저는 연세대학교 대학원에서 사료 해석 능력과 연구방법론을 더욱 전문적으로 익혀, 조선 후기의 사상적 전환과 사회제도의 변화를 실증적으로 탐구하고자 합니다.
학부에서 사학을 전공하며 느낀 것은, 역사란 단순히 과거의 사건을 나열하는 학문이 아니라 사회구조, 인간의 사유, 제도의 변화를 유기적으로 해석하는 지적탐구라는 점이었습니다.
이 경험을 대학원 연구에서 발전시켜, 사료 속 반복된 개념어와 논리 구조를 데이터 기반으로 분석하여 사상적 변화의 패턴을 추적하고자 합니다.
저는 조선의 사상적 개혁이 동시기 일본과 중국의 제도 변화와 어떤 차별성을 보였는지를 비교 연구하는 데에도 관심이 있습니다.
대학원에서는 조선 후기 사상과 사회제도 변화를 중심으로, 사상사와 사회사의 교차점을 탐구하는 연구를 수행하고자 합니다.
특히 조선 후기 개혁 사상가들의 사회개혁론이 실제 행정제도와 어떤 상호작용을 이루었는지에 주목해 연구를 심화시킬 계획입니다.

이런 질문은 저를 늘 사유하게 만들었고, 역사를 단순히 과거의 사실로 보는 것이 아니라 '현재를 이해하기 위한 거울'로 바라보게 했습니다.
저는 연세대학교 대학원에서 사료 해석 능력과 연구방법론을 더욱 전문적으로 익혀, 조선 후기의 사상적 전환과 사회제도의 변화를 실증적으로 탐구하고자 합니다.
학부에서 사학을 전공하며 느낀 것은, 역사란 단순히 과거의 사건을 나열하는 학문이 아니라 사회구조, 인간의 사유, 제도의 변화를 유기적으로 해석하는 지적탐구라는 점이었습니다.
저는 학부 시절부터 사상사와 사회사를 중심으로 공부하면서 '사유의 변화가 어떻게 제도와 사회를 변혁시키는가'라는 문제의식을 꾸준히 품 어왔습니다.
연세대학교 대학원 사학과는 제가 이 연구를 발전시킬 수 있는 최적의 환경을 갖추고 있습니다.
예를 들어, 근대적 합리성이 조선 후기 행정개혁 담론 속에서 어떻게 형성되었는지를 분석한 연구를 접하면서, 저 역시 사상과 제도의 경계가 아닌 '사유의 제도화 과정'에 주목한 논문을 쓰고 싶다는 구체적 목표를 세우게 되었습니다.
이 경험을 대학원 연구에서 발전시켜, 사료 속 반복된 개념어와 논리 구조를 데이터 기반으로 분석하여 사상적 변화의 패턴을 추적하고자 합니다.
저는 조선의 사상적 개혁이 동시기 일본과 중국의 제도 변화와 어떤 차별성을 보였는지를 비교 연구하는 데에도 관심이 있습니다.
연세대학교 대학원에서 의 학문적 목표는 단순히 조선 후기의 사상사를 재해석하는데 그치지 않습니다.
대학원에서는 조선 후기 사상과 사회제도 변화를 중심으로, 사상사와 사회사의 교차점을 탐구하는 연구를 수행하고자 합니다.
특히 조선 후기 개혁 사상가들의 사회개혁론이 실제 행정제도와 어떤 상호작용을 이루었는지에 주목해 연구를 심화시킬 계획입니다.
단순히 문헌을 해석하는데 그치지 않고, 동시대의 사회경제적 통계와 문헌 외적 자료를 결합해 사상과 제도 변화를 실증적으로 파악할 계획입니다.
수강과목으로는 '한국사 연구방법론', '조선 후기 사회사 연구', '한국사상사 특강', '사료 해석의 실제' 등을 선택해 연구의 기초를 탄탄히 다질 예정입니다.
또한 세미나 수업을 통해 교수님들과 선배 연구자들의 피드백을 받으며 연구 주제를 점검하고, 사상사적 관점을 제도 사적 현실에 연결하는 분석 틀을 발전시킬 계획 입니다.

[hwp/pdf]연세대학교 사학과 대학원 학업계획서