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 다윈이후-생물학 사상의 현대적 해석 ( 2Pages )
다윈이후-생물학 사상의 현대적 해석 찰스 다윈은 진화론이라는 획기적인 이론을 개발하고도 25년 뒤, 그것도 윌리스가 자신에 앞서서 발표할지도 모른다는 이유로 부득이 발표하게 되었다. 영국 측량선 비글호를 타고 자연과 더불어 5년을 보내는 사이에 종의 불변성에 대한 다윈의 신념은 무너졌다. 그 항해가 끝나고 오래지 않아 ‘종간변이’를 주제로 한 노트를 작성하기 시작했다. 진화는 진행되고 ..
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자연과학
 [행정법] 행정행위의 실효 ( 1Pages )
행정행위의 실효 Ⅰ. 서설 행정행위의 실효라 함은, 하자없이 성립․발효한 행정행위가 이후 일정한 사정의 발생으로 인하여 그 효력이 소멸되는 것을 말한다. ....
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 강화도천도 ( 8Pages )
1. 머리말 2. 최씨 집권의 강화도 천도 3. 천도 이후 江都의 경영과 방비책 4. 무인 정권의 강도 생활 5. 맺음 말
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 MS(마이크로소프트), 노키아 기업인수합병 M A 사례분석과 M A 이후 결과분석및 나의의견 ( 12Pages )
Microsoft – Nokia M A case 연구 INDEX Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 배경 1) Nokia ① 최초의 스마트폰 ② Nokia의 시장 점유율 변화 2) Microsoft ① PC 시장의 패러다임 변화 2. 노키아, 마이크로소프트 M A 과정 1) M A 과정 2) MS-Nokia M A 의 특징 ① 낮은 인수대금 ② P A 3. 노키아, 마이크로소프트 M A 결과분석 1) 주가변동 2) M A 이후 새로운 사업 방향 ① 스마트폰 제조/판매 ..
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 근대적 관리론의 새로운 방향 배경 ( 2Pages )
근대적 관리론의 새로운 방향 배경 1910년대 이후의 전통적 관리론은 인간보다는 일을 중시하는 바탕위에서 지나치게 인간으로 하여금 일하게 하는 기술에만 집착하였고, 이의 단점을 보완하기 위한 1930년대 이후의 인간관계론은 반대로 일보다는 인간을 중시하는 바탕 위에서 일하게 하는 기술보다는 인간과 그 행동에 중점을 두었다. 이들 전통적 관리론은 모두 생산관리만을 중시한 능률지향적 성격이..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 취미와예술-코로나19의 확산 이후 자신이나 우리 사회 구성원들의 취미생활에 어떤 변화가 나타났는지를 분석해 보고, 앞으로 코로나19가 빨리 종식되지 않을 경우 어떤 취미활동이 각광을 받게 될지 전망해 보시오. ( 4Pages )
Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 1. 코로나19 확산으로 인한 사회변화 2. 코로나19 확산이후 취미생활의 변화 분석 3. 코로나19가 빨리 종식되지 않을 경우 각광받을 취미생활 전망 Ⅲ 결론 및 의견 참고문헌 Ⅰ 서론 우리나라에서 코로나19 확산으로 인해 일어난 대표적인 사회문제가 마스크대란이었다. 이는 바이러스 차단효과가 있는 보건용 마스크 수요 급증에 따른 공급부족 탓도 있었지만 공급상황이 점점 심각해..
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취미와예술, 코로나19, 확산이후, 취미생활, 각광, 전망
 [인문]중국문명의 특징-황하문명과 그 이후 중화사상이 동아시아에 미친 영향에 대해 ( 3Pages )
중국문명의 특징에 대하여 -황하문명과 그 이후 중화사상이 동아시아에 미친 영향에 대해 ◇ 황하 문명과 고대 중국 문명의 특징 세계 4대 문명 중 중국 문명, 즉 황하 문명은 어떤 특징이 있을까 확실한 것은 다른 문명이 -인더스 문명이 인더스 강, 메소포타미아 문명이 티그리스․유프라테스 강, 이집트 문명이 나일 강을 낀 것처럼- 보통 큰 강을 끼고 발달한 것에 비해 황하 문명은 양쯔 강이란 큰 강 ..
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 [영어, 영작] 우리나라 역사를 영어로 설명(작문) 및 나의 의견 ( 3Pages )
우리나라는 아주 오래된 역사를 가진 나라입니다. 전쟁 이후 우리나라는 폐허가 되었습니다. 우리나라는 역사적으로 어려운 시기도 굉장히 많았습니다. 이후 신라가 삼국을 통일하게 됩니다. 첫 번째 왕인 왕건은 나라의 기틀을 다지기 위해 노력했습니다. 고려시대는 그 다음 등장하는 조선시대보다 여성의 인권이 높았던 시기로 알려져 있습니다. 이 시기에는 나라의 독립을 쟁취하기 위해 많은 사람들이 ..
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 아파트 동호회 운영 전략 ( 2Pages )
입주예정에서 입주 후 아파트가 되기까지 입주예정자나 입주자가 알아야 할 필수 과정과 아파트 가치를 높일 수 있는 전략 을 실행으로 옮기는 방법 제시 1. 동호회 설립 (모델하우스 오픈 전) - 관심을 가지는 전략 2. 청약 과정에서의 동호회 활동 - 청약자를 위한 전략 3. 계약 기간 동안의 동호회 활동 - 다양한 계층의 목소리가 열리는 전략 4. 계약 이후 동호회 활동 - 특화에 집중하는 전략 ..
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 복지국가의 위기와 재편(1970년대 이후)에 대해 논하시오 ( 3Pages )
복지국가의 위기와 재편(1970년대 이후)에 대해 논하시오. 세계 2차 대전이 끝난 시기부터 1970년대 초까지는 복지국가의 황금기로 알려져 있다. 그러나 1973년 석유파동을 계기로 경제성장이 둔화되면서 복지국가의 성장은 멈추게 된다. 석유파동은 2차 대전 이후 지속되어온 자본주의하의 경제체제를 근본적으로 흔들었다. 1970년대 경제위기는 정부의 세수를 감소시키는 동시에 복지지출의 필요성을 증..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 일본문화개방이후 한국인의 일본 인식변화 ( 47Pages )
연 구 개 요 한국과 일본 양국은 유사 이래로, 적어도 외형적으로는 지리적 위치만큼이나 정치, 경제, 역사, 사회, 문화 등에 있어서 밀접한 관계를 유지해 왔지만, 그 내면으로 파고 들어가 보면 “가깝고도 먼 나라”라는 상호견제의 인식이 양 국민 사이에 뿌리깊게 내제하고 있음을 알 수 있다. 한국과 일본의 이러한 불행한 관계는 무엇보다 상호문화에 대한 인식부족에서 기인한다고 보아도 무방할 것..
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사회과학
 2023년 1학기 방송통신대 대중문화의이해 중간과제물)교재 108쪽에는 젊은 세대의 자유분방한 문화적 에너지가 과거와는 다른 자발적 참여의 새로운 문화를 만들어 갈 가능성을 보여 주었다는 표현이 나옵니다. 이 내용을 참조하면서 2000년대 이후 우리 사회에 나타난 자발적 참여 문화의 사례를 들고 그에 대해 분석 ( 7Pages )
정성을 다해 작성했습니다. 리포트 작성에 참고하시어 좋은 성적 받으세요~ 문단 모양(왼쪽 여백 0, 오른쪽 여백 0, 줄간격 160%) 글자 모양(굴림체, 장평 100%, 크기 11 pt, 자간 0%) 행복하세요, Now 1. 교재 108쪽에는 “젊은 세대의 자유분방한 문화적 에너지가 과거와는 다른 자발적 참여의 새로운 문화를 만들어 갈 가능성을 보여 주었다”는 표현이 나옵니다. 이 내용을 참조하면서 2000년대 이후 우..
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방송통신대대중문화의이해, 방송대대중문화의이해, 방통대대중문화의이해
 빅체인지, 코로나19 이후 미래 시나리오 [독서감상문] ( 6Pages )
최윤식 저자의 [빅체인지, 코로나19 이후 미래 시나리오]라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 목차는 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다. 여러분들께도 많은 도움이 되었으면 좋겠네요^^ 1. 본 도서를 선택한 이유 2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용 3. 본 도서의 내용중에서 공유하고 싶은 내용 4. 본 도..
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빅체인지, 코로나19 이후 미래 시나리오, 비대면 사업, 디지털 화폐, 리세션, 리바운드, 동학개미운동, 스마트팩토리
 등급제 폐지에 대한 본인의 의견을 이야기 해주세요 ( 3Pages )
과거 장애인 등급제는 장애 정도를 1급에서 6급까지 구분하여, 등급에 따라 복지서비스의 지원 범위를 결정하는 방식으로 운영되었다. 과거에는 등급이 높을수록 더 많은 지원을 받을 수 있었지만, 등급제 폐지 이후에는 장애인의 개별적 상황과 욕구를 고려하여 지원이 이루어질 수 있는 기반이 마련되었다. 등급제 폐지 이후 장애인의 개별적 욕구를 고려한 맞춤형 서비스가 제공될 것이라 기대했지만, 여..
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 월지급액표 ( 3Pages )
2004年度報償金月支給額表 □ 독립유공자 (단위 : 천원) 대상별 기본연금 부가연금 계애 국 지 사 건국훈장 건국훈장 건국훈장 1~3등 급 4등 급 5등 급 674 674 674 2,236 887 565 2,910 1,561 1,239 건국포장 (기존등록자) 건국포장 (01.7월이후등록) 535 404 369 377 904 781 대통령표창 (기존등록자) 대통령표창 (01.7월이후등록) 535 203 234 316 769 519 애 지 유 족 건국훈..
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