도였다.
hylozoism : hyle(물질, 소재).. |
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| 변증법적 갈등주의
갈등주의 이론은 크게 변증법적 갈등주의와 기능적 갈등주의로 나된다. 이러한 구분은 갈등에 대한관점의 차이에 의한 것이다. 먼저 변증법적 갈등주의를 살펴보면 이의 대표적인 학자로 카를 마르크스(Karl Manx)를 들 수 있다. 그는 변증법의 개념을 모든 사회관계에 내재하는 모순을 지적하는 말로 사용하였다. 예를 들어 선은 악과 대비되어 의미를 지닌다. 또한 사회질서는 사회무.. |
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| [한국의 사회복지 역사] 한국 사회복지 발달사(우리나라 사회복지정책 발달과정)에 대한 레포트 자료.
[한국의 사회복지 역사] 한국 사회복지 발달사(우리나라 사회복지정책 발달과정)
목차
한국의 사회복지 역사
I. 사회복지의 전사
1. 고대사회
2. 삼국시대
3. 고려시대
4. 조선시대
5. 일제시대
6. 미군정기
II. 도입기(정부수립 이후~1960년)
III. 전반적 제도의 확대기(제 3공화국~제 .. |
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| 원래 한국사를 근대적인 문헌고증 방법으로 연구한 것은 19세기 후반부터 일본인 연구자들에 의하여 시작되었으며, 그들이 가장 먼저 연구하기 시작한 한국사 분야는 任那즉加耶의 역사였다. 19세기 후반 이후 일본의 국학자들은 <<古事記>>나<<日本書紀>>등 고대 문헌에 전하는 神功皇后의新羅征伐 전설을 객관적인 사실로 정착시키기 위하여 노력하였다. 특히 당시에 고구려의 옛 수도인 만주 集安에서 발.. |
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| 근현대 축제의 역사
1. 머리말
2. 일제강점기 전통 축제의 쇠퇴
3. 군사정권기 산업화와 맞물린 축제의 변 용과 수용
4. 지방자치제 실시 이후 축제의 범람
5. 맺음말
1. 머리말
축제를 문자 그대로의 의미에서 살펴보면 축(祝)과제(祭)가 포괄적으로 표현되는 문화현상이라고 볼수 있다. 이러한 축제는 비일상적 시공간 안에서 집단적 참여를 바탕으로 연행을 통해 실현된다. 바흐친(M. Batin)은 축제.. |
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| 그리스 신화의 탄생배경
그리스 민족 고유의 신화를 중심으로 선주민족(先住民族)과 이웃 민족의 신화를 종합하여, 오랜 소장(消長)과 변천을 거쳐 발전시킨 것이다. 오늘날 그리스 신화로 일반적으로 알려져 있는 것은 그리스 옛 전설의 발전과정에서 마지막 단계에 속하는 것으로서, 그 이전의 변천과정은 옛 시인이나 문인, 또는 고대미술 유품(단지나 돌에 새긴 그림)에서 단편적으로 엿볼 수 있다. 모.. |
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| 현대판 고려장
목차
고려장이란
현대판 고려장의 실태
현대판 고려장의 원인
현대판 고려장의 문제점
해결방안
고려장이란
과거 고대사회에서 늙고 병든 사람을
구덩이 속에 버려두었다가 죽는 것을 기다려 장사 지냈다고 하는 속전(俗傳)
고려장이란
현대에서의 고려장은 “노인유기”라는 개념으로 사용되며 부양의무자로서의 책임이나 의무를 의도적으로 거부 혹은 포기하는 행위인 “노인방임”까지 포 |
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| [국문학] 훈민정음의 문자론적 의의
세계에는 수많은 문자가 있는데 언어적 기능 면에서 생각하면 표어문자(表語文字)와 표음문자(表音文字)로 나누어진다. 흔히 한자는 표의문자(表意文字)라고 하지만 그 사회에서 정해진 음만으로 읽으므로 의미만을 나타내고 있는 것만은 아니며 의미와 그와 결합된 소리, 즉 개념과 청각 영상(聽覺映像)을 합한 언어 기호, 즉 단어 내지 형태소를 나타낸다.
문자라.. |
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<낙태를 바라보는 나의 입장>
- 목 차 -
․서론
․본론
1.낙태의 개념
2. 우리나라의 낙태관계법
3. 각 국의 낙태관계법
4. 오늘날 낙태의 현실
5. 낙태의 방법
6. 낙태의 영향
7. 낙태의 원인
8. 낙태에 찬성하는 입장
9.낙태를 반대하는 나의 입장표명
(찬성입장에 대한 반박)
․결론
♠ 서론
인류의 문명이 시작된 이래 낙태가 합법적으로 자유로웠던 적이 없었음에도 불구하고 낙태는 .. |
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| 루마니아의 역사와 문화
루마니아인은 고대 게토-다키아(Geto-Dacia)인과 로마인의 자손이다. 게토다키아인은 인종적으로 보면 고대 헬라스(그리스) 지역에서 활동했던 트라키아(Thracia) 민족에 속하며, 그들은 카르파티아 산맥과 다뉴브 강 유역을 근거지로 삼아 다키아(Dacia) 왕국을 건설하였고 개화된 문명을 이룩하였다. 그러나 로마 제국이 대규모 전쟁(B.C. 101~B.C. 102, 105~106)을 일으켰고, .. |
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