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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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| 우리나라의 전통적 아동관
우리나라의 전통적 아동관은 어떠한가? 한국 전통사회의 아동관은 바로 전통사회 및 전통가족사회의 특징에 뿌리를 두고 있다.
유안진(1992)에 의하면 한국 전통사회는 세습적 왕조에 의해 지배되었고, 가족의 노동력에 의존한 경제체제였다. 또한 뚜렷한 신분 구별이 있는 계급사회였고, 유교윤리가 사회의 유지체제로 작용하였다. 즉 한국 전통사회는 국가세력의 유지 및 확장.. |
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| 성 상품화 정의, 특징, 성 역할의 의식형성, 현재의 성 의식 형성, 성 상품화의 개념, 성 상품화 사례, 특성, 현황, 시사점, 조사분석
Contents
성 의식 형성
유교의‘가부장제’
오륜의 부부유별(夫婦有別)
내외법, 삼종지도, 칠거지악
성 의식 형성
임진왜란 때 행해진 표창 수
효자 67명
충신 11명
열녀 356명
성 의식 형성
남녀의 유별을 강조
여성의 지위가 낮음
사회활동 참여 못함
현재의 성 의식.. |
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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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| 민법의 연혁과 체계 및 근대민법의 3대 원리
1. 민법의 연혁과 체계
우리나라는 역사적으로 사법에 관한 한, 삼강오륜의 유교규범이 민법전의 역할을 해왔다.일찍이 중국법의 계수를 받았지만, 중국법이 공법중심이었기 때문이다. 조선시대 각종 법전 속에 사법적 규정이 단편적으로 흩어져 있지만, 이것도 주로 친족․상속에 관한 내용일 뿐이다. 그리하여 민사에 관한 다툼은 원칙적으로 지방수령이 사서.. |
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| 沃坡 이종일(李鍾一) 선생
1858. 11. 6~1925. 8. 31
․제 76주년 3․1절계기 민족대표 33인중 한분
․서거 70주년 추모
․언론구국계몽운동 전개
․62. 건국훈장 대통령장 추서
오늘에 이르러 봉건의식을 벗어나 「신촌정신」을 특별히 강조하는 뜻은 먼저 「정신을 개조」하고 그 다음에 물질의 풍요가 뒤따라야 되기 때문이다.
(至於今世,脫封建意識,特立新村精神先改精神,則後隨物質之農盛也)
- 1898년에 .. |
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성차별 ;
호주제를 중심으로
목차
Ⅰ. 성차별
1. 성차별의 정의
2. 성차별의 현황
Ⅱ. 호주제
1. 호주제의 정의
(1) 호주제 정의
(2) 호주제의 역사
2. 호주제의 문제점
3. 호주제의 사례와 분석
4. 호주제의 개선방안
(1) 호주제 폐지 운동의 방향
(2) 호주제 폐지 이후의 대안 1
Ⅲ. 성차별의 해결방안
․맺음말
․참고문헌
Ⅰ. 성차별
1. 성차별의 정의
성차별이란 생물학적 성과 사회적 성.. |
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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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| Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아동복지의 역사
1) 태동기(1945∼1960년)
2) 도입기(1961년∼1979년)
3) 형성기(1980년∼1987년)
4) 확대·발전기(1988년∼2007년)
5) 정착기(2008∼현재)
2. 아동복지가 중요해진 배경
1) 가족의 변화
2) 사교육
3) 아동인구감소
4) 인식변화
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
아동복지, 복지시스템 중에서도 가장 나중에 구축된 복지 중에 하나이다. 아동복지가 가장 늦게 만들어진 이유를 .. |
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흥보전 ( 13Pages ) |
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| 1. 흥부전에 나타난 해학과 풍자
(1)흥부전 소개
1) 흥부전의 배경 - 공간적 배경은 형제간의 갈등과 화합이 이루어지는 충청, 전라, 경상 3도의 어름과 경제적, 윤리적 모순의 극복을 가능케 해주는 제비국이 설정되고 있다. 시간적 배경은 연대기적 순서에 의한 영원한 시간이 설정되어 있으며 사상적 배경은 전통적 유교사상에 불교와 도교의 사상이 가미되고 있다.
2) 흥부전의 인물
①놀부 - 놀부라.. |
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| -목차-
1.조선성리학의 유래
2.조선성리학의 여러학설
1]조선성리학의 유래와 학설
조선을 건국한 계층은 혁명파와 신진사대부와 신흥무인세력의 두계층으로 나뉘어집니다. 이 세력중 조선을 건국한 세력이 신흥무인세력의 대표적인 인물 이성계입니다. 이에 혁명파 신진사대부의 정몽주,정도전 등은 조선을 건국을 주도로한 세력입니다. 조선을 세운 사대부들은 어렸을때부터 성리학에 관심을 가지고 연.. |
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| 논어 내용요약 및 인상깊었던 구절과 논어에 대한 비판과 느낀점에 대해 서술한 독후감 입니다.
독후감의 방향성과 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
참고하신다면 생각을 많이 해보았다고 칭찬 받을수있을거라 생각합니다.
1. 논어 책 소개
2. 논어 내용요약
3. 논어에서 가장 인상깊었던 구절 3가지와 나의생각
4. 논어에 대한 비판
5. 느낀점 (독후감)
논할 논, .. |
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| [한국문화와 미술치료] 동양문화의 특성 및 한국문화와 임상미술
목차
한국문화와 미술치료
I. 동양문화의 특성
II. 한국문화와 임상미술
1. 가옥구조와 가족제도에서 본 특징
2. 유교윤리와 관련된 특징
3. 지나친 엄격형 교육체계의 영향
1) 미술교육에서의 비민주성(닮게 그리기, 잘 그리기)에서 오는 영향
2) 임상묘화 관련
* 참고문헌
한국문화와 미술치료
미술표현의 변인에는 사회.. |
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