정치.경제적 대국 중국에서 문화대국 중국으로,공자아카데미.문화패권주의.중국문화,장예모,중화중심주의

[정치.경제적 대국 중국에서 문화대국 중국으로]

1. 서론

2. 베이징 ; 중화중심주의

3. 장예모 ; 문화 상품의 기수

4. 공자아카데미 ; 문화 패권주의

5. 결론

1. 서론

정치. 경제 대국 중국에서 문화대국으로 발전해가고 있는 중국을 알아가기 위해서는 우선 중국인들에게 있어서의 문화의 올바른 의미를 알아야 한다. 중국인들은 중국문화사에서 인류 문명을 특징짓는 기본원리나 힘 같은 것으로 ‘문(文)’을 들고 있다. ‘문’이란 중국 문명을 관통하는 일종의 슈퍼코드이다. ‘文’은 우주적 질서이자 우주적 원리이며, 이러한 지서와 원리에 바탕하여 형성된 인간사회의 질서와 원리와 같은 개념이다. 이러한 ‘文’이 발현되는 과정이 ‘문화(文化)’나 ‘문명(文明)’이란 말의 원래 의미이기도 하다. 또한 문화의 개념은 후자의 뜻에서 점차 한 민족이나 사회의 정신적·예술적 표현의 총체라는 의미로 형성되어 갔다. 오늘날 문화라 하면 크게 두 가지 의미로 사용된다. 하나는 교양 있고 세련되었으며 예술적인 면을 가리키는 것으로 일반적인 개념이다. 교양 있고 세련된 사람을 두고 ‘문화인’이라 부르는 것이 여기에 해당된다. 다른 하나는 이보다 훨씬 광범위한 문화를 뜻하는데, 인간에 의하여 이룩된 모든 것이 그 범주에 포함된다. 문화인류학이 대상으로 다루는 것은 이 넓은 의미의 문화이다.1)1) 공상철 외, 『중국, 중국인, 중국문화』,다락원, 2001. pp.38~52.

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